浅谈图书编校中的纪年法

我国历史的确切纪年是从共和元年（前841）开始的。前841年之后,我国先后使用了共和纪年、谥号纪年、秦始皇帝和二世皇帝纪年、年号纪年、中华民国纪年等传统纪年法和公元纪年法。除此之外,我国从古至今还通用了干支纪年法。前841—前828年,召穆公、周定公共同执政,用共和纪年。前827—前141年,我国主要以帝王死后评定的谥号纪年,其中前221—前206年废除谥号,用秦始皇帝、二世皇帝纪年。前140年—1911年,用皇帝生前的年号纪年。1912—1949年9月30日用中华民国纪年。1949年10月1日之后,用公元纪年,公元纪年是当今世界各国通用的纪年法。     

公元纪年与干支纪年的换算及星期的公式推算法研究

一、公元纪年与干支纪年的换算干支即天干和地支,是用以纪年纪月纪日的十干、十二去的合称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,也称天干子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉戌、亥为十二支,也称地支。干支取义于树木的干枝(见《辞海》)。战国初期所用的     

干支纪年如何从太岁纪年脱胎而来

《中国历史年代简表》是从西周共和行政元年开始的。领头是前841庚申。即公元前841年,干支是庚申。为什么说干支而不说太岁呢?因为太岁是与岁星相应的,有超辰现象。用它纪年每隔144年要跳过一年即要运行145年。而表中纪年的干支是连续不超辰的因而也是人为的(即与天体运行无关的)。共和元年,在     

干支组合校正新方法

干支组合即天干与地支的组合,是我国仍在沿用的一种纪年方法。由于对干支纪年用途的不重视,致使在一些出版物中时有出版天干与地支组合的错误。为此,掌握干支组合新方法(新是对已发表过的纪年指算法而言)是非常必要的,特别是作为出版编校人员更显重要。     

漫谈干支纪年法

干支即天干地支的简称,天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。故又叫十天干。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。故又叫十二地支。干支纪年的历史是很悠久的,在殷商时代的甲骨文中就有了干支。在古代,干支先是用来纪日,以后才用来纪年,并进而用以纪月、纪时。过去算命先生给人们算命时,首先就问出生年、月、日、时,并推算出出生年月日时的干支,这正好是八个字,所以算命也叫做算“八字”。古时候的占卜、星相者,给干支又赋以方位、五行之说,例如十天干的甲乙代     

我国历史上的纪年方法

我国历史悠久,文化灿烂.随着历法的进步和发展,记载我国历史的纪年方法,也就应运而生.其主要纪年方法有:千支纪年法;王公名号纪年法;帝王年号纪年法;黄帝纪年法;民国纪年法,还有现在采有的公元纪年法.了解这些纪年法,对于我们学习历史,丰富历史知识,大有益处.     

黄帝纪年档案过眼录

一件足以改变历史进程的重大事件,总会在档案上留下难以磨灭的印记.一百年前的黄帝纪年档案,就是辛亥革命为我们留下的珍贵档案记忆之一.     

“公元”的来历

当人们有了“年”的概念之后,就产生了种种纪年的方法和作为起算点的“纪元”。在古罗马,常用罗马建国或罗马统治者狄奥克列颠(即戴克里先)称帝的时间作为纪年的开始。在我国古代也曾有岁星纪年的方法(据岁星即木星的运行规律而制定);还有王位纪年法(以某国王上台那一年为纪元)和干支纪元法(以十天为干,十二地支为序相配组成),如清乾隆八年,即干支纪年的癸亥年,也就是公元1743年。那么,     

生肖方寸展魅力争 奇斗艳闹新春——浅谈中国生肖邮票的发行及设计印制特色

<正>中国发行的第一枚生肖邮票是1980年的猴票,邮票名称为《庚申年》。之后邮票发行部门每年发行一套生肖邮票,至今已发行43套。中国的生肖邮票在发行之初就采用干支纪年的命名方式,这也反映了当时邮票发行部门对生肖文化内涵的精准把握。生肖纪年来源于干支纪年,是干支纪年的通俗化。用干支纪年命名生肖邮票,既强调了干支纪年与生肖纪年的内在联系,又完善和充实了生肖邮票的内涵,具有普及生肖文化知识、弘扬中国民俗文化和庆祝中国传统节日等多重文化意义。     

