贵在有特色——简评李中合主编的《大学语文》

李中合主编的《大学语文》教材已出版发行，并开始投入高校课堂使用。这部教材有四个方面的特点：第一、选文视角新颖，容量适中；第二，对选文处理细致科学；第三，编选撰述文字准确精练、得体；第四、结构有机统一，凝结着集体智慧的结晶，可以说它是一部高质量的具有一定特色而且很适用的《大学语文》教材。     

博采与创新——论《呐喊》《彷徨》的艺术成就

狂飙突起的“五四”新化运动，造就了中国新化运动旗手鲁迅，其小说创作的成就体现在：一、打破章回体和以叙述为主的格式，创造出具有民族风格的新形式；二、构思的奇巧——独创性与多样性完美结合；三、结构朴实无华又匠心独运；四、着意于典型刻画；五、高超的语言艺术。     

《论衡》校注史上的突破性成果--《论衡校笺》评介

东汉王充所撰《论衡》是中国古代一部重要的化典籍，素称难读。河北大学杨宝忠教授所撰、河北教育出版社1999年出版的《论衡校笺》可谓董治《论衡》的佳作。其优点如下：一，为长期积累、潜心治学的结晶；二，集已有成果之大成；三，补正前贤，为求实之学；四，利用新材料，精研全书，在校勘上取得突破。     

《管子》的教育心理思想研究

《管子》的教育心理思想讨论了四个问题：(1)教育心理思想的基本观点；(2)学习心理思想，包括学习的意义、过程和方法；(3)德育心理思想，论述德育的意义、品德的结构、德育与赏罚、德育的方法；(4)差异心理思想。     

四“煮”《道士塔》

王冶秋先生“煮”《阿Q正传》的体会，最是精妙不过。王先生认为，要读懂《阿Q正传》，至少要读14遍以上：第一遍，我们会笑得肚子痛；第二遍，才咂出一点不笑的成分；第三遍，鄙弃阿Q的为人；第四遍，鄙弃化为同情；……第十四遍，也许是报警器……     

《老子》教育思想的当代阐释(下)

五、老子的教育内容 （一）“四我”、“三绝、三弃”、“三宝”的教育内容要培养崇“道”、有“道”的圣人，首先做到“四我”。这“四我”就是“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”（57章）。圣人做到了“无为”的身教，人民自然被感化安定下来；自己能好静，民心自然端正；自己不喜炊多事，节用民力，人民自然就会富裕起来；自己没有野心，人民就自然纯朴。     

写景诗歌的鉴赏

抒情性是诗歌的本质特征，但诗歌的抒情性又往往与写景联系在一起。对于这种诗歌，我们该怎样鉴赏呢？笔者认为应该分四个步骤来进行：一、察景；二、观情；三、探源；四、明旨。下面，我们就以刘禹锡的《石头城》为例，来谈谈这种方法的运用。[第一段]     

无风叶满山--长篇小说创作札记

2000年10月至今，整整三年间，笔创作并出版了四部长篇小说：“中国知青部落”第三部《暗夜舞蹈》；“合唱团”三部曲第一部《非常迷离》、第二部《非常迷惑》；根据梁信电影剧本改编为长篇小说的《红色娘子军》(与晓剑合)。这四部长篇小说均与海南岛有关，或题材，或事件，或人物，或创作过程。他们共同地若隐若现地呼唤着一个名字——海南岛。没有海南岛，就没有这些长篇小说。笔以自己的青春岁月去换得海南岛对自己的学馈赠，诚如笔不止一次地描状过的那条感恩河。笔的目光溯河而上，充满忧伤。我们即将老去，她却永存，承担更多的苦难。札记是对这些苦难的部分承担。     

新格律诗史上的三块里程碑－兼论新格律诗的四种基本形态

在中国新格律诗史上，闻一多的《死水》、胡乔木的《仙鹤》、黄淮的《点之歌》是三首具有里程碑式意义的作品。由它们所代表的新格律诗创作呈现出四种基本形态：（一）整齐体；（二）参差体；（三）简明体；（四）长短句体。     

《孔雀东南飞》四题

《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最精彩的诗篇之一，对它的理解也同样要“知”、“论世”。本文从新的角度，对《孔雀东南飞》的四个问题作了进一步阐发：第一，劝戒的主题；第二，浪漫的构思；第三，铺陈的手法；第四，质朴的语言。     

