东埔寨 斯贝克托姆－高棉皮影戏

“斯贝克托姆（sbek thorn）”是一种以采用整张皮革制作皮影道具为特征的皮影戏。“sbekthorn”的字面意义,即“大块皮革（large skins）”。     

“猞猁狲”考辨

关于“猞猁狲”一词,不同语文辞书的处理不尽一致。《现代汉语词典》（第5版）、《辞海》（1999年版）均未列“猞猁狲”词条,前者在训释“猞猁”时也未提及“猞猁狲”,后者在“猞猁”的释义中说。明“别称‘猞猁狲”’。《辞源》（修订本,1988年版）、《汉语大词典》（1992年版）则把“猞猁狲”列为主条目,前者未设“猞猁”词条,后者将“猞猁”设为参见条目,用“（猞猁狲）又称猞猁”将两条目联系起来。     

“切腹”源自中国？

切腹（seppuku）,日本也称之为“割腹（kappuku）”、“屠腹（tofuku）”、“腹切（harakiri）”,在中国常被意译为“剖腹自杀”。乃是用短刀切开腹部以自杀的手法。一般认为起始于日本的平安时代、成形于镰仓时代、盛行于中世及近世。     

"联圣"大方二三事

清扬州府江都县（今扬州市）方尔谦（地山）、尔咸（泽山）兄弟，诗名早著，海内称为“二方”，兄为“大方”，弟为“小方”。汪国垣《光宣诗坛点将录（合校本）》云：     

《圣经》中之“蛇”

在《圣经》中,“蛇”有关记载与种类较多。在中文版《圣经》中,较多以“蛇”“虺”（中国古书上,或称蝮蛇一类毒蛇,或泛称小蛇,或指蜥蜴类动物等）或“毒蛇”等记载,其种类不够明确。而在英文版《圣经》中,有Snake（为蛇、爬行动物）、Serpent（为大蛇、毒蛇）、Adder（为宽蛇）、Asp（为阿斯普蛇）、Viper（为蝰蛇）等。     

彝族旧称“罗罗”与“人化虎”的真相

中国西南地区的彝族旧称“罗罗”（在古代典籍中通常被添加上“ ”）,由于读音差异又作“卢鹿”“罗落”“落落”等。元世祖至元十二年（1275年）,在今四川西昌周边地区及大凉山一带设置“罗罗斯宣慰司”,治建昌路（今四川省西昌市,为古越侮地）,     

信仰、道与文化自觉

在中国的传统文化中,广义的“信”是一个很重要的概念,古文献中出现“信”的频率非常高。它不仅是“四德”（孝悌忠信）之一,还是“五常”（仁义礼智信）之一。中国古人十分重视社会领域中对于“信”的贯彻,如君臣之间的信、官与民之间的信,如“与国人交,止于信”（《大学》）;朋友之间的信,如“与朋友交而不信乎”（《论语·学而》）,夫妻之间的信、人与神之间的信,如“祭神如神在”（《论语·八佾》）等。“信”在这里表达出的是信任、相信、守信、信仰等多方面的含义。     

上海12个街镇被命名为“中国民间文化艺术之乡”

经严格评审和社会公示,上海市共有12个乡镇（街道）获得文化部命名的2011~2013年度“中国民间文化艺术之乡”称号,另有39个乡镇（街道）被命名为2011--2013年度“上海民间文化艺术之乡”。被命名为“中国民间文化艺术之乡”的分别是长宁区新泾镇（西郊农民画）、闵行区颛桥镇（颛桥剪纸）、宝山区罗店镇（罗店龙船）、金山区（金山农民画）、闸北区彭浦镇（摄影）、奉贤区柘林镇（胡桥滚灯）、     

“歌舞之乡”的乌兰牧骑──玉树藏族自治州歌舞团

青海玉树草原，素以藏族“歌舞之乡”著称于国内外。成立于1957年的玉树藏族自治州歌舞团，为继承弘扬藏族优秀文化艺术，长年活跃于这片广阔、神奇、美丽的土地上，并创作积累了一大批藏族优秀歌舞节目，被誉为“歌舞之乡”的“乌兰牧骑”。该团先后挖掘、整理、编创了叨多个以（土风舞蹈）为代表的藏族民间歌舞节目。（激洒的康巴汉）、（草原上的小伙子）、（通天河畔吉祥舞）、（欢乐的热巴）、（归来）、付L西铃舞）等舞蹈与“勒霞”、“拉霞”等民歌演唱，以及（格萨尔）音乐演唱、演奏等互为衬托，相得益彰，既优美抒情，又激昂欢快…     

来自文艺复兴故乡的世博大礼——聚焦上海博物馆《意大利乌菲齐博物馆珍藏展》

上海的3月,春寒料峭。上海博物馆（下称“上博”）人头攒动,争睹展览的国内外游客排起长龙。由意大利乌菲齐博物馆（下称“乌馆”）、“上博”、上海市对外文化交流协会（下称“协会”）共同主办,中意博联（北京）国际文化传播有限公司和意大利佛罗伦萨艺术展览公司承办的《意大利乌菲齐博物馆珍藏展：15～20世纪》的首展,无疑成为5月上海第41届世博会一份来自文艺复兴故乡的隆重贺礼。     

