读布龙菲尔德的《语言论》

美国语言学家布龙菲尔德是近代语言学界结构主义的创始人,他自称是机械唯物主义者。在论述语言学的各种问题时,作者是从语言的实际出发,在公认的规范化的例证基础上,阐述了自己的独创见解。《语言论》一书,1914年在美国纽约以《语言学研究入门》(Introduction to the study of language)的名称出版,1933年修订增补后改叫现在的《语言论》出版。     

试评布龙菲尔德的《语言论》

布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学集大成之作,在书中布龙菲尔德提出了一系列研究语言的基本原则和方法,制定了语言结构的总框架,对世界语言的研究和发展有重要的指导和借鉴意义。     

刍议布龙菲尔德对索绪尔语言理论的承与驳

索绪尔被封为现代语言学的始祖,对后期语言学派的兴起和发展都有其深渊的影响,就是在20世纪鼎盛的布龙菲尔德时代也能捕捉到索氏思想的印迹。本文将以哲学思想背景、语言观、语法理论、研究对象、研究方法及语言习得理论等方面为切入点,试分析布龙菲尔德在索绪尔语言理论基础上的发展与变化。     

试评布龙菲尔德的语法理论及其"意义观"

布龙菲尔德的《语言论》是一部划时代的作品，是结构主义语言学的开山之作，它确定了描写语言的程序、原则和方法。本文主要通过对第十章《语法形式》的讨论，试析布龙菲尔德的语法理论以及他的“意义观”。     

试论美国描写语言学对汉语语法学的影响──从布龙菲尔德《语言论》谈起

布龙菲尔德是美国描写语言学派的代表人物。他在《语言论》中确立了一系列语言结构共时描写的原则和方法。本文集中从四个方面探讨描写语言学对汉语语法学的影响：语素分析法及词类归并原则的运用；突出短语结构在句法学中的地位，从形式入手分析句法结构、划定句子成分；直接成分分析法的运用；对汉语语法体系嬗变的影响。     

“奉化布龙”进校园

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》提出到2020年高中阶段教育普及率达到90%。高中阶段教育发展面临的主要任务已不是数量扩张,而是在普及基础上的内涵发展。这个内涵发展的关键就是按照《教育规划纲要》要求,大力推进普通高中的多元办学、多样培养与特色发展。浙江省教育厅也致力改变普通高中＂千校一面＂的局面,从2012年起试行优质特色普通高中的评估。优质特     

皮逗逗与卡布龙

~~皮逗逗与卡布龙@柴立青     

Alsfeld艾尔斯菲尔德

从前有个可爱的小姑娘。有一天,祖母给了她一顶红色的天鹅绒帽子。她可喜欢了,成天戴     

皮逗逗与卡布龙 超级泡泡牙膏

~~皮逗逗与卡布龙 超级泡泡牙膏!浙江杭州@柴立青     

看舍菲尔德“如何思考”

2012年7月,在第12届国际数学教育大会（ICME-12）上,我有幸听到了舍菲尔德（Alan H.Schoenfeld）的报告《我们如何思考》,之后我更有幸读了他的文章《我们如何思考：以教学为焦点的关于人们如何作决策的理论》。舍菲尔德,是我国读者熟悉的美国数学家、数学教育家,由他提出的关于＂数学问题解决＂的理论,在我国数学教育界引起了巨大的反响,并深深地影响了我国数学课程的目标。那么,他的《我们如何思考》是怎样的理论呢？     

皮逗逗与卡布龙 小土豆(下)

鑫耀猛巍 耳沈毖 }、弓睦,夕兮干至一{今皮逗逗与卡布龙 小土豆(下)@胡瑛!浙江杭州 @柴立青~~     

柏林学派

柏林学派是当代较有影响的教学论流派之一。它始于本世纪60年代,其主要代表海曼,奥托等原是西德柏林高师教授,故称为柏林学派。 柏林学派对教学结构进行了系统分析,提出了教学结构的“六因素模式”。这六因素是:教学目的、课题、方法、媒介、社会文化条件与人类学条件。该学派认为,教学的全过程始终受六因素的制约和影响。研究教学,必顶对这些因素进行系统考察,不能仅局限于研     

中国学派

本刊卷首前年年初曾谈及,远程教育研究近年来大有成为教育研究"显学"的趋势,已有专家适时地提出要创立远程教育学科的"中国学派"了.远程教育学科建设需要多学科的综合性研究,也需要各方面的广泛参与.作为远程教育专业期刊,本刊对于学科建设理当予以特别的关注.前些时,本刊策划了远程教育学科建设研究专题,最近又以"中外现代远程教育的理论与实践"为主题,举行了一期"中国远程教育学术圆桌"研讨活动.本期发表的活动综述<在国际视野中观照远程教育的本土进程>,见仁见智,有兴趣的读者从中或可得到某些启示.     

澳大利亚考菲尔德文法学校的考察报告

考菲尔德文法学校是澳大利亚一所私立学校,涵盖了学前教育、小学教育和中学教育三个阶段。通过实地考察与交流,本文试图从学校构成、课程设置等角度解读澳洲的中学教育。     

道家学派与斯多亚学派幸福观之比较

道家学派和斯多亚学派都对幸福及其内涵有自己独特的看法和理解。在科学技术的工具理性日益凸显的今天,重新研究道家和斯多亚学派的幸福理论,在理想与现实、理性与情感、个人与社会之间保持必要的张力,会为反思现实中的诸多伦理问题提供崭新的视角。通过对这两派伦理思想中的幸福观的比较分析研究,可以对它们视野中的幸福和与幸福相关的人的本性,以及个人幸福与社会的关系做出一个尝试性的描述和勾勒。     

太谷学派主导思想及学派之演变

太谷学派是我国清代嘉庆、道光年间学术流派之一 ,由周太谷创立 ,绵延近两百年 ,扬州、泰州是学派活动的中心地区。太谷学派的学术思想承继于宋明理学并对儒学道学加以进一步的发展 ,在民间有着广泛而深刻的影响。它重视下层民众的作用 ,注意同时代精神相结合 ,在当时有着很大的进步性。在我国学术史上 ,太谷学派也理应有其相应的重要地位和影响。本文拟从太谷学派的主导思想和太谷学派的发展过程两个方面作初步的探讨     

传播学传统学派与批判学派之比较

起源于本世纪二三十年代的传播学研究,以70年代为界线,可以划分为两个阶段。70年代以前,是传播学传统学派独占螯头的时期;70年代以后,批判学派异军突起．由与传统学派分庭抗礼而逐渐在八九十年代占据了传播学研究的主导地位。传播学传统学派与批判学派在理论基础、传播观念,方法论,研究特色、     

浅谈深圳市布龙路特殊路基处理的应用实践

本文针对深圳市布龙路（S360核龙线）龙景立交至龙华段城市化公路改造工程软土地基的自身特点,对各种软基处理的处理方式进行技术经济比较,对该工程软土地基处理方案选择方法提出建议,选定换填处理、水泥搅拌桩为工程最终方案,为类似工程提供借鉴．     

西方经济学中的数量学派与历史学派

数量学派和历史学派是西方经济学两个重要的学派和方法论方向,两者之间冲突、竞争又相互依赖,共生并互补,共同促进了经济学的创新与发展。文章具体分析了数量学派和历史学派各自的历史演进趋势、思想方法论特征及其影响和绩效。