例谈阅读教学中工具性和人文性的统一

工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。人文性和工具性在语文课里是什么关系呢？是你中有我，我中有你，水乳交融的关系。语文教学过程应该是工具性和人文性和谐统一的过程。在语文课里，我们恐怕分不清什么地方体现了人文性，什么地方体现了工具性。但是事实上，在阅读教学中，工具性和人文性常常不能很好地统一，使阅读教学呈现出效率不高或学科特点不明显的态势。追根究底。是“人文性”遭遇到了“教训”‘教育”这两个严肃的词汇，抑或是遭遇到了过于澎湃的激情而迷失了本来的方向。请看下面这个课例：     

要处理好工具性与人文性的关系

多年以来,我国语文界一直对语文课程“工具性”与“人文性”的关系争论不休。随着教育理论与实践的发展,最终达成了“工具性和人文性的统一”的共识。那么,语文教学中,如何看待处理好工具性与人文性的关系呢？     

何为“言”,何为“文”从“言、文并重看文言文究竟应该教什么

“以言为先，言、文并重”是很多人认同的一个文言文教学原则，但它依然没有明确“文言文应该教什么”的问题，特别是关于“文”的落脚点。“工具性”与“人文性”并重经过新课改的深化，无论新老教师，对于语文课程有了基本的共识：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”     

阅读教学中工具性和人文性统一例谈

工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。人文性和工具性在语文课里是什么关系呢?是你中有我,我中有你,水乳交融的关系。语文教学过程应该是工具性和人文性和谐统一的过程,在语文课里,我们恐怕分不清什么地方体现了人文性,什么地方体现了工具性。但是事实上,在阅读教学中,工具性和人文性常常不能很好地统一,使阅读教学呈现出效率不高或学科特点不明显的态势。追根究底,是“人文性”遭遇到了“教训“”教育”这两个严肃的词汇,抑或是遭遇到了过于牵强的激情,而迷失了本来的方向。请看下面这个课例:人教版课程实验教材四年级下册《鱼游到…     

谈语文学科的“人文性”

社会发展从根本上说决定人的发展，“以人为本”应该是现代教育最基本的理念。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》首次把“人文性”（文化性）作为语文学科的第二属性，并进一步指出语文学科的工具性与人文性是统一的。人文性是语文学科的灵魂。“以人为本”是培养“人文性”的前提条件；广泛自主的阅读实践是培养“人文性”的基本途径；平等的师生观是培养“人文性”的基本保证。     

小学语文课堂需要训练的“理性回归”

“工具性”与“人文性”是语文课程的基本特点,而“训练”与“感悟”是落实语文学习中兼顾“工具性”与“人文性”的基本途径,因此,只强调“训练”或“感悟”而丢弃另一方都会有失偏颇。“训练”使之熟,熟则能悟,悟则能化,化则更熟。这反映了两者之间互相促进的关系。至于“训练”在先,还是“感悟”在先,要视学生、教材、教师以及具体的教学侧重点来决定。然而,随着课程改革的不断深入,     

语文教学：借助“工具”渗透“人文”

20世纪末的那场语文“大讨论”中．受应试教学的株连,“工具性”成了众人口诛笔伐的对象,甚至有人认为“人文性”是语文的基本属性。而今,语文“新课标”认为“工具性与人文性的结合,是语文课程的基本特点”,是对那场讨论的总结。于是,“工具性”与“人文性”怎样结合就成了摆在语文教学工作者面前的重要课题。“文道相加”“道以载文”“文以载道”是其中颇有代表性的三种意见。     

立足工具性 弘扬人文性——例谈阅读教学中工具性和人文性的统一

《语文新课程标准》中明确指出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”然而，怎样才能找到“扎实的语言文字训练和有效的人文教育”的最佳结合点，从而立足“工具性”，弘扬“人文性”呢？我想，落实这一理念必须要在实践和训练的过程中体现和把握，正如崔峦老师所说，     

语文教学问题探微

一、语文课程人文性过盛 “工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”…语文的工具性和人文性是统一在一起的,二者不可偏废,也不可分离。目前中学语文教学中确实存在着过分强调“人文性”而忽视“工具性”的倾向。如：     

以情激情，让语文课堂充满诗意

新的语文课程标准在界定语文课程性质时强调：“语文是人类文化的重要组成部分”，“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”，这里，在认同语文学科工具性的同时，强调了语文学科的人文性特征。“人文”一词在中国最早见于《易垒酚：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。……观乎人文以化天下。”“人文”即“文化、     

