权力的纠缠——从《尘埃落定》看藏区土司秩序的解构

阿来在《尘埃落定》中通过权力叙事反映嘉绒藏区土司社会蒙昧与复苏的状态。文章通过福柯的权力理论,从权力话语、权力话语的主体、权力的运行机制三个层面解读被权力场域所覆盖的政治、经济、宗教等多元纠缠的关系,以此观照藏区通向现代社会秩序的艰难的进程。     

徽州文书所见清代保甲制度的推行和运作

保甲制度是中国历史上长期实施的一项基层社会控制和管理制度。文章利用新发现的徽州文书、方志、族谱等，进一步呈现清代徽州保甲制度推行和运作的实态：保甲门牌、十家门牌等保甲编制过程中给发的官文书，反映出官方推行保甲制度的程序和意志，及其实现对乡村社会进行管理和控制的目的；合同等私约文书，反映了保甲组织在官方的领导和督促下，依托宗族力量运作的实态；谕单等官方颁定的章程和政令，可见面对乡村社会权力格局的变化和保甲制度的日渐式微，官方强化保甲制度的意图。清代徽州保甲的编制、运行、强化，反映了中央集权和基层力量之间的互动与博弈。     

浅谈甘孜藏区的政教联盟制度

佛教从西藏传入甘孜藏区以后,于公元10世纪末便形成了以甘孜藏区为佛法弘传中心之一的佛教传播区域。由于甘孜藏区独特的地理位置、历史环境、加之教派林立、无一教派独尊的宗教格局和历代统治者实施同中有异的政策等因素,使得在甘孜藏区众多土司和教派人物中从来没有出现一个“德高望重”、身兼宗教领袖与政治领袖的服众的土司和教派人物来支配整个甘孜藏区,自然甘孜藏区除德格地区的政教关系极近似于西藏外,其它地区均出现了与西藏不尽一致的政治组织形式——“政教联盟”制度。     

文化视阈下的地震灾后宗教重建问题

宗教是历史的钥匙,是文化的重要组成部分。近年来四川、青海、云南大地震都涉及宗教问题,灾后宗教重建须从社会主义先进文化建设的高度进行引领,要将宗教作为文化传承的重要载体和精神文明建设的重要内容来全面考量,既要注重物质的层面,又要注重精神的层面,既要弘扬传统又要讲究创新,既要体现政府的组织功能,也要体现社会的整合力量,既要发挥宗教的积极作用,又要避免负面影响。     

明清以来藏传佛教在丽江的传播及其新特征——以人类学理论为视角

纳西族与藏族地缘的接近,民族的同源,双方的互往使彼此间的文化不断交融。尤其是明清以来,在宗教认同、宗教冲突、族群冲突背景下,木氏土司与藏传佛教噶举派的共同利益诉求使得彼此间互往频繁,并带动云南丽江地区藏传佛教大发展,出现信徒众、寺院多、佛经精的特征。然而,由于该地区特殊的土司制度以及不同于藏区的民风、民俗,藏传佛教传至丽江后在生活习俗、服饰、饮食起居、礼仪典章制度、建筑佛画、造型艺术、寺院关系等方面都出现了不同于藏区藏传佛教的特殊性,且具有明显的宗教去政治化倾向,属于明显的"政教分离"。     

云南藏区旅游业的发展与合理使用宗教文化

本文着重探讨宗教文化,以及云南藏区宗教文化历史及现状,在云南藏区“香格里拉”的旅游事业中,如何合理地利用东巴文化和藏传佛教文化,为迪庆旅游事业的发展服务这一问题     

藏传佛教对藏区社会发展的影响及对策

宗教是一种社会历史现象,是人类社会发展到一定阶段的产物。藏传佛教在藏区有着特殊的地位,对藏区经济、政治、思想文化、和谐社会构建产生了积极和负面影响;当前要充分发挥佛教在藏区经济社会发展过程中的作用。     

新时期统一战线在利用宗教积极因素促进社会和谐中的作用

宗教有着广泛的社会影响,宗教具有社会整合、社会控制、心理调适和文化交往的积极功能,这些功能对促进社会和谐有着独特作用。宗教工作历来是不同时期统战工作的侧重点。我们要利用新时期统一战线联系广泛、协调关系、合作共事的优势,发挥宗教在促进社会和谐中集聚社会力量、稳定社会的作用,发挥宗教在促进社会政治和谐中的作用。     

试比较近代卫藏贵族与西康土司的对内统治差异

近代同属藏区的卫藏与西康,历史上当地人民的生活传统与风俗习惯虽然保持了大抵的一制,但若是将作为掌管各自地区的经济、政治、文化等各方面的社会上层———卫藏贵族与西康土司进行对比,就会发现宗教影响力在两者的对内统治中扮演着不同的角色,并且两者的社会内部矛盾也各有不同。     

