爱的话趁早说

那天,他们又吵了起来.才结婚一年,两人大吵小吵不断.他和她都想不通,婚姻怎么会是这个样子?他们以为结婚是恋爱的延续,没想到延续的不是花前月下而是柴米油盐.     

最不能说的话

有这这样十句话,让我们听听,是不是很熟悉: 1.傻瓜,没用的东西! 2.你科是个废物!     

关于《生死遗言》说出来和说不出来的话

事实上,芦山地震是我第一次在现场进行地震报道。五年前汶川地震当天,在总社负责首日外文英文全天滚动报道到凌晨,看着不断入库的图片和素材,我不后悔我在这里,但希望能在那里,直到事了,未能成行,总觉得欠下一笔债。到芦山,作为记者,是还愿来的,而身为川人,是还债来的。写什么呢?我不担心。只要走出去,就会有故事。我喜欢关于人的故事。     

雪泥鸿爪留踪迹——四十年古代小说研究走过的路

1978—1981年三年研究生生涯的学术训练,1980年代拨乱反正、正本清源的思想潮流,均使笔者受益终生。经过三十多年的积累,在文献整理及有关小说文体、小说现象与历史背景的关系、白话小说的起源、小说类型、小说分期等诸领域做了充分准备之后,笔者撰写了属于自己的这个时代的《中国小说发展史》。     

和巴金说拜拜

先是宋美龄,现在是巴金,近年来,从历史里活下来的几个人瑞相继离去.在他们身后,鲜花和美誉并不是全部.宋美龄去世的时候,一些台湾民进党人把她骂做"旧时代的老母狗",显得很不厚道.相比之下,不知道是不是批评者勇气不够,巴金离去的时候,我们还没有听到那么直率恶俗的言辞.但是,在角落里,还是有一些低低的耳语,"文章写得不好","不懂,不了解",诸如此类.     

千里之行始于足下——走过百年的内联升

老话儿说"爷不爷先看鞋".北京人出门在外,没双好鞋可不成.脚底有了劲儿,脸面上才有光.老北京的好鞋上哪儿买去?内联升啊.老年间那阵子,洋车夫穿的是内联升做的靸鞋,朝廷文武大员穿的是内联升做的朝靴,就连那清朝末代皇帝登基坐殿,穿的也是内联升做的龙靴.旧北京曾有"头戴马聚源,身穿瑞蚨祥,脚蹬内联升,腰缠四大恒"的顺口溜.……     

廊桥,走过岁月的驿站

正女孩在前面的溪边站着,笑意盈盈地注视着我们这拨在溪滩中撒野的廊桥采风者。来浙江温州泰顺县的泗溪看廊桥,由"文艺范儿"的当地美眉作向导,自然添了不少情趣。但在此时,我们遇到了一片好大的沙滩和一条淙淙奔流的清溪,连小姑娘的呼叫声也毫无察觉。横着一条宽阔的河,弓着腰身的廊桥就在河的上方:在又一条山涧冲出来的入江口,纵身跃出一道     

千里之行始于足下——走过百年的内联升

老话儿说"爷不爷先看鞋".北京人出门在外,没双好鞋可不成.脚底有了劲儿,脸面上才有光.老北京的好鞋上哪儿买去?内联升啊.老年间那阵子,洋车夫穿的是内联升做的靸鞋,朝廷文武大员穿的是内联升做的朝靴,就连那清朝末代皇帝登基坐殿,穿的也是内联升做的龙靴.旧北京曾有"头戴马聚源,身穿瑞蚨祥,脚蹬内联升,腰缠四大恒"的顺口溜.     

