古书标点规矩谈

从古书句读到标点的历史源流切入，明确了古书标点的重要意义，通过分类，列举现行标点古籍中误点误断的例证，提出了古书标点的一些基本方法。     

文言文断句要义

断句在古代被称为"句读(音dòu)"。实际上,我国直到"五四运动"之后才开始使用标点,"五四运动"以前的所有文章都是没有标点的,我们现在看到的文言     

红豆生南国,此物最相思

古文没有标点,学生要跟着老师诵读,学习句读。所谓句读,就是在句子需要停顿的地方用朱笔标一个红色的记号。记号分两种,一种是"√",叫勾,即句子的"句";一种是"。",叫豆,即逗号的"逗",后称读(音d7u)。句读就是古代的标点符号。如果没有句读,句子就没法读通。古代文人富有想象地把这种古代的标点比作"红豆"。     

古代白话小说点校本中的标点问题

我国古代的书籍,通常都是既不断句也不标点的。因此,今人对古籍的整理出版,一个最基本的工作就是用新式标点符号来给古籍的文字进行断句和标点。近十几年来,文化出版事业繁荣,各出版社争相出版古代白话小说的点校普及本,这无疑为传播我国的传统文化、满足广大人民群众精神生活的需求做出了很大的贡献。但由于种种原因,很多小说的点校本都存在一些标点问题。这些问题轻则会影响读者对原文的理解,重则会对读者运用标点符号产生误导。因此,一方面,点校者在标点时一定要仔细推敲,以高度的责任对待标点问题,力争少出差错;另—方面,读者在阅读时也…     

怎样标点文言文

古人很重视学生句读能力的培养，因为明辨句读是读懂古文的基础。而中学生要学好文言文，也必须以明辨句读、正确标点文言文为起点。那么，怎样标点文言文呢？主要依靠对文意的理解，在对文意还不能完全理解时，可以运用已掌握的语法知识断句标点。     

文言文句读教学初探

<正> 在文言文教学中,明句读是一项基本功,让学生掌握一定的句读知识,可以扫除文言文学习中的一些障碍,提高文言文阅读能力,为学好语文特别是文言文打下基础。如何明句读,在文言文教学中,可以从如下几方面入手: 一、必须让学生明确给一篇文言文断句、标点的基本原则。首先要通读全文,弄清文意。要从全文出发,弄清楚文章的基本内容,中心思想。读得有了眉目时,再开始考虑如何断句、标点。在这基础上,先断开     

明确语义重心,扫清文言断句中的思维盲点

<正>众所周知,中国古代文化典籍是没有标点的,因而“明句读”成为古代受训启蒙教育的第一步,也是极重要的一步。《三字经》里有“详训诂,明句读”之说,韩愈《师说》中也有“彼童子之师,授之书而习其句读者”的说法,可以说,“明句读”是继承和发扬中华优秀传统文化必须修炼的基本功。近年来,     

怎样标点文言文

古人很重视学生句读能力的培养,因为明辨句读是读懂古文的基础.而中学生要学好文言文,也必须以明辨句读、正确标点文言文为起点.……     

从“习以句读”说起——五年制小语九册基础训练七第四题的教学

“习以句读”是我国传统的语文教学方法之一。句读(dou),古时称文词停顿的地方叫句或读。连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完可停的更小段落。由此可见,传统的读书方法,是强调立反复诵读揣摩之后再顺手标点,作为是否读懂读通的记录(古书是未经圈点的)。这对我们指导学生完成“给下面两段话加上标点”一类的练习题是有很大启发的。也就是说,要把未加标点的文字正确地加上标点,就必须反复默读,潜心琢磨哪些地方应停     

文言文阅读

一、[学习指要] (一)知识点我们这里说的知识点是指学习文言文应该掌握的知识要点。这些要点如下: 1.浅易文言文的句读方面:断句,标点、阅读重音、句中停顿、语气共5点 2.常见的文言实词。要识记其形、音、义。