宗教对社会稳定的影响及其法治化管理问题——以青海藏区的宗教与社会稳定关系为视角

青海藏区的稳定问题是我国安全稳定与共同繁荣问题的特殊性表现。当前,宗教问题已成为影响青海藏区社会稳定和发展的重要因素,由宗教问题引发的社会问题也有其自身的特点;依法规范宗教事务是维护青海藏区社会稳定的现实需要;实现青海藏区宗教管理法治化要求健全和完善宗教立法,提高政府依法管理宗教事务的能力,加强法制宣传教育,在宗教界和信众中树立起全面而完整的法制理念。     

苯和溴取代反应实验的改进

中学课本中介绍苯的取代反应性质时是以苯和溴反应为例进行实验的．若按课本上的装置和操作，将苯和溴混和好后，再加入催化剂——铁粉，烧瓶内液体急剧沸腾，大量的溴蒸气和溴化氢气体充满烧瓶上面的空间，并通过长导管进入锥形瓶，进一步弥漫到空气中，产生呛人的白雾和窒息的恶臭，造成严重的污染，锥形瓶中的蒸馏水也会因溶有溴呈棕黄色，这时再用AgNO3溶液来检验蒸馏水中的溴离子缺乏说服力．另外，实验结束后，把烧瓶内生成物倒入水中，生成的溴苯因溶有溴而呈褐色，尽管在教学中强调是因为溶有溴而发生了颜色变化。     

浅议德沃金的资源平等理论的缺陷与启示

德沃金根据抽象的平等权理论对自由主义的分配正义理论作了新的阐发,提出了资源平等论,这一理论构想包括拍卖模式和虚拟保险市场两个部分,分别解决初始分配和再次分配的平等问题。试就德沃金的资源平等理论缺陷进行分析,并就其对我国和谐社会法治建设的理论和现实指导意义提出一点思考。     

完善航空公司安全管理职能的若干构想

传统的航空公司安全管理模式存在一定缺陷,不利于构建安全质量管理体系。通过完善组织机构、理顺关系,统筹兼顾地抓好风险管理,强化激励机制,完善安全保证手段,可以充分发挥安全管理部门的各项职能,有力地推进航空公司安全管理体系的建设。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从"天人合一"到"人定胜天"再到"和谐共生",这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

2001年全国高考数学选择题的多种解法

选择题是标准化试题的主要题型,在高考数学试卷中,所占分数比例高.考生能否迅速、准确、简捷地解好选择题,成为高考成败的关键.如何提高解题速度,确保做题质量,这就要求考生有合适的解题方法和技巧.下面就2001年高考选择题的多种解法进行分析.     

以列维纳斯爱的伦理观解读《奥赛罗》中的人物形象

《奥赛罗》以嫉妒、盲目、报复为主题展现人类在命运面前的无能与无助。列维纳斯的伦理观把爱作为伦理的基础,强调他者的不可知性和他异性是自我对他者回应和负责的根本原因。只有忘我的以他者为中心、对他者敞开心扉才能让爱的伦理关系存在并延续。借助列维纳斯的爱的伦理观阐释《奥赛罗》三位主要人物对爱的不同处理方式,可以揭示出导致人物之间伦理关系破灭和导致的爱消失的原因,再现莎士比亚这位文学巨匠的超前历史眼光与社会责任感。     

加州大学的治理变革及启示

从控制走向协调,以治理代替管理,既是世界高等教育改革的趋势,也是美国公立大学一直努力的方向,而加州大学则是将这种努力践行得较为彻底的一个成功典范.这种努力具体表现为加州大学一方面通过与政府签订协约、引入市场机制、寻求校外群体的支持等形式来弱化政府的管制色彩,另一方面又充分发挥董事会、学术委员会等治理机构的协调作用,为大学自治提供一系列的缓冲与保护.     

行政许可法构建的三原理及对我国法治政府建设的意义

共生关系原理、利益原理、交易费用原理是行政许可法构建的三个原理,体现了法律制度与市场经济关系的有机衔接、法律制度与市场经济中利益关系的合理协调、法律制度与实践的有效连接。作为规范政府行为的一部重要法律,行政许可法坚持按照经济、社会和生态环境协调发展的要求,对行政许可的设定、实施主体和程序、监督检查和法律责任作了全面规范,成为我国建设“有限政府”、“亲民政府”、“法制政府”、“廉洁政府”和“高效政府”的一项重要的法律保障。     

艺术作品本源的存在之思——对《艺术作品的本源》中几组概念的阐释

从存在主义哲学的角度出发,海德格尔寻找艺术作品的本源,对作品、艺术和本源的概念层层分析之后,最终发现并没有一个外物可以赋予艺术以本源,而艺术就是自身的起源,这一结果恰恰揭示了海德格尔对于存在和存在物的差异性思考。他把一切事物都纳入到其存在论哲学框架中,把人当作世界讲述自己的一个媒介,唯有如此才能以体验的方式接近艺术的本质,这也正是他存在主义艺术论的目的和意义。     

提高“中国近现代史纲要”课程教学实效的探索

在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。