青春闪光的一页——给年轻的共青团员薛永英

春雷般地掌声响起来了,妳在滾滾地掌声中走到台上.妳谦逊的低着头,羞涩的红着脸,面对着这掌声地波涛,妳那心海里激动地翻腾着.掌声,渐渐地平静了下来,妳操着那淳朴的河南口音,呐呐的说着,我真不知道应该怎么说才好?我只是做了我应该做的事情.但是大家却喊着要向我学习.…是的,永英同志.直到现在,广播器里还传诵着妳的事迹,大字报上还是写着妳的事迹.妳那身负重伤依然坚持比赛的共产主义品质,给人们树立了好榜样.人们应该向妳学习.     

萤火虫

<正>"萤火虫萤火虫慢慢飞,夏夜里夏夜里风轻吹……"已是夏夜里十点多钟了,灵谷寺的人声还没有一丝消退。大家都忙着寻找树林里黄绿色的光影—萤火虫。漫步在树林里,空气十分新鲜。我慢慢走着,静静地享受着被黑夜笼罩的钟山。猛地一抬头,一些漂浮在空中的忽明忽暗     

杨慎谪戍永昌后的多重矛盾心性分析

杨慎由相门之子、状元之身被贬为云南永昌卫,半生的谪戍生涯里,他承受着离乡背井的孤单与寂寞,承受着对异乡和未来人生的惶恐与畏惧,以及壮志难酬的无边痛苦.他没有因此而沉沦,在佛老世界里参悟了适意的逍遥哲学,在著述中构建了精神大厦,在多重矛盾心性的斗争中成就了“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一”的辉煌业绩.     

《线性代数》课程教学改革的实践与思考

<线性代数>在自然科学与社会科学的各个领域发挥着越来越重要的作用,但大学里的课堂教学与现实中的实际应用存在着一定的脱节.本文从线性代数课程的教学现状出发,提出了在教学内容、教学方法及教学手段上进行改革的一些建议.     

谈李锐的"吕梁谱系"创作

李锐是站在农民的立场,以一种与农民对等的姿态写作的优秀作家.他关注着人类生存的本真状态、体验着生命的苦难,怀着大悲悯的情怀,恕道者的宽容,以特有的"语言自觉"描绘了吕梁山的悲情荒凉,在"本土中国"的舞台上,诉说着一个个苍老荒凉的故事,弹奏着一首首生命的琴谣.无论是<厚土>系列,还是<万里无云>、<无风之树>,它们都悠远,平静,静谧,满载着孤独与深情的色调,也充满着生命沉沦的大悲痛.     

校园绿色浓——承德大学首届学生军训侧记

九月,金风送爽,万物泛黄.然而,在承德大学的校园里,却涌动着一股浓浓的绿色.首届学生军训成了全校师生议论的热门话题.九月二十九日上午十时,是承德大学150名新生终生难忘的时刻,九天的军训今天就要结束了.此刻,他们正在等待着学校领导和部队首长的检阅.看,学校党委书记王世兵、校长王家驹同志陪着51248部队政委张志讥上校和市军训办的领导同志登上了主席台.同学们屏息静气等待着这一庄严时刻的到来.随着汇报表演开始的一声令下,五个整齐的方队进入了表演场地.同学们一身戎装,以饱满的精神分别表演了队列分列式,内务整理等.整齐划一的队列,坚定有力的步伐,响亮的口号,干净利落的内务整理,赢得了在场领导和观众的热烈掌声.     

“苹果里的五角星”的启迪

讲台上,两个被切开的苹果正散发着淡淡的清香。它们一个被纵切,椭圆形的果核藏在果肉里;一个被拦腰切开,露出了五角星一样的果核,躺在晶莹的盘子里,仿佛在说着什么。     

信息时代的艺术设计

在艺术设计领域里,计算机的运用不仅决定了艺术设计手段的改革,也对传统的设计理念提出了挑战.实现着对艺术设计体系进一步的完善.     

安徽贵池方言中的虚词“着”

安徽贵池方言里的“着”同普通话的“着”一样,既可以做实词,也可以做虚词.文章重点讨论“着”做虚词的三种用法:一是做结果补语;二是做动态助词;三是做事态语气词.动态助词“着”既表完成或实现意义,相当于普通话表示完成或实现意义的“了1[l 0]”;也表持续义,相当于普通话表示动作行为正在进行或状态在持续意义的“着[t 0]”;事态语气词“着”则相当于普通话的“了2[l 0]”.     

卖火柴的小女孩

阅读提示后一天——大年夜。在这又冷又黑的晚上,一个小女孩在街上走着,她的一双小脚冻得红一块青一块的,她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。"卖火柴!卖火柴!"她费力地喊着,可是,谁也没买她的火柴,谁也没给她一分钱。可怜的小女孩最后怎么样了?Let’s read the story.     