简论王之士的学术思想

王之士,字欲立（一说“欲圣”）,蓝田人,学者称之为“秦关先生”。生于明嘉靖七年（1528）,卒于万历十八年（1590）。王之士为明代著名的关学学者,其生前敦悦诗书,行不蝓乎规范,名动乡间,被视为“蓝田吕氏复出”,     

洋书生修学在圣人故地

山东曲阜，是大思想家、教育家孔子的故里，孔子被尊为中国的至圣先师，他以“六艺”教导学生。所谓“六艺”，指古时贵族必须学习的礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数（算术）等6种技艺。每年曲阜都开展修学旅游项目，吸引了不少海外的“洋书生     

“八景图”与八景

在中国“八景”之多，几乎遍布九州。倘如你从北京出发往南旅游，什么“燕京八景”、“太原八景”；“关中八景”、“洛阳八景”、“潇湘八景”、“羊城八景”等等，等等，不可胜数。这还是又八景，小一点的更多。以安徽省为例有“古庐州．八景”（合肥县）、“凤台八景”、“芜湖八景”，“铜陵八景”。“龙舒八景”（舒城县）、“岳西八景”等。这些是可从新出版的《中国名胜词典》中找到其景点的。其实。正如《洞庭湖志》所说的“各郡县均有八景，处处皆然”，以至“十室之邑，三里之城，五亩之园以及琳宫梵字，靡不有八景（诗）”（《寄园寄所寄录》）。     

巴黎狂欢——1814年驻法俄军的天堂生活

“巴黎是一座无与伦比的城市”（里尔克语）,一座不夜之城,爱情之城,塞纳河畔的艺术与历史之都。有人说,人们对于巴黎的爱不是“一见钟情”（Love at first sight）,而是最后的“一瞥之恋”（Love at last sight）。[第一段]     

“切腹”源自中国？

切腹（seppuku），日本也称之为“割腹（kappuku）”、“屠腹（tofuku）”、“腹切（harakiri）”，在中国常被意译为“剖腹自杀”。乃是用短刀切开腹部以自杀的手法。一般认为起始于日本的平安时代、成形于镰仓时代、盛行于中世及近世。切腹起先并非特限于武士，但随其仪式化及荣誉化，便在近世作为一种特别对武士施行的“闰刑”而与武士道紧密地联系在了一起。是故历代学者在研究切腹时，常借武士道来进行说明；反之在论说武士道时，也常引切腹作为实例。     

陕文投亮相柏林《推拿》捧银熊大奖——一部展现盲人按摩师内心光明与黑暗的影片

2月16日,第64届柏林国际电影节各大奖项揭晓,由陕西文化产业投资控股（集团）有限公司（简称“陕文投集团”）独家出品的首部电影《推拿》喜获最佳艺术贡献（摄影）“银熊奖”。     

《寻根》2002年总目（总第45期——第50期）

寻根寄语追根溯源，鉴古知今（李文海/1/1） 探源寻流，开拓创新（黄心川/2/1） 寻根问祖，继往开来（詹伯慧/3/1） 哲学为追根寻源之学问（叶秀山/4/1） 寻根知本，本固枝荣（乌丙安/5/1） 周虽旧邦，其命维新（汤一介/6/1）百家纵横说“孝”（黄圣平/1/4） 飞雪连天射白鹿—金庸小说引诗考之一（翁凯/1/11） 战国四大“学术中心”（裴登峰/2/102） 笑书神侠倚碧鸳—金庸小说引诗考之二（翁凯/2/10） 地名迁置漫谈（鲁西奇 罗杜芳/2/24） 为“关学”的“复振”寻根（唐向荣/3/9） 宋代理学家的双重追求（党伟龙/3/46） 中国古代的两河文…     

山外青山楼外楼——“萨尔茨堡音乐节”与“北京国际音乐节”比较谈

本文作者试图通过对于享有国际声誉的著名奥地利萨尔茨堡音乐节（下称“萨节”）与新生的中国北京国际音乐节（下称“北节”）客观、全面的比较分析,使“北节”组织者能够反观自身“某块木桶短板”,以便从“中国梦”的高度将“北节”打造成受广大音乐工作者肯定并被观众喜爱且具有国际影响力的世界音乐活动。     

当代中国人取名用字的时代性与地域特色——中国人名发展简史之九

自古以来,中国人的名字或是一字名（单名）,或是二字名（双名）,从未见过三字名,洪天贵福可说是一个创举。“洪天贵福”就是太平天国的幼王、天王洪秀全的长子。洪秀全夺取了半个天下,在天京（今南京）登基称王之后,在其长子“天贵”的名字后添加了一个“福”字,成为洪天贵福。     

上古兽类也称“禽”

众所周知,无论在现代汉语还是在古代汉语中．“禽”、“兽”两个词的含义都具有明显的区别．可谓泾渭分明,谁也不会混淆它们,正如《尔雅·释鸟》所言：“二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。”简言之．“禽”不能称为“兽”,“兽”也不能称为“禽”。可是,这仅仅是中古（魏晋）以后的情况;在上古时代（魏晋以前）,情形却并非完全如此。