雨晴语录之“挣钱”篇

小编剧评周.com:我们常说看问题不要看表面,这个小故事就是一个典型事例,哈哈。柠檬姐姐:此时此刻,爸爸的脑诲里应该回响着一句网络热门用语——宝宝心里苦。贝壳姐姐:爸爸可以抓住机会,给孩子一个自己挣钱的机会,让她感受一下挣钱到底容易不容易,嘿嘿。     

随风奔跑,梦想是方向

他叫雨晴。没错,是"他"而不是"她",不知道他的名字是"雨过天睛"还是"也无风雨也无晴"。我曾狠狠地嘲笑过他,长得挺man的,名字却那么娘;他也狠狠地嘲笑过我,长得挺woman的,性格却那么彪悍。只是谁都没想到,我们后来会变成那么好的朋友。我们一样骄傲,一样坏脾气,一样执着,一样有梦想。曾经有人怀疑过我们的关系,猜测我们是否是打着朋友的旗号谈恋     

短视的代价

<正>在南非,有两座较大的公园,一座是德国人建造的德塞公园,一座是南非人自己建造的克克娜公园。起初,由于德塞公园投资较大,人们对此颇多非议。可不到两年的时间里,南非人的看法却发生了明显的变化。克克娜公园在举行集会时,秀丽的公园因为大门过小,造成了安全事故。这时人们才想到了德塞公园大门的宽敞、方便。在雨季来临时,克克娜公园被大水所淹,而德塞公园却没有被淹,因为德国设计师不但为公园建了下水道,而且还将整个公园垫高了两尺。     

胡适的媒介独立传播思想

媒介独立是胡适传播思想的核心。胡适认为大众媒介必须独立于官方机构或党派,刊发具有独立思想的言论,成为公共领域,杜绝成为利益团体的喉舌。胡适还认为,媒介独立包括新闻传播者的身份独立,新闻传播者身份独立是保证媒介的思想自由,言论公正的前提。胡适特别强调新闻传播者身份虽然独立,但不能与政府为敌,言论必须"敬慎无所苟",做政府的"诤友"。     

雨晴

雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花,蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。     

孝心

正我们都生活在温暖的大家庭中,被长辈点点滴滴的爱滋润着,而我们在接受爱的同时,也应尽自己的一份孝心。那天晚上,我写完作业就看起了课外书。“快睡觉了,要不明天你这条小懒虫又起不了床了。”妈妈开始唠叨。我只好服从母亲大人的命令,乖乖地去洗脸刷牙。我走     

劳里埃争取加拿大国家独立的策略

19世纪末20世纪初,除英国和美国以外,加拿大同其他国家的接触还不是很多。但在英、美、加的北大西洋三角关系中,加拿大已经逐渐显示出了较为独立的态势。尤其是劳里埃执政期间,他积极维护加拿大的国家利益,力争扩大加拿大在英联邦内的独立自主地位;坚信加拿大最终会走向独立,并逐步推进其进程,为日后加拿大的独立奠定了坚实基础。     

美术作品欣赏

正~~     

黄梅时节的雨与晴

梅子熟时,雨下个不停,长满青草的池塘里,传来青蛙的阵阵叫声。已经午夜时分了,约好朋友却还没来,我只好无聊地拿起棋子,轻轻敲打着桌子,却震落了眼前的灯花。     

三视图中的“三缺一”型问题

试卷上有这样一道题闷：下图是由若干个相同的小正方体搭成的几何体的俯视图、左视图,则这个几何体的小正方体的个数不可能是（ ）．A．9个 B．8个 C．7个 D．6个为了解决这个问题,老师先让我们思考：根据这两个视图．小正方体的个数最多有多少个？最少有多少个？我们在俯视图的方格里标上数字1、2、3…表示此处的层数,根据左视陶的样子,可以想到主视图有多种情况．在俯视图中A、B两个方格只能都填写“1”,在D、C、E这三个方格中每个方格填写的最大数字是“2”,最小是“1”,但至少有一处填写数字“2”。     

