爱因斯坦：生活剪影

“如果出于社会原因不再需要，你便得放弃一切同我的私人关系……你既不要寄希望于得到我的温情，也不要对我有什么谴责……如果我提出要求，你必须毫无怨言地立即离开我的卧室，或者书房。”     

俄罗斯珐琅肖像精细画

在俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆的俄国文化史展厅中,展品琳琅满目,一眼望去,你也许不会立刻注意到在一个不大的橱窗里,陈列着一批珐琅肖像精细画。假如你驻足片刻,便会被它们小巧别致的造型、鲜艳夺目的色彩深深吸引,无法移开视线。这就是在俄罗斯享有超过250年历史的珐琅肖像精细画的独特魅力。     

他山之石 富有洞察力的肖像摄影家欧文·佩恩

欧文·佩恩（Irving Penn）1917午出生干美国的新泽西州。在他超过60年的职业生涯中,他对人像摄影、时尚摄影和静物摄影产生了广泛影响。他的作品被世界主要博物馆永久收藏,他出版了超过25部专著。佩恩干2009年10月7日在曼哈顿家中去世,享年92岁。     

阿·瓦西里耶夫的幻影肖像

去年盛夏,巴黎“蓝色广场画廊”举办俄罗斯当代摄影艺术家阿历克谢·瓦西里耶夫的《幻影肖像》展,画廊前巨幅壁画式幻影招贴,以新颖奇特的形象,吸引众多观者;留言簿上有誉作者是“摄影艺术的陀思妥耶夫斯基”的,也有称其英国伦敦派画家巴贡复生的……     

富有洞察力的肖像摄影家欧文·佩恩

欧文·佩恩(Irving Penn)1917年出生于美国的新泽西州。在他超过60年的职业生涯中,他对人像摄影、时尚摄影和静物摄影产生了广泛影响。他的作品被世界主要博物馆永久收藏,他出版了超过25部专著。佩恩于2009年10月7日在曼哈顿家中去世,享年92岁。欧文·佩恩在1940年代以为《时尚》杂志拍照开始其摄影生涯。1947年和1948年,他的一系列肖像摄影作品打破了当时肖像摄影的常规。作为     

他山之石“环境肖像”摄影大师阿诺德·纽曼

阿诺德·纽曼（Arnold Newman,1918年—2006年）是20世纪最重要的肖像摄影师之一,因开创了“环境肖像”风格而自戚一派。他善干在瞬息之间找到人与环境的最佳结合方式。他广为人知的“环境肖像”系列作品拍摄了许多艺术家及政治名人,这些作品主要强调被拍摄者与周围环境的关系,从而达到震撼人心的效果。     

德裔英国画家弗洛伊德回顾展

海牙Gemeente博物馆现正展出卢西恩·弗洛伊德作品展，展期自2月16～6月8日。卢西恩·弗洛伊德，著名心理学家西蒙·弗洛伊德的孙子，1922年生于柏林，后随家人定居苏格兰，加入英国籍。弗洛伊德因其某种近平神经质状态的室内肖像、裸体肖像绘画著称，他将自己处干孤僻和封闭的状态，远离喧嚣的国际艺术潮流，更多地向自己领域的纵深开掘，他喜欢畸形而病态的主题。     

呼吁认知肖像学与视觉文化

“认知肖像学“在“视觉文化“中是需要其一定的地位的。正如在其面前的逻辑实证主义,视觉文化必须重新审视其假设,异文合并心理社会学对视觉的意义及贡献是一个比较成熟的方法,唯社会学论是一门有意义的压倒一切的哲学。认知肖像学对心理研究的图像贡献并没有垄断,但在分离的基础上,必须建立狭义的解释。以Titan的作品为例,认知和文化必须共同作用才能更有意义。用Maurice Mandelbaum的哲学,Rudolf Arnheim的例子和他对视觉艺术的分析,则形成了认识肖像学对视觉文化的基本方法。     

阿波罗：希腊精神的象征

阿波罗是古代希腊人崇拜的重要神祗之一。甚至有人说：“阿波罗是希腊精神的具体体现。一切使希腊人与其他民族相区别,特别是使之与周围的野蛮民族相区别的东西——各种各样的美,无论是艺术、音乐、诗歌还是年轻、明智、节制——统统汇聚在阿波罗身上。”     

红船精神和伟大建党精神的内在逻辑探析

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记提出了“坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。伟大建党精神的提出深化了红船精神的内涵,完善了中国共产党革命精神谱系。红船精神和伟大建党精神在实践逻辑、理论逻辑和历史逻辑上具有高度一致性,两者产生的指导思想同源于科学的马克思主义,社会历史条件同源于中华民族的伟大复兴,文化基因同源于中华民族优秀传统文化,价值属性同向于无产阶级政党的价值归旨。深入探析红船精神和伟大建党精神的内在逻辑,有助于深化对伟大建党精神理论来源和精神内涵的认识,有助于为伟大建党精神和其他革命精神的关系研究提供示范和参照。     