“工具”“人文”两相和 语言情感水乳融

《语文课程标准》明确提出：“工具性与人文性统一,是语文课程的基本特点。”语文是文化之根,是生命之声,更是人类的精神家园。在语文教学实践中,准确理解工具性和人文性的内涵,正确处理好工具性和人文性的关系,对提高语文教学效率,关系重大。     

在阅读教学中渗透人文性

《语文课程标准》提出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点；“人文性”的内涵非常丰富，包括了我们常说的社会性、思想性、情感性等含义。语文教学中“工具性”与“人文性”的统一，反映了社会各界对语文教育的共同期望，有利于课程目标的展开和实施。[第一段]     

随风潜入夜 润物细无声——试论初中阅读教学中的人文素质的培养

新《语文课程标准》把语文学科的基本性质定义为“工具性和人文性的统一”。这是语文作为一门学科有别于其他课程的特殊性决定的。语文课应该以人为本，更多地担当起“育人”的任务，注意在平时教学过程中引导学生感悟人文精神．培养学生的人文素质。从现实的教学实践来看，上语文课也可以更多在“人文性”上花些功夫。尽管“现今的孩子越来越不听话了，老师、父母越来越难做”，但是如果能坚持以人为本的精神．充分挖掘语文课的人文性．可以使语文课真正走入学生的心田，从而做到“工具性和人文性的统一”。下面我们试对初中阅读教学如何更好地培养人文素质作些探讨。     

语文教学中工具性与人文性统一的思考与实践

一、现象点击 语文教学中的工具性和人文性问题，是进入课改以来语文教师关注的热点问题。的确，纵观历史，从“双基”的提出，“基础知识”与“基本技能”的落实与培养，到“培养能力，发展智力”的要求。总的来说，语文教学过于强调了工具性的一面，把语文课程知识化，更多地注意体现语文的工具性，更多地注意字词句篇的训练和条分缕析，相对而言，语文自身的人文特征被有意无意地忽略了。     

对语文学科人文性的再思考

《普通高中语文课程标准》把语文学科的性质规定为“工具性与人文性的统一”。由于受“语文是人类最重要的交际工具”这一经典论断的影响，语文学科的“工具性”尚可被人们所理解，但对于“人文性”一时众说纷纭，莫衷一是。     

用心酿出“语文味”

唐柳燕的语文课生动活泼,充满人文味和语文味,始终孕育着师生互动、思维活跃、“双基”落实和情感交融的教学情境。这样的课堂,是她对“语文”这一学科概念的深切体会,是对语文是“工具性与人文性统一”的最好注解。“双基”落实,彰显了语文的“工具性”,“情感交融”则是对语文“人文性”的最好演绎。     

展工具之羽翼沐人文之芬芳--阅读教学中工具性与人文性的和谐共振

《语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”语文的这两个基本特点是辨证统一的,工具性孕育着人文性,人文性促进着工具性。作为语文教师,就是要以课堂教学为阵地,科学灵活地引导和落实语文课程中的“人文性”和“工具性”,寓掌握工具性于提升人文性之中,获得工具性与人文性双赢的效果。那么,新课程下如何生成工具性与人文性和谐共振的教学课堂呢？在教学实践中,我是这样做的：     

浅谈在语文教学中如何培养学生的人文素养

《语文课程标准》在“课程性质与地位”中指出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这就宣示着语文的“人文性”和“工具性”同等苇要，它们犹如语文教学的两翼，谁也不可缺。“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”基于这一精神，作为一个与新课程改革同步的语文教师，如何在教学中把培养学生的语文能力和人文素养有机地融为一体，就有着不可推卸的责任。     

“语文性”：一个不可失却的属性

在当前的语文教学理论中，使用频率最高的概念无疑是“人文性”和“工具性”了，不过前者往往处于褒义语境中，而后者常常处于贬义语境中。可是，在一褒一贬之间，我们在弘扬“人文性”的过程中，是否走得太远，有点过头了?我们在清算“工具性”罪过的过程中，是不是有点过火，失去理智了?如果这两种情况都确实     

如盐入水，有味无痕——阅读教学中落实人文性的策略

《语文课程标准》开宗明义：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一．是语文课程的基本特点。这一表述，使“工具派”“人文派”之争暂告一个段落。但实际上我们的语文课堂却常犯“极左”“极右”的毛病。很难达到二者的和谐统一。课改之前，大多偏向“工具性”，开口落实“双基”，闭口加强训练．动辄深透分析．自然遮掩了语文教学特有的灵光：课改后又偏向“人文性”，许多语文教师羞于谈知识，怯于说训练，转而高歌“情感、态度、价值观”，将语文教学搞得花样百出、神乎其神。失去语文学科最基本的特点。今天，语文课改进入一个反思的阶段，当我们在追寻二者和谐统一的发展进程中，难免又出现矫枉过正的现象。