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相似文献
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1.
围绕人的需要与人的全面发展这一论题,确认了追求合乎人的本质,增强人的主体能力的需要的满足,是人的全面发展的要义,并阐明了对人的需要的全面性认识和实践,正确地处理个人的自我需要与他人需要、社会需要的关系,对于人的全面发展和社会主义价值体系全面化建设的重大意义。  相似文献   

2.
社会发展与人的发展既有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。人类社会发展的历史,就是人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标。因此,社会发展与人的发展具有辩证统一性,社会主义社会应是人全面发展的社会,实现人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义现代化建设的根本内容。在新时期,我们要努力促进人的全面发展。  相似文献   

3.
改革开放的实行与不断深入,特别是市场经济体制的确立与完善,一方面唤醒了中国长期被压抑或扭曲的主体意识,推进了人的全面自由发展;另一方面由于市场本身的惯性及改革配套措施之滞缓,造成主体意识的实现困境。本文试从主体意识的维度分析我国教育发展的路径,展示教育改革与实现社会主义价值目标的一致性要求。一、主体意识解析主体意识就是人在实践中对自身作为自主性、能动性因素的觉知和自觉运用。体现为人对自身作为主体的地位、  相似文献   

4.
王威 《成人教育》2013,(4):114-117
社会责任感是作为主体的社会成员对自身社会责任的一种自觉认同和情感体验。培育公民的社会责任感不仅有利于实现人的全面发展,还对构建社会主义和谐社会以及实现思想政治教育的现代化都具有重要意义。新时期培育公民社会责任感应发挥好主渠道的作用、培育人们的公民意识、提升人的主体意识,同时要立足于社会实践。  相似文献   

5.
全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点。全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式。推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求。文明建设是推进人的全面发展的必由之路。  相似文献   

6.
试析主体意识的内涵   总被引:15,自引:0,他引:15  
主体意识是一个内涵丰富的概念,作为人对自身的主体地位、主体能力和主体价值的自觉意识,以及在此基础上对外部世界和人自身自觉认识和改造的意识,主体意识内含自主意识、实践意识、创新意识、公民意识、人格意识、受动意识等。全面探讨主体意识的具体内涵有助于人们深入理解主体性、人的发展等问题。  相似文献   

7.
素质教育是一种教育理念,是对我国当前教育目的的正本清源。今天我们倡导的素质教育着眼于人的全面发展。人的全面发展是中西教育思想家关于人的发展及教育理念的追求。马克思以人的自由和人类解放为奋斗目标,站在历史唯物主义的高度批判了关于人的发展问题的种种唯心主义学说,在对资本主义社会经济事实进行归纳和综合的基础上,提出了科学的人的全面发展学说。马克思主义人的全面发展学说是制定我国社会主义教育目的的理论基础,是素质教育理念的源泉。素质教育理念旨在树人育人、提高人的整体素质,形成健全人格,提高主体意识,发展良好个性。据此,素质教育理念更为凸现成功教育观、主体教育观和全民教育观等教育观念。  相似文献   

8.
对马克思人的全面自由发展思想中的主体——“人”的研究应当超越混沌的整体的状态,进行更为深入全面地考察。人的全面自由发展过程经历两大阶段,全面自由发展的主体——“人”在这两大阶段中是不同的;在第二大社会形态中,人的全面发展包含个人的全面发展、群体的全面发展和人类的全面发展三个维度;在第三大社会形态中,人的全面自由发展包含个人的全面自由发展和人类的全面自由发展两个维度;在个人的全面自由发展、群体的全面发展和人类的全面自由发展这三个辩证统一的方面中,马克思更为注重个人的全面发展和自由个性。  相似文献   

9.
人是社会的主体,是社会发展的承担者。人的发展是社会发展的根本目的,人的全面发展是构建社会主义和谐社会的根本价值诉求,构建社会主义和谐社会的过程也就是实现人的全面发展的过程。  相似文献   

10.
马克思一直以来都关注人的解放,而且关于人的问题的宝贵思想和论述很多。关于人的主体性思想就是其关注的一个重点,马克思的主体范畴包含了主题论、认识论和历史观的全面意义。结合马克思主体思想对人的基本属性的阐述,可以归纳出人的主体性发挥的基本原则。社会主义社会中人的全面发展与人的主体性的发挥是紧密相连的,相辅相成的。只有每一个人的主体性得到充分发挥。人的全面发展才可能得以实现。  相似文献   