金圣叹腰斩《水浒传》与《西厢记》新探

社会政治因素一直是讨论金圣叹“腰斩”《水浒传》与《西厢记》的重点，但把《水浒传》和《西厢记》结合起来研究，可发现应有四个主要方面影响着金圣叹的“腰斩”：一，历史来源；二，人生观与世界观；三，文学批评创造性；四，文法艺术要求。正是在这些诸多因素的交织下，金圣叹斩定了《水浒传》与《西厢记》。     

论李商隐诗歌的修辞势态——以《燕台》四首为例

李商隐《燕台》四首辞采繁艳，情致凄迷。从对前人评价的观照开始，以其修辞势态为考察基点，指出《燕台》四首具有明显的抒情特质；其意象之量化分析是理解其感性修辞的关键；其内在结构近乎循环的心灵结构；虚词的使用也大大增强了诗歌的情感衰现力。此种阐释对理解义山诗的美学特质多有助益。亦给人以丰富多元的诗学启示和想象空间。     

《隆中对》与《江东对》

诸葛亮的《隆中对》与鲁肃的《江东对》同是结束军阀割据实现统一天下的战略大计，二者之间相同之处有五点，不同之处有四个方面；诸葛亮的《隆中对》比鲁肃的《江都对》有过人之处，是独创新意的力作，是同时代其他政治家无可比拟的不朽杰作。     

论《左传》描写战争的特点对《三国演义》的影响

《左传》和《三国演义》是两部描写战争非常著名的著作，历来人们对他们各自的描写战争的特点分析比较多，但将两者结合起来进行比较研究，相对来说很少，本文主要从四个方面分析《左传》描写战争的特点对《三国演义》的影响，即：（1）通过战争写政治；（2）通过战争与战略；（3）通过战争写矛盾；（4）通过战争写人物。     

浅论说谏

西方有演讲的传统，所以演讲家多。如苏格拉底、柏拉图等。中国有说谏的传统，所以说客、谏臣多。苏秦、张仪是最有名的说客，甚至孔子、孟子也是一辈子游说于各国君之间；比干、魏征大概算最有名的谏臣了。所以，先秦散文中优美的篇章，常为说客、谏臣的说谏之辞。高一第四单元的四篇文章《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》都以说辞有特点而负盛名。说谏不同于演讲，演讲的听众是群众，它具&;#183;有公开性；而说谏是在两人之间进行，     

《婚姻法学》教学改革探讨

《婚姻法学》的教学可以从四个方面努力，教师占有大量材料井攻克难关；引起学生浓浓的兴趣和无比爱好；教学手段灵活多样；教学方法科学得当。这四个方面分别是《婚姻法学》教学顺利进行的前提、条件、手段和方法。     

解读《诗经》西周时期伦理思想建构

西周时期伦理道德思想逐步形成并发展。而此时伦理道德思想在《诗经》中有四方面内容体现：一是恭谨畏惧，就是“敬”；二是无逸节性，主要是“勤政节俭”；三是惠爱鳏寡孤独，也就是“爱”；四是“孝悌”，达到至亲至孝。西周时人们已经认识到了伦理道德的重要，并且采用一切手段发挥伦理道德的作用，进而达到巩固西周王朝统治的目的。     

《乐府补题》新论

《乐府补题》中佳作至少包含四个层面的质素：1、表面意象群；2、所咏本题之性状；3、作者之情；4、作为词写作背景之特定历史事件。循着表面意象群所具有的暗示作用。读者只能去揣摩词其他三个层面质素的种种迹象和可能性，却不可以将之一一加以坐实，词幽微要眇之特美因之得以形成，此四个层面质素之间的关系愈浑融，作品的美感作用愈强。     

二十世纪考古发现与《诗经》研究

本从四个方面论述了二十世纪考古发现对于《诗经》研究产生的巨大推动作用，第一，纠正《诗经》传本之误；第二，贯通《诗经》字训诂，参证《诗经》名物制度；第三，提供《诗》三百篇的社会化背景信息；第四，帮助深入全面地考察《诗经》学史。章回顾了二十世纪诸多学人以出土物校读《诗经》取得的突破性成果，结合丰富的例证，论述了古物材料对于《诗经》研究的重要学术价值。     

古诗欣赏——从王安石的《孤桐》说起

这首诗的首联写孤桐的第一特征，枝繁叶茂，高大挺拔；颔联写孤桐的第二、第三特征，正直伟岸，虚心中空；颈联写孤桐的第四特征，它虽然老，但根长得更加壮实，在强烈阳光的照射下树叶更加茂盛，树荫更浓；尾联则是抒写孤桐的理想和报负。前三联描其形，第四联点其神。