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同作为中国文化的载体、中华艺术的瑰宝,中国园林和中国文学有着莫大的联系。本文将从结构入手,分别对古典诗词和江苏园林在结构的完整性、“曲”结构的使用及“天人合一”的追求等方面展开具体比较与分析,探求出园林与诗词对美的共同追求。 相似文献
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刘明生 《徐州教育学院学报》2006,21(3):76-78
阅读和欣赏中国古典诗词时,要注意解读古典诗词的标题,对一些诗歌要重新标点,要补出必要的关联词。这样十分有利于对古典诗词的理解、记忆和欣赏。 相似文献
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吴杨 《徐州教育学院学报》2006,21(3):102-104
隐喻认知理论是认知语言学和修辞中的一个重要理论,这一理论用在文学创作中,便形成了文学隐喻,尤其在中国古典诗词创作中,这一理论被广泛运用。古典诗词隐喻认知模式有多种多样,本文试以隐喻理论为基础,结合中国文化背景来分析古典诗词的隐喻认知模式,力求从认知语言学的深层角度解读中国古典诗词。 相似文献
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古典诗词是中国文学中的一朵奇葩。它是通过形象思维,通过联想和想象,用高度凝炼、形象和有节律的语言,高度集中地反映生活,抒发思想情感的一种文学样式,深受人们喜受。诗词中有许多除炙人口,经久不衰的名言警句。可陶冶性情、净化心灵,给人美的享受。诗词可浅斟低唱,可慷慨陈辞,可放声高歌。但是,有些教师在教授时太呆板、教条、缺乏新意;有些教师把诗词教学等同于教授文言文,只是带领学生读一读,然后逐句翻译,最后归纳诗词所表现的中心思想润此,学生学起来感到枯燥乏味,课堂气氛沉闷。我们认为古典诗词教学可采用以下教法… 相似文献
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从1982年到1992年,台湾邮政总局先后发行了7套《中国古典诗词》邮票。这7套邮票的画稿均出白林天时教授之手。林天时,字静轩,1934年出生于台北市,哲学博士。他自小勤奋上进,自学书画,擅长工笔山水与泼墨,作品兼容南北派画风,颇具古意,风格独特,自成一家。26岁时即在台北国立艺术专科学校教授书画。1982年,应邮政总局之邀,以唐诗意境入画,完成了l套4枚的工笔山水邮票画稿,画稿取春、夏、秋、冬四季诗义,意境高远,布局典雅,工笔精湛。发行后很受欢迎。这以后,林天时又陆续完成了宋词、元曲、诗经、楚辞、乐府诗、古词等邮票画稿的创作,前后历时10年,共计创作了7套28枚邮票画稿(每套均为4枚)。现将这7套《中国古典诗词》邮票作一介绍: 相似文献
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<正>三、技可进道,艺可通神1.去粗取精,分类整理除现阶段人教版教材的诗词外,在历史的长河中还有许多瑰丽的诗篇。作为教师,在给学生进行补充拓展课外诗篇时,不仅要从诗歌艺术上进行选择,更要从立德树人的角度作为出发点,在不同风格、不同流派诗人作品的介绍上注意价值取向,可以从民族精神的角度进行阐释,为处于青春期的青少年树立道德典范。如辛弃疾《永遇乐·烈日秋霜》涉及家训、家风、家教的问题。杜甫《登岳阳楼》、岳飞《满江红》、文天祥《过零丁洋》、陆游《十一月四日风雨大作》等洋溢着爱国热情的诗篇,都具有时代精神和现实意义。 相似文献
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中国古代诗词中有许多是描写垂钓生活的,其中塑造了意趣不同、个性迥异、多彩多姿的"渔父"形象,这些"渔父"除个别是描写真实的渔民外,大多已经不是生活中的渔父了,往往是诗人自己的化身,借"渔父"形象来寄托自己的思想感情,来表达自己的处世态度。描写"渔父"形象,最早见于屈原的(渔父)(《诗经》)中虽然也有垂钓诗,但没有专门描写"渔父"的),诗中的"渔父"同屈原的对话代表着两种不同的人生观,屈原诗中的"渔父"实际上是一个逃避现实的隐者形象。所以,在中国古代诗词中"渔父"形象一开始就是以一个有所寄托的形象出现的,后世诗人… 相似文献
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古人垂钓的方式很多,但尤喜船钓,像“钓艇去悠悠,烟波春变秋。”(张乔《夜泊》),“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”(柳宗元《江雪》),“茅屋深湾里,钓船横竹门。”(杜苟鹤《钓叟》。诸诗写的都是船钓,可见船钓是古人垂钓生活的一种主要方式,而钓船也就成为古人垂钓的一个重要工具了。历代诗人除了把钓船作为垂钓工具来描写外,更重要的是从审美情趣上来审视钓船,把钓船作为点睛之景,来创造幽美动人的意境。如:溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣。南去北来人自老,夕阳长送的船归。杜牧《汉江》这首诗是描写汉江春日之景的。春日的… 相似文献
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