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1.
通俗文学重“言情”,最美丽、最动人的文字必关“情”。张恨水小说往往以言情作为母题,并由此派生出“言志”和“言心”层面的审美意蕴。张恨水小说“言情”的这种基石作用首先表现在因情生文上,其次表现在因情得意上,再其次表现在因情成文上。 相似文献
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李春艳 《忻州师范学院学报》2011,27(6)
《娇红记》是晚明剧作家孟称舜的一部优秀剧作,这部爱情婚姻悲剧体现了晚明时期“言情”的文学思潮。文章将《娇红记》与它之前的经典言情戏曲作品《西厢记》、《牡丹亭》相对比,探究其言情特点,得出结论：《娇红记》的言情思想有一定的超越性,一方面,从作品塑造的男女主人公形象来分析,情的意蕴一步步深化;另一方面,从作者创作的主题思想来看,情的意蕴一步步扩大。 相似文献
3.
被艾丽斯·沃克称为黑人文学中"最性感、最健康地描绘异性之爱"的小说《他们眼望上苍》,是一部"言情"的小说。全书围绕"情"字展开,描述了情感追求和个人成长的历程故事,立足点是一个"情"字。其言情,具有超越时代和种族的勇气,并对两性之情提出了全新的认识,是其伟大;然而,以男性、婚姻作为女性实现自我的唯一途径的思想根基,以及笼罩于全书的理想化、个人主义的格调限制了它,使得这部言情的小说优于"言情"又囿于"言情"。 相似文献
4.
刘伟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(5):86-87
孟称舜的戏曲“言情说”师承于汤显祖,又有新变,表现为“言情”与“言道”的结合。本文从作者生活的特定历史时期出发,作出了较为客观的分析和评价。 相似文献
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除了武侠与侦探小说外,言情小说也是流行小说的一个重要品种.言情文学的历史由来已久。早在小说之前,言情就是诗歌的重要题材。中国第一部诗歌总集《诗经》的首篇《关雎》,就是一首情诗;后来南北朝流行的民歌,更是“无妹无哥不成诗”;到了古典诗歌的黄金时代——唐朝,男女之情又成为诗人发挥才华、咏吟性灵的一个重要题材,如白居易的《长恨歌》、李商隐的《无题》等;与唐诗相比,宋词中有更多的言情篇章,比如柳永,就是写爱情词的大家,李清照、朱淑真也都是写情高手。到了元明清,相继出现了以爱情为题材的戏曲、小说,王实甫写出了《西厢记》,汤显祖写出了《牡丹亭》,曹雪芹写出了《红楼梦》,张生、杜丽娘、贾宝玉都成了爱情辞典里的文 相似文献
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高雯 《黔南民族师范学院学报》2013,(1):19-24
婚恋剧在臧懋循编选的《元曲选》中占了相当大的比例,依据剧中所涉及人物身份的不同,可以将其细分为才子佳人戏、妓女书生戏及凡人神怪戏。这些作品蕴含了编选者臧懋循主情的戏曲观念,具体体现为:宣扬坚贞纯洁的爱情,对伪道学给予辛辣的嘲讽;主张婚姻自主,争取婚姻自由,对大胆、执着地追求爱情给予肯定;主张言情高于教化。 相似文献
8.
《中学生阅读(高中版)》2007,(10)
中国诗歌有一个言情的传统,意境的诞生便源自诗歌言情的需要。诗人想表达内心的思想感情,又不直说,便借助于客观景物了。因此,意境是情和景的结合体。意境 相似文献
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古往今来，都有“文以载道，诗以言情”之说，《石壕吏》全诗共二十二句，一百一十字，在内容上属于一首彻头彻尾的五言叙事诗。全诗字不含情，句不见恨，但我们透过字里行间，无时无刻不感受到作者那强烈的悲愤激越之情。 相似文献
10.
储著炎 《洛阳师范学院学报》2012,(12):13-17
"词足达情"是晚明戏曲家孟称舜所提出的一种戏曲审美观念。这种戏曲审美观强调无论是戏曲创作,还是戏曲鉴赏、批评,都应该"词足达情",即无论写景、叙事,曲词宾白抑或情节关目,戏曲艺术都应该将"传情"作为第一要务。如果"词足达情",那么作品在艺术风格上就会呈现"浑厚"的特点,否则就会"俊而薄"。孟称舜的这种认识基于"汤、沈之争"而提出,符合戏曲艺术的美学追求,在中国古典戏曲理论史上独树一帜,有着非常重要的地位。 相似文献
11.