论东南亚国家的政治、经济和文化独立权

独立的基本内涵是不依赖外力，不为外界束缚，是国家作为独立的法律人格所具有的一项基本属性，它主要有政治、经济和文化等三方面，东南亚诸国经历了长期的残民地历程，是当今世界为政治、经济独立而斗争并面对文化独立考验较典型的国家。文章最后还具体以东南亚国家的结盟政策为例作出评析。     

争取

没有一次争取是一劳永逸地完成的。争取是一种每天重复不断的行动。     

争取

从书堆中抬起头,周围尽是担心的声音：“天很阴,体育课上不上了？”“应该不上了,肯定又上数学课!”“哎呀,怎么这样!”“没盼头了,可能还要考试呢！”“什么,考试？真的假的？”“哎,完了！不过有些男生已经去篮球场了,他们可不管。”     

互联网时代下的言论自由及其限制

言论自由是国际人权法和各国宪法所规定的一项基本人权。互联网的平台使言论自由获得一种新兴的传播方式与表达渠道,虚拟的共同体成为其特殊载体和存在空间,隐秘性、多向性、迅捷性等成为其突出明显的特点。言论自由在凭借网络实现便利表达之时．过激言论和舆论暴力等现象借助网络空间不断地滋生蔓延,故有必要对网络言论加以法律限制。我国目前的法律对其调控重事后惩治轻事前预防,可操作性较低,应当把言论自由权细化和融入实体法之中．用更多的实施细则强化对言论自由的监管。     

学术何以独立：1947年知识界对胡适《争取学术独立的十年计划》的批驳

胡适《争取学术独立的十年计划》发表引起知识界的论争。论者或主张学术自由先于学术独立,或强调社会环境,所论都指向《学术计划》所体现的自由主义,有意淡化《学术计划》的现实问题的解决而过多地强调政治自由之于学术独立的先决条件。学术论争背后潜藏着政治斗争,政治话语支配了学理逻辑,此点不易为时人与后人所察觉。     

论言论自由的正当性基础

言论自由理念最早可追溯到古希腊,发展至今,它已成为现代民主中一个不可或缺的概念,基本上是与自由资本主义的进步与发展同步进行。一直以来,法学理论界都在探索言论自由的正当性基础,本文从个人、社会和国家三个层面对言论自由的正当性基础进行了分析。     

秘密是正义的敌人

<正>柏拉图在《共和国》里谈到正义时,说了一个经典的比喻故事。在小亚细亚古国吕底亚,有个牧羊人叫盖吉士,有次牧羊时大地震动,他掉进了一个裂洞里,在洞里捡到一枚戒指。如果他戴了戒指,把戒面朝外,他就会被人看到;如果把戒面朝内,他就可以隐身,别人看不见他。发现戒指有这     

《我为什么住在邮局》的女性主义叙事解读

小说《我为什么住在邮局》是美国著名女性作家尤多拉·韦尔蒂的重要作品之一。文中的女主人公对父权制度的反抗,希望拥有属于自己的空间的强烈愿望,以及小说中瓷器园镇邮局所具有的象征意义,使小说《我为什么住在邮局》具有强烈的女性主义色彩。     

《聊斋志异》中的女性经济独立意识

蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了一些追求人格独立,从事经营活动的新型女性形象。这些形象的塑造表现了蒲松龄关注、同情女性命运,并为女性经济独立意识的觉醒吹响了号角。《聊斋志异》中表现的“女性独立,必须以经济独立为基础”的新思想是在明末清初,受资本主义生产关系萌芽的影响下产生的,是处在当时社会中女性谋求发展的表现。蒲松龄塑造这些女商人形象,在肯定她们自身价值的同时,也为后世进一步推进男女平等思想奠定了基础。