原始部落中的"袖珍民族"

当今世界有2700多个民族。虽然大多数民族都随着社会的发展而不断进步，但也有不少民族至今还处于原始生活状态，保持着极其奇特的生活习俗。在非洲中部茂密的原始森林中，就生活着这样一支几乎与世隔绝的原始部落，他们就是俾格米人。     

年都乎的"於菟舞"

至今仍流传于一些民族地区的傩舞，作为人类早期文化和民间艺术的“活化石”，传递和延续着古老的文化信息。这种不死的人文精神，折射出人们对自己民族的文化生态的深深眷恋。保存在青藏高原东部同仁县年都乎村的“於菟舞”，就是这样一种古老、特色而又极富生命力的珍贵古文化遗存。     

对白族舞蹈编创的思考

每个民族都有自己的舞蹈,正像每个民族都有自己独特的风尚习俗一样.长期流传在白族地区的白族民间舞蹈,它随着白族人民的生活习俗、风土人情、道德观念、宗教信仰、理想愿望和审美情趣等,以它特有的形式沿袭下来,它是凝聚白族人民团结友爱,热爱生活,热爱家乡的情结和纽带.     

城市的底蕴：名人故居

每个国家、每个民族、每座城市，都有自己的化。     

俄罗斯的都市"名片"

埃尔米塔博物馆(即冬宫)是世界四大博物馆之一，被俄罗斯人称为自己的卢浮宫；国会大厦建筑是“自己的白宫”；自己的凯旋门比巴黎的凯旋门还要高大。俄岁斯以独创性自立于世界民族建筑雕塑之林．     

大理白族自治州若干"第一"——纪念大理白族自治州成立五十周年

第一次白族有了自己的自治政府。在中国共产党领导和关怀下,1956年8月,中共大理地委和大理专署召开了全区各民族代表会议,成立了“大理白族自治州筹备委员会”,负责建州的各项筹备工     

"傩戏"与巫文化

一世界上每一个民族,都经历过原始社会阶段,信仰过原始宗教,或长或短有其自然、图腾、祖先崇拜的历史。先民们为了生存与发展,在生产水平低下的情况下,便产生了“祀神驱鬼”的“祭仪”,产生了本民族的宗教职业者“巫”。“巫”的功能是多方面的,一方面,他们使神灵附体,替鬼说话     

论"民族走廊"及"二纵三横"的格局

"民族走廊"的概念自1979年费孝通先生首先提出后,学术界对概念本身以及与之相关的具体内容的研究尚不充分.作者对"民族走廊"的产生、定义及其历史作用和意义,提出了自己的看法.作者依据历史上有关民族活动的情况,结合地理方位,认为"民族走廊"的全国格局,为"二纵三横"的构架,"二纵"即南北纵向的"藏彝走廊"和"土家-苗瑶走廊","三横"为东西横向的"壮侗走廊"、"阿尔泰走廊"和"古氐羌走廊".     

汉文典籍记载的两首白族古歌谣

古代歌谣在一定意义上反映了一个民族的历史.在中华民族的大家庭里,许多民族都有自己的史诗或歌谣.有民族文字的,传承和保留得比较多.没有民族文字的,大多以口传文学的形式流传下来.还有一种特殊情况,就是被汉文典籍收录,从而完整的保留下来.……     

服装文化与时髦

无论哪个民族都有自己偏爱的服饰习惯和款式.不同的民族文化影响着人们的服饰风尚.梵高笔下充满生机的向日葵,莫奈笔下艳丽的花卉,通过服装设计师之手又来到了人们的生活之中;我国京剧的脸谱、国画中的花卉、山水等的色彩、图案,近年来也成为我国服装文化发展的一个重要组成部分.谁能想到就连画展对服装潮流都有很大影响.有     

论特色

邓小平提出建设有中国特色社会主义的理论，根据的就是中国的实际情况。毛泽东在革命战争年代强调矛盾的特殊性，也是根据中国的实际情况。这对于我们很有启发。只要实事求是，都不难发现，任何国家、任何民族、任何地区、乃至任何个人，都有自己的特色。只有重视这种特色...     