李瑶洁 《吉林广播电视大学学报》2011,(10):103-104
祁彪佳是明末著名戏曲思想家,其戏曲情感观体现出新旧并存、情理相依的丰富性和复杂性。本文基于历史背景、个性特征、古籍文献,运用多维视角,从情采关系、表达方式上具体阐述了祁彪佳的戏曲情感观,试图对其文质并重、自然婉转等特点作一个初步探寻。 相似文献
12.
曾玲先 《衡阳师范学院学报》2002,23(4):93-96
王船山诗学的主情观 ,在论述诗歌言情要婉转曲折、情与景的结合要关注内在统一 ,以及要以情为“兴观群怨”的纽带等方面 ,有其独到理解的阐释和别开生面的新意。它是对“诗缘情”说的拓展和深化。 相似文献
13.
田中阳 《湖南科技学院学报》2003,24(6):30-33
在20世纪的中国市民文学中,"言情文学"一直倍受市民青睐,"鸳鸯蝴蝶派"长盛不衰.20世纪的"言情文学"构建了许多爱情童话,这些作品一方面继承了古代文学中爱情童话表达的爱情至上的思想情感倾向和浪漫主义的表现手法,但也带着鲜明的时代特点.20世纪"言情文学"还构建了许多的爱情传奇,言情文学家们把一个"情"字做尽了文章,做得婉转曲折,波澜起伏,错综复杂,达到扣人心弦、引人入胜、余味无穷的审美效果. 相似文献
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汤显祖的"唯情"文学观 总被引：1，自引：0，他引：1
左其福 《衡阳师范学院学报》2003,24(1):68-71
汤显祖作为明代最为杰出的戏曲家,他在中国文学史及戏曲史上拥有崇高的地位。同时,他在文学理论方面也颇有建树,这主要表现在他对于文学情感本质的清醒认识与大力弘扬,在明代言情文学思潮的激发下,把传统的文学情感论提升到了“唯情”论的高度,并且对文学情感生发的主体性原则、文学情感的审美表现,以及情感内容与形式规范之关系等诸多理论问题都提出了独到的看法,从而构建起了比较完整的文学理念。 相似文献
15.
孙书敏 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(3):13-17
刘勰认为,文学是体道言情的道之文采——“情文”;文学活动就是以情体道的过程,赋予文学以意义;文学作品的文学性在于情与辞经纬相交而产生的文字和语言之外的外溢美——“情采”。情与辞相交形成的“情”、“采”互动是文学性生成的基本运动模式。 相似文献
16.
周先慎 《首都师范大学学报(社会科学版)》1980,(1)
在中国古典小说戏曲中,通过描写和歌颂爱情来表现反封建主题的作品,不知道有多少。《红楼梦》继承了这个传统,并且发展了这个传统,在爱情描写上达到了前所未有的思想和艺术高度。《红楼梦》当然不是什么单纯的“言情”杰作,它的反封建主题表现了极其深刻 相似文献
17.
许凌冬 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(4):87-89
情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作上,就是写真情,塑真人。 相似文献
18.
《中学语文(读写新空间)》2016,(3)
<正>"情"与"景"是我国古典诗歌的两大要素,明代胡应麟在《诗薮·内编》中说:"作诗不过情景二端。""情"是情感的,主观的;"景"是形象的,客观的。"情景关系"即是情与景的组合手法。从不同角度看,大体上有两种,一是因果关系,包括时间上的先后,有时候先景后情,也称之为触景生情、即景生情;有时候先情后景,以情设景,缘情写景。二是手段目的关系,"情为主,景为宾",以言情为目的,绘景为手段。 相似文献
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在20世纪的中国市民学中，“言情学”一直倍受市民青睐，“鸳鸯蝴蝶派”长盛不衰。20世纪的“言情学”构建了许多爱情童话，这些作品一方面继承了古代学中爱情童话表达的爱情至上的思想情感倾向和浪漫主义的表现手法，但也带着鲜明的时代特点。20世纪“言情学”还构建了许多的爱情传奇，言情学家们把一个“情”字做尽了章，做得婉转曲折，波澜起伏，错综复杂，达到扣人心弦、引人入胜、余味无穷的审美效果。 相似文献
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在《红楼梦》的书写中,＂情＂与＂政＂是作品着重表述的两方面。这两方面不仅是作品书写的本体,它们之间的互动关系构成了作品的书写模式。但解读者历来侧重对＂借情言政＂模式的探讨,而忽略、乃至有意淡化＂借政言情＂模式的重要性。从《红楼梦》文本描写的内在性特征及＂作者本意＂的相关表述看,作品主要是演绎诸＂异样女子＂之＂闺情＂、＂爱情＂,可见＂借政言情＂模式对作品书写内容与叙事格局的重要性。它与＂借情言政＂的交织与变幻,从而构成《红楼梦》的双重叙事格局,为客观研读文本内涵提供了可能。 相似文献