鲁迅创作思想浅论

鲁迅在一九一八年至一九二五年间,创作了收集在《呐喊》、《彷徨》里的小说.他那些史诗式的作品,反映了辛亥革命前后以及“五四”时期广阔的社会生活.他那些作品所反映现实生活的广度和深度以及人物形象塑造,无不鲜明地体现出他那清醒的现实主义创作思想的光辉.“五四”运动前夜,鲁迅开始了新文学创作.一九一八年五月,他发表在《新青年》上的《狂人日记》,通过狂人的形象,深刻地揭露了封建宗法社会吃人的本质.小说里写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字‘吃人’!”这一针见血的揭露,震撼着人们的心灵.这篇“意在暴露家族制和礼教的弊端”的小说,由于“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”,因而有力地推动了当时反封建专制主义社会的斗争.     

文字里的温度

我早已经感觉到了,文字是有温度的,那感觉真是妙不可言。远离城市的喧嚣,置身宁静的乡村,月光透过窗户一片一片筛落在床脚,日记本一页一页记录着成长的足迹。那些陪伴我的文字啊,在回忆里散发着悠悠气息。敏感于文字,每当读不到文字里该有的温度,我会一次次重     

贺龙副总理来院指示彻底反右倾

十一月一日,秋高气爽,日丽风和.全院悬灯结彩,披上了节日的盛装、人们谈笑风生,荡漾着欢乐的气氛.田径馆在初升太阳的红光照耀下,显得格外宏伟壮观、庆祝北京体育学院建院六周年科学报告会在这里隆重开幕.九点五分,田径馆里响起了热烈地掌声,在掌声中,贺龙副总理在院长钟师统同志的陪同下来到了会场.随贺副总理前来的还有国家体委副主任李达、荣高棠、黄中以及各司司长等.中华全国体育总会主席     

屋顶上的小树

老爷爷家的院子里,长着一棵树。 老爷爷家的屋顶上,也长着一棵树。     

体育全球化意识形态的陷阱与民族传统体育的发展

西方体育假"普遍"之名将一切非西方国家的民族传统体育视为"特殊",此种普遍性假设很值得我们质疑.分析认为:每一种文化,在其原初的自我认识上,都是普遍性的.近代西方奥林匹克运动的兴起,包含着一种将价值、利益和意义领域里的普遍性强加给他人的过程.体育全球化的过程中意识形态的陷阱是显见的,东方民族传统体育在普遍与特殊的权力关系的投影中,存在着极其复杂的认同问题.     

词性大转换

<正>森林里居住着可爱的兔子一家。一天,兔妈妈和她的孩子们在看电视,一则天气预报引起了一场家庭大讨论。让我们一起去看看吧!This is today’s weather forecast(天气预报)in Jiangsu.It’s sunny in Nanjing.It’s 22~25℃.It’s rainy in Suzhou.It’s 24~28℃.     

好女不戴金

我常想啦,人为什么要把金子往身上戴?河北满城出土过一件金缕衣,那是裹尸体的呀;尤二姐吞过金子,那是要自尽的呀;有一样可以戴的,是手铐,手铐为金属制品,也含一个金字,可那是罪犯戴的嘛.字典里还有“金屋藏娇”一词,想那金屋住着一定难受如牢狱,是娇也藏得发霉.金子并不能给人带来好处,历史上有过端着金碗讨饭的故事,连那些像金子的,如金丝猴,金丝鸟,也不是死在猎手的枪下就是死于动物园的铁笼里.     

重拾的浪漫——张欣语言风格谈

张欣的作品大多以南方的都市为背景,描写商业化的都市中人性的变化或丧失,尤其是在破坏或颠覆了传统价值观和人生观的商业潮流主宰的城市里,那些在俗世生活中的女性的困惑、挣扎、堕落和痛苦.张欣用温情的目光关注着她们,用朦胧而暧昧的语言书写着她们,找寻着她们繁华中的苦涩和平淡中的浪漫.     

广西柳江县里雍乡家族民俗微探

家族主义民俗是中华民俗的基本构成元素.它成为社会文化遗产,承载着家族成员上代与下代之间产生相生、共存的关系.文章分析了广西柳江县里雍乡黄氏家族的作社、婚嫁、丧葬等民俗事项,并对家族主义民俗作初步的探究.     

小白兔做梦

几、白兔.提竹篓，.孟 篓里礴着小黄狗。， 小黄狗，汪汪叫， 叫来一只大鸵鸟。 大鸵鸟，钻沙眼， 眼里跳出老山羊。 老山羊，啃青草， 草里躺着大熊猫。 大熊猫，吃嫩竹， 竹梢飞下小松鼠。 小松鼠，检水奋果， 果儿堆里藏称猴。 小称猴，馋西瓜， 万又里确出大青蛙。 大青蛙，要吃虫， 虫子变成小飞龙。 小飞龙，喝口水， 水里冒出大乌龟。 大乌龟，慢慢爬， 爬上一匹大白马。 大白马，碍碍溜， 溜出一只小白兔。 小白兔，在做梦， 扮梦中醒来一华毛户小白兔做梦@徐润福~~