11.
主体性道德素质教育与人的全面发展   总被引:6,自引:0,他引:6  
杨名刚 《教育探索》2004,2(8):94-96
主体性道德教育、素质教育、人的全面发展教育,是当前并行的热门教育话题,也是学校道德教育的重要课题。在学校道德教育过程中如何融三者于一体,又是一个值得思考的新的重要问题和重要课题。推进人的全面发展需要弘扬主体性道德素质教育,主体性道德素质教育的目标就是要追求实现人的自由、全面发展。实现人的自由、全面发展,要在道德教育过程中提高学生的主体意识,尊重其主体地位,发展其主体能力和塑造其主体人格。  相似文献   

12.
马克思主义学说是关于人的解放、自由和全面发展的学说,人的全面发展是贯穿马克思主义理论的一根红线.人的实践性本质决定了人总是在自觉地追求着自由和全面的发展,人本身的发展既是衡量社会进步的尺度,也是推动社会前进的内在动力.人的全面发展是社会主义的一项基本原则,在历时态上社会主义是人的全面发展的新阶段的开始,在共时态上社会主义不是狭隘的个人全面发展,在本质上社会主义是解放和发展生产力与解放和发展人的统一.现阶段实现人的全面发展必须贯彻科学发展观,把人的全面发展作为中国特色社会主义的最高价值取向,实现社会的全面发展与人的全面发展的有机统一,并在构建和谐社会的进程中促进人的全面发展.  相似文献   

13.
人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准,是从主体论、价值论的意义上而言的。把社会主义市场经济的价值目标定位在人的全面自由发展上,以人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准,符合马克思主义的唯物史观。人的全面自由发展既是社会主义市场经济发展所追求的终极目标,又是引导社会主义市场经济健康发展、克服人的异化的最高原则。把人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准,具有极强的现实针对性和重大的现实意义。  相似文献   

14.
江泽民同志的人学理论可以概括为:社会主义事业和党的根本宗旨就是要不断地推进人的发展;只有在社会主义社会和党的领导下才能促进人的发展;人的发展是通过经济和文化的发展、物质文化生活的进步和人民素质的提高来实现;人的发展与实现发展的条件是互为前提和基础的,并且是互相促进和互相实现的,这是一个不断提高永无止境的过程;人的发展不是少数人的特权,而是以最广大的人民群众作为主体;人的发展是立足于当前的现实,而又是一个现实与理想、现实与未来的统一;人的发展是全面的;人的发展是无限的。归纳为一句话就是,不断地促进和实现人的全面发展。  相似文献   

15.
社会主义核心价值观体现了人文关怀的本质。倡导富强、民主、文明、和谐体现了以人为发展的根本,是尊重人的主体地位和肯定人的利益需求的统一;倡导自由、平等、公正、法治体现了以人为发展的目的,尊重、维护人的价值和权利,促进人的全面发展;倡导爱国、敬业、诚信、友善是以人的完善为发展的取向,强调人自身存在的意义,致力于人的精神境界的提高。  相似文献   

16.
人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准 ,是从主体论、价值论的意义上而言的。把社会主义市场经济的价值目标定位在人的全面自由发展上 ,以人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准符合马克思主义的唯物史观。人的全面自由发展既是社会主义市场经济发展所追求的终极目标 ,又是引导社会主义市场经济健康发展、克服人的异化的最高原则。把人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准 ,具有极强的现实针对性和重大的现实意义。  相似文献   

17.
常艳杰  马键 《双语学习》2007,(11M):237-237
人既是自然的存在,又是社会的存在,同时还是思维的主体。马克思强调:每个人自由而全面的发展是共产主义的基本原则。构建社会主义和谐社会与人的全面发展互为前提和保障。  相似文献   

18.
意识形态价值合理性的根据应当指向人的全面发展。自我意识的生成是人的全面发展的核心或关键。主体意识的提升、共同体意识培育是高校意识形态工作内在规定。高校意识形态工作应增强自身有效性,促进大学生全面发展。  相似文献   

19.
建设社会主义和谐社会的过程,从本质上讲就是推进人的全面发展的过程。建设社会主义和谐社会就是真正把人放在社会主体的地位,大力发展生产力,完善社会主义市场经济体制,发展教育事业,为推进人的全面发展创造条件。  相似文献   

20.
促进和实现人的全面发展,是一个重大的理论问题,也是一个紧迫的现实课题。江泽民在“七一”讲话中指出,促进和实现人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求;建设有中国特色社会主义,就是在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。揭示人的全面发展的理论蕴涵,探求促进实现人的全面发展的现实途径,既具有理论价值,更具有强烈的现实针对性和重要的实践意义。  相似文献   

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