电视进了“时间隧道”

如果说历史就像一串糖葫芦,那么,纪年就是那根竹扦。纪年和纪事,时间和空间,构成了历史的一个个坐标段位。纪年有种种。如在西方,以传说的耶稣诞生年为根据做元年推算,在中国称“公元”纪年;如在中国的封建社会,以皇帝的年号为纪年根据,到了中华民国,皇帝没了,纪年就称“中华民国×年”或简称“民国×年”。还有就是“干支”纪年,即将“天干”和“地支”相配,六十年一轮回循环使用。中华人民共和国成立的时候,中国人民政治协商会议决定：中国纪年从此开始顺用“公元”。也就是说,中华人民共和国诞生的那一年,不再称为“中华人民共和国元年”,而是称为“公元1949年”。     

加拿大国家图书档案馆与国家图书档案馆法

加拿大国家图书档案馆是目前世界上唯一的图书馆和档案馆合二为一的国家级机构。本文主要对加拿大国有图书档案馆和其立法的基本情况进行介绍,从中可以了解到该馆及其法的一些概况。     

文献计量工具与科技论文、科技期刊评价研究

文献计量学的理论研究及其实际应用都迫切需要开展文献计量工具和手段现代化的研究。本文在对《中国科技论文与引文数据库》等几个库进行简单评价的基础上,提出以国家科技部及有关主管部门出面组织调控,多快好省地建立以该库为核心的、更科学、更权威、多功能及整体化的科技论文、科技期刊评价系统的建议,并对完善指标体系、筛选评判方法及加强计算机辅助分析软件研究等进行了探讨。     

高校图书馆员的自我更新

图书馆员的职业价值体现于对他人和社会的意义,图书馆员通过观念、知识、能力的更新,在不断完善自我的同时推动着图书馆事业的发展.图书馆员的更新形式应是以"自我更新"为主,是否有较高的自我意识决定着更新目标能否实现.     

开辟《口腔医学名词·文句·学术观点探讨》栏目的探索与实践

阐明<牙体牙髓牙周病学杂志>开辟<口腔医学名词·文句·学术观点探讨>栏目的意义、作用和做法.     

欧洲理事会与欧盟的广播电视政策法规

针对传播技术的进步、广播电视业经营与市场的变化 ,欧洲理事会与欧盟为规范欧洲范围内的广播电视 ,制定了一系列指导性法规文件 ,力图构建全欧统一的信息与思想交流平台、统一的广播电视业市场 ,推广“欧洲意识” ,抵制美国影视业的“入侵”。这种全方位的法规管理框架对欧洲广播电视业的发展起着越来越重要的作用     

Journals and issues of privacy and confidentiality

Considers the protection of personal information and the right to privacy in medical publishing, with the practical difficulties of preserving anonymity.     

科技期刊青年编辑的思想道德素质及其提高途径

思想道德素质具有导向作用、约束作用、勉励作用和矫正作用。科技期刊青年编辑在工作实践中思想道德表现的主流是积极、健康、向上的,但也存在一些负性表现,主要体现在缺乏诚信意识、缺乏责任意识、缺乏自律意识、缺乏进取意识等方面。创设良好环境、加强理论学习、自觉做到"慎独"、坚守道德底线、掌握修养方法、学会处理难题、遏制不正学风、感受人文关怀等是提高青年编辑思想道德素质的有效途径。     

CVRS与QQ的功用比较分析

本文通过使用实践,对CVRS系统和QQ软件的主要功能、主要服务范围和各自的优势和不足之处进行了比较分析,并对读者对这两种软件的使用情况进行了统计和分析.     

博物馆与文化的传递、传播

文化传递是文化在时间上的纵向延读。文化的传播是文化从一部分人群到另一部分人群、从一个区域到另一个区域的扩散，是文化在空间上的横向流动。文化的传递、传播是文化发展的重要机制，是文化得以积累、交流，并不断创新、日益丰富的基础。文化的传递、传播同时也是人对文化的一种分配和享受，是人与人之间的文化互动，对个体社会化具有重要意义。     

博客与电子预印本的比较分析

介绍了博客和电子预印本在学术交流中的应用。从信息资源数字化,学术信息易得性、交互性、权威性等方面总结了博客与电子预印本的相同点,并从信息资源构成、知识产权保护、信息检索功能等方面对比分析了它们的差异。