周有光老人的话是用来想的

周先生的许多观点都能说到我的心里,读周老的文章随时随地都会产生这样的感觉:许多文章是那么的"薄",但其内涵分明厚重无比。一名话、一个观点蹦出来,让你拍案叫绝;坐下来,想一想,余音绕梁,三日不绝盈耳。     

过的不是人过的日子

班上较笨的人就是我我多次到大学招聘,听到最典型的语言就是"某某去了哪个公司,他能去我为什么不能去;听说深圳工资高,到某某公司比留在西安多赚2000元;或者上海这个机会很不错嘛,可惜我女朋友不让去",大家听了这些觉得很熟悉吧!我读大学的时候,我的同学出国非常疯,你考托福他也考。有的人很聪明,但是也许是太聪明了,他们的选择没有一个始终不渝的方向感,缺乏一个内心的理想,每一次方向的变化和选择都意味着要从零开始。我是班上比较笨的几个人之一,1988年考入西安交通大学,1992年念研究生,我的学历非常普通,但有一点我和其他同学不一样——进     

人民中国出版社走过的10年

1988年人民中国出版社成立,今年恰好是10周年。过去的10年里,人民中国出版社如同一个初生儿,从小到大,逐步成长,随着国家出版事业改革,从计划经济逐步走向市场经济。从最初出书不足百万码洋,增加到如今几千万码洋。人民中国出版社既出版外文图书,也出版社科类中文图书,既面向国外读者,同时也面向国内广大读者,是一家出版各类中、外文图     

很多人都是这样走过一生的

上帝创造了驴子,对它说:"你从早到晚要不停地干活,背上还需要驮着重物。你吃的是草而且缺乏智慧。你的生命将会有50年。"驴子回答说:"像这样生活50年太长了,最好不要超过20年。"上帝答应了。上帝创造了狗,对它说:"你需要随时保持警惕,守护着你最好的伙伴——人类和他们的住所。你吃的是他们桌上的残食。你的生命是25年。"     

走过“羊吃人”的地方

“羊吃人”——圈地运动,是学生时代学到的一点英国历史知识。说实在的,对英国600年前的那段历史,平时很少去探究,对英国圈地运动的本质也缺乏了解。2006年6月,我有机会实地走过“羊吃人”的地方,真实地感受了英国“羊吃人”的历史。     

驳企业文化“总和”说和“精神文化”说

关于企业文化的定义,据说有一二百种之多,概括起来,较有影响的是被称为狭义的“精神文化”说,和被称为广义的包括精神文化和物质文化的“总和文化”说,而后一种又以“四层次”说引用较多。对此两说．笔者向有不同看法,这里提出来和大家共同讨论。     

十七字诗和说诨话

十七字诗和说诨话是中国文化史上的讽刺性文体和文艺形式,前人鲜有论述。本文从文体发生学的角度,结合宋元瓦舍伎艺演出,探讨了十七字诗和说诨话产生的背景,钩稽其艺术形态和特点,爬梳其在中国文化史上的沉浮,并进一步说明了其不被中国主流文坛接纳的原因。     

路的遐思

路,需要寻找、发现、开辟。鲁迅说:"其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。"电视剧《西游记》主题歌唱道:"敢问路在何方?路在脚下。"常言道:"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。""精诚所至,金石为开。"有正确的方向、坚定的信念、认真的态度和科学的方法,就有路。近代以来,一代代精英们寻找中华民族的出路,直至找到马克思主义,找到马克思主义与中国实际正确结合之路。路,有时也是逼出来的。30多年前开启的改革开放之路就是逼出来的。邓小平说:改革开放是决定当代中国命运的关键一招。习近平说:改革开放也是实现中华民族伟大复兴的关键一招。     

走过一世纪——摄影大师郎静山的黄山行

中国著名摄影大师郎静山先生曾于 1993年的10月,在其小儿子郎毓彬的陪同下到过他深深眷恋的摄影创作故地——黄山。当时是为拍摄艺术大师的纪录片《走过一世纪》专程来皖的。那是时值103岁高龄的他最后一次在黄山拍摄,同时也是中国摄影史上一次重要的艺术活动。笔者参与了那次活动,对大师的风采作了拍摄。因为活动的特殊性,所以有关活动现场的照片被发表的很     

本土化的营销路

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。熟悉了解并顺应所在国家的文化,是跨国公司落户异同,顺利经营的必然选择。事实证明．越是国际化的公司,其营销策略越有向本土化靠拢的意识。     

本土化的营销路

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响.熟悉了解并顺应所在国家的文化,是跨国公司落户异国,顺利经营的必然选择.事实证明,越是国际化的公司,其营销策略越有向本土化靠拢的意识.