从“历史肖像”到“新古典主义”——中国当代油画大师靳尚谊作品与市场分析

被逐渐挖掘的“历史肖像”靳尚谊,中国当代著名油画大师,1987～2001年任中央美术学院院长,1998～2008年任中国美术家协会主席。靳尚谊绘画的市场认同度很高：截至2010年1月,其作品总成交98件,清一色为人物画,尤以肖像为主;总成交额1．8782亿元,其中单价逾500万元者8件,逾千万元的3件。     

偶遇爱因斯坦之夜——与智者徜徉旋律悠扬的人生殿堂

术业之初,有幸应邀到纽约一位著名慈善家府上做客。晚宴后,女主人带我们来到一间宽敞的客厅。随着客人陆陆续续登堂入座,我的目光触及那整齐摆放的镀金小椅子,还有墙角摆放的几件精致乐器,顿时,心中忐忑不安。看来,今晚的室内音乐会之夜,我是逃不掉了。之所以如此不安,是因为我根本就是个乐盲,连最简单的曲调听起来都要费好大劲,更别说欣赏高雅音乐了。凭他什么音乐,对我而言不过一串串无聊的噪音,无甚分别。面对眼前这境地,我自有应对办法:从容入座,面不改色。待音乐响起,将面部表情调至"陶醉"状态,好似沉浸其中;实则大脑已然休憩,双耳已经闭合,满脑子天马行空,自顾自     

事功精神：秦文化之魂的再思考

恢弘博大的秦文化永远是史家不倦的话题。近年来其精神特质的诠释日益引起关注，学人先后提出秦人“尚大求多”的功利价值观说、公利文化精神说、军国主义精神说等观点，反映了人们突破实证传统、建构文化阐释的努力。然而，治史的精义在于不断扬弃成说，邃密新知，秦文化所蕴含的内在精神和意义历久弥新。阐释者的理解和追问并未有穷期。本文尝试透过其历史践行和观念建构的考察，为秦文化之魂重新定位。     

灾后重建精神继续抒写伟大抗震救灾精神的新篇章

汶川大地震以后,在恢复重建中形成了灾后重建精神,这是伟大抗震救灾精神的继续.从灾后重建过程中所呈现的新气象、新风尚、新乐章,以建设中国特色社会主义先进文化为视角,把灾后重建精神初步概括为:"坚忍不拔,率先垂范;大爱和谐、感恩进取;我为人人,人人奉献".以社会主义核心价值体系为引领形成的抗震救灾精神、灾后重建精神,都是宝贵的时代精神财富,对于我们推进社会主义核心价值体系建设的实施,有着深远的意义.     

《等待戈多》：揭示人的精神现实

有学者说：＂荒诞派戏剧,主要是反对19世纪以来的现实主义戏剧。＂荒诞派戏剧的代表作家尤奈斯库也认为,现实是＂无根无据、荒诞的赝品＂。这样是否可以认为荒诞派戏剧与现实无关呢？其实不然。     

抗震救灾精神的制度基础

汶川抗震救灾中，当代中国人所表现出的高度动员力、凝聚力和整合力，所表现出的大勇大爱、大仁大义，与旧时代国民性中的冷漠、麻木、自私，形成了鲜明的对比。这种抗震救灾精神，具有较为坚实的内在制度基础。要使这种精神进一步固化，应该继续推进社会主义民主政治建设，完善市场经济制度，加强市民社会建设。     

蔡武解读三中全会精神：文化体制改革挺进“深水区”

履新刚满一年的新一届中央领导集体,通过最近的三中全会向外界全面阐释施政理念和改革路线图。会议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》,被认为是纲领性的“顶层设计”,文件提出的文化体制机制创新各项任务背后有怎样的深意？文化体制改革将如何迎难而上,破除体制机制难题？中国文化改革发展未来的蓝图将遵循怎样的方略？对此,中国文化部部长蔡武近日接受了记者的采访。     

《所罗门之歌》：美国黑人精神解放之歌

2008年底,在美国总统大选即将揭晓的前几日,美国哥伦比亚广播公司记者采访了总统候选人巴拉克·奥巴马。在被问到有生以来最喜欢哪本书时,奥巴马说：     

安德鲁·魏斯的精神世界

安德鲁·魏斯十分静谧,静谧得像一个肃穆的梦境。 从某种意义上说,安德鲁·魏斯可以被视为一个圣徒,他把绘画当成一种宗教仪式,虔诚地对待它。因此,在魏斯的画里就很少有尘世的喧嚣。有的画里无人,有的画里有很少的人（在我所见的两本画册里,只有一幅题为《约翰·奥森的葬礼》的水彩画中有8个影影绰绰的人影）。有人的画,有的是一名老人,或是一名妇女在屋子里、阁楼上或房门前、原野上静静地坐着或卧着,     

中国精神:历史内涵与主体性建构

中国精神是中华民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映和共同的价值理念。它的历史内涵为天人合一的宇宙精神、仁者爱人的道德精神、自强不息的奋斗精神、万众一心的团结精神和开创博纳的创新精神;它的现代性特质是马克思主义的中国化所赋予的更加科学理性的时代内涵。中国精神的主体性建构,依赖于精神自觉、精神自信和精神自省三者的辩证统一。