韩国的"忠烈祠"与"忠烈文化"

韩国是一个极具民族个性的国家，强烈的民族精神，不屈不挠的斗志，为世人所公认。民族精神是长期历史积淀的结果。景仰“忠烈”、大力营造弘扬“忠烈文化”的氛围，无疑是韩国形成这种民族精神的重要因素之一。     

中华民族文化的凝聚力──汉字

汉字是我国的主体民族──汉族的文字。我国自古以来就是一个多民族的国家，中华民族自古就是以华夏族为主体，融合其他许多民族组合而成的。因汉族是中华民族的主体，所以我国的文字就称为汉字。当然，我国的丈字不仅只是汉字一种，我国少数民族也有自己的文字，但不是所有的少数民族都有自己的文字，有的在古代产生过本族的文字，后来失传。有文字的少数民族也只是在本民族和本族聚居的区域内通行，放大多数仍然使用汉文字。我国是世界上文明古国之一，具有几千年有文字可考的历史，用汉字记录下来的历史资料称为“浩如烟海”。仅据《汉书…     

俄罗斯独特的饮料"克瓦斯"

饮食是人类赖以生存的基础,更是一种化。饮食习惯反映了民族的化传统,是民族心理的集中体现,它取决于一个民族的历史、生存环境以及民族的好恶意识。[第一段]     

浅论儒家的"鬼神"思想

鬼神问题向来显得错综复杂,扑朔迷离。在不同历史时期,不同民族和地域,鬼神观念都代表了人类文化中最神秘的部分。较常见的鬼神崇拜往往认为人死后有些成为鬼,有些成为神,鬼入阴曹,神归天国,天上地下有着类似人间的社会秩序。     

中国古代的言说术

中国古代的言说术王德民一、中国古代言说术的发展梗概言说的历史与人类的历史可以说是伴生同步的。我国古人认为：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？”①就是对人类这一基本属性的正确认识。每个民族都有自己的语言、自己的言说特征、自己的言说传统。各民...     

"商"字的文化意味

从最初的甲骨文字形“”到现在的“商” ,“商”字已渗透入中国文化的各个层面。在这里有对历史的追思 ,对文艺氛围的渲染 ,对经济发展的描述。它向我们展示了一个具有自己独特思想、独特发展轨迹的民族。“商”字 ,与许许多多中国文字一起 ,组成了中国史诗的意象群 ,如陈年的醇酿 ,在时间与空间中散发着悠远的、殊有回味的气息……“天命玄鸟 ,降而生商。”(《诗经》)黑色的羽翼划过天际 ,一片东方的封土开始热闹起来。开启历史的永远都是神话 ,而这个东方的神话一开始就被赋予了特有的色彩 :偏于浓重 ,引人深恩。“契长而佐禹治水有功……     

走出"恐怖教唆犯"的阴影--好莱坞唱响"大美国主义精神"

当全世界目光都集中在中亚的阿富汗之际，可能很少有人注意到，主宰全球影视市场的好莱坞正在发生着革命性的变化，充斥暴力、恐怖、色情镜头的影片似乎在一夜之间销声匿迹，而宣扬大美国主义、振奋民族精神的主旋律影片，成为电影市场的“定海神针”。     

男孩子的成年仪式

学者们的研究表明,处于氏族社会的一些部落里,其成员有严格的年龄划分,每种年龄的人都有自己的权利和义务。一般分为三种:幼年、少年、成年。在原始社会的民族中,劳动是按年龄和性别分工的。譬如说,成年男人从事狩猎,成年妇女在田间劳动,少年放牧,小孩刚会走路便帮母亲做家务。从幼年升格到少年,从少年升格到成年,各民族的做法各不相同。但是升格到成年,不论哪个民     

民族寻根与文化传统

民族寻根与文化传统张岱年每一个民族都有其民族之根，认识民族之根是民族团结进步、兴旺发达的基础。每一个民族之根都有其复杂的内容，而其中最重要的是民族的文化传统。中国文化是世界上四大文化传统之一（另三个是印度、阿拉伯与西方），在历史上对于世界文化的发展曾...