善用“知人论世”促语文课文教学

语文教师善用知人论世这一瑰宝,能客观正确地指导学生理解文章的思想内容,把握文章的主旨。因此,在实际教学中,广大教师应从预习开始就指导学生注重思考知人论世,并强调运用这方法时要注意尚友及忌讳落入窠臼,以使语文教学取得更好的效果。     

“知人论世”在高中语文古诗教学中的运用探讨

处在当前教育改革发展背景下,注重高中阶段的语文教学改革的深化实施就显得比较重要,这是提高学生语文知识学习质量水平的重要举措。高中语文教学中的古诗教学是重要内容,也是提高学生语文素养的教学内容,将"知人论世"在古诗教学当中加以科学运用就有着其积极作用,有助于提高古诗教学质量。     

“知人论世”在初中语文古诗教学中的有效运用探究

知人论世作为文学批评与鉴赏的重要方法和原则,由于其实践的有效性,在中学语文教学中得到广泛的运用。本文从初中语文古诗教学入手,就如何立足文本自身、巧妙设置情境、把握教学时机等方面提出了具体的建议,认为只有把知人论世与作品本体研究结合起来,才能真正发挥其在教学中的积极作用。     

浅析“知人论世”法在中学古诗词鉴赏教学中的运用

古诗词鉴赏的教学是中学语文中很重要的一项教学内容。孟子提出的"知人论世"却在客观上给古诗词的鉴赏提供了一种方法,而这种方法也在古诗词鉴赏的教学实践中得到了很广泛的应用。可是在实际操作中,这种教学方法的使用也还存在着这样那样的问题,其在教学中的作用也还没有被充分发挥出来,就这些问题,针对"知人论世"法在古诗词鉴赏中的运用进行分析研究,并试图提出一些方法,希望能够丰富诗歌鉴赏教学方法。     

浅谈文学鉴赏中的“知人论世”

“知人论世”是鉴赏文学作品的重要方法之一.它可以帮助读者体味作品寄托的情感,把握作品传达出的内蕴以及认识一个全面的、动态的读者.但是,“知人论世”也有其局限性.有时候人品和文品是不一致的,这使文学鉴赏容易步入误区;另外,有的人偏爱穿凿附会,曲解作品的本意,这些都对文学鉴赏不利.而真正的文学鉴赏就是要克服其弊端,将“知人论世”与“作品本体研究”紧密结合并灵活运用,这样,才能更好地品味出文学作品散发出来的独特的美感.     

知人论世在古诗词教学中的误区与策略

在古诗词教学中,“知人论世”作为一种非常重要的方法和原则被广泛使用。写作这篇论文就是从古诗词教学的着眼点出发,点出当下语文教师在使用“知人论世”这一方法上存在的误区,就如何将“知人论世”灵活运用其中展开论述,充分发挥“知人论世”在古诗词教学中的价值。     

“知人论世”教学环节的处理

《孟子·万章》中提出的“知人论世”的文学评论方法对后世的文学鉴赏和语文课堂教学产生了深远的影响。在现在的各种公开课中我发现教师都会在教学中安排“知人论世”这一环节。但运用得是否恰当就值得商榷。本人结合自身的教学实际和观摩课堂后的感受谈谈对“知人论世”这一教学环节的看法。     

浅谈“知人论世”

主要通过追溯“知人论世”这一批评理论的发展历程,分析探讨其自身的合理性和科学性,经综合分析后指出“知人论世”这一中国传统文学批评理论的发展前景和发展道路.     

试论“知人论世”在语文阅读教学中的运用

"知人论世"作为传统文学批评的重要方法,对当今语文阅读教学具有重要意义,但在实际运用中,仍存在不少误区。本文结合具体教学案例,深入探究"知人论世"在语文阅读教学中的运用技巧,以期对相关运用及研究有所增益。     

现代新诗教学刍议

现代新诗的教学要纠正当前轻视新诗教学的倾向和情绪，在教学中宜采取“导”的方法、比较的方法，并要有针对性。     

“以意逆志”“知人论世”浅析

孟子诗学在中国诗学思想史上占重要地位,其诗学的核心观念“知人论世”、“以意逆志”已成为中国古典诗歌解读的主要途径。本文试图通过对“知人论世”诸概念间的内在理路进行考察,对后世相关诗学实践作进一步的剖析,并试图通过在与西方文艺阐释学的相互观照中进行一次“活化”中国古典诗学的尝试。     

也谈古诗教学的知人论世

鉴赏古典诗词需要知人论世,这是古诗词教学的一个重要环节。文章从一个新的角度解读"知人论世",认为"知人论世"不是单一片面地介绍作者生平事迹和相关事件,而是从更大的背景全面了解作者所处的时代及包括作者生平、流派、风格、情趣等在内的全方位的个体特征。     

新诗教学离不开“创作练习”

虽然对于现代诗歌的理解并不在高考要求的范围之内,但是对于教材中出现的现代诗歌,我们还是不能等闲视之、轻轻放过。如果能够针对现代诗歌的特点,适当为学生"去门槛"、"造台阶",那么看似无用的现代诗歌教学,会在日后显现出对学生的想象力、创造力和情感表达能力的培养所起到的潜移默化的积极影响。实践表明,创作与鉴赏从来不分家,创作对于细节的追求,会帮助他们更加深入地理解诗歌,因此诗歌鉴赏的入门,应该从创作练习开始。     

现代新诗教学刍议

现代新诗的教学要纠正当前轻视新诗教学的倾向和情绪 ,在教学中宜采取“导”的方法、比较的方法 ,并要有针对性     

“中学语文新诗教学”笔谈（一）——诵读：新诗教学的基础

语文教学中,诗的失落是当代教育急功近利的表现,应试教育更导致新诗教学现状堪忧,教学效果不容乐观,而新诗教学又几近教改研究的一处盲点,广大语文教师对新诗教学普遍感到难以下手。本刊特约一些在中学新诗教学和研究方面富有专长的专家、学者,开展一系列笔谈,希望能对新诗教学起到一些积极的作用。     

“知人论世”在文本解读中的局限性思考

“知人论世”是一种将文学作品与具体的创作背景结合起来的文学文本解读方式。这种解读方式,一方面注重对作家创作历史背景的考证,另一方面则注重对作家的考察。而在具体的文本解读中,解读者往往对相关的背景资料详加考证,以求对文学作品的解读的客观性与阐释的深刻性,却忽略文学作品本身的丰富性,形成了对文学作品解读的困扰,从而造成了“知人论世”的局限性。     

“知人论世”与文学批评

"知人论世"在中国传统文学批评中占有重要地位,同时也经历了不断地衍变与发展。它有着自身存在的文学理论依据,也在漫长的批评实践中证实了其有效性。但20世纪以来,随着文学内部批评、接受美学的兴盛,"知人论世"也显现了理论的局限性。文学批评应立足文本,参照"人"、"世",以求对文本的阐释具有审美性与合理性。     

古诗词教学中灵活穿插知人论世环节

知人论世是诗文鉴赏的重要方法之一,古诗词教学中如何合理地穿插这一环节？笔者结合教学实践对此作粗浅的探讨。