高校"孝"文化的培育途径

高校培育"孝"文化,应注重营造适于"孝"德生长的校园文化;要加大推进"孝"德教育进课堂的力度,在思政理论与实践环节突出或渗透"孝"德教育内容;发现和培养大学生身边的"孝"星榜样,充分发挥"孝"德模范的榜样示范作用.     

中国古代道德规范中的"孝"及其现实意义

在慈、孝、友、恭之中,中国古代思想家尤其重视孝,将其看作"百行之先".孝慈是中国传统道德规范中十分重要的规范.在所有的传统德目和规范中具有特殊的地位和作用.本文阐述了"孝"产生的原因及其社会基础,并逐步分析了孝的社会价值及其现实意义.     

"孝文化"建设与学校教育--关于"孝文化"建设的思考

建设新时期的孝文化,将孝文化的建设与学校教育相结合是一个重要的方面。传统孝文化的核心是“爱”,而“爱”的核心是奉献。爱的教育本应该是学校教育的基本元素,孝的教育可成为素质教育的一个独特内涵。学校应该成为孝文化建设的重要基地。     

德政千秋，孝行天下

本刊讯金秋十月,花团锦簇;九九重阳,传承孝道。10月1日至5日,以“德政千秋,孝行天下”为主题的第二届中国运城舜帝德孝文化节在舜帝陵隆重举行。本届舜帝德孝文化节评选出了来自清华大学、同济大学、复旦大学、山西大学等12位全国大学生德孝楷模,同时,向第三届全国道德模范、“临汾最美女孩”孟佩杰颁发了特别奖。全国敬老爱老助老主题教育活动组委会还向运城市盐湖区舜帝陵景区授予了“全国敬老爱老助老主题教育基地”的牌匾。     

"孝"迎春天

"孝为德之本,百善孝为先."孝敬老人是中华民族的传统美德,历史上许多孝敬老人的佳话传颂至今. 慈善行及至亲,但不应仅此为止.目前,我国65岁以上老人总数已经过亿,是不容忽视的庞大群体.     

“以孝立德”促养成教育

孝道是中华民族德育的根本.孝经日:“夫孝,德之本也,教之由所生也.”这就是孝的分量,这就是孝的尊严.一个人的人格塑造,应该从这一根本上起步.离开孝道,其他的教育将大打折扣.因此,我校提出“以孝立德”的口号,在全校范围内启动“一二三四”孝道教育实践活动,从“孝敬父母”这一最基础的道德修养起步,努力引导学生将孝敬层次由“养亲”、“孝亲”向“尊亲”、“推恩”提升,将爱父母、爱家庭的情感推广到爱集体、爱学校、爱社会、爱祖国的境界,实现基础道德向崇高理想的飞跃,达到以孝促礼仪教育,以孝促养成教育的良好效果,得到了家长、社会的广泛好评.     

"大思政"背景下高校第二课堂立德树人的内涵提升机制研究

立德树人是新时代高校教育教学工作的中心环节,高校第二课堂建设是加强思想政治教育、落实立德树人根本任务的重要路径.当前,"大思政"背景下高校第二课堂立德树人的内涵提升机制面临道德唤醒、网络环境、评价督导等多方困境,应从体制机制构建、网络使用监管、评价激励机制设定和思政队伍建设等四个方面进行完善,以有效提升高校第二课堂立德树人的内涵.     

中学生"孝"教育存在的问题及对策研究

目前中学生"孝"教育存在以下问题:一是学校存在重智育轻德育的现象;二是中学生的新变化加大了"孝"教育的难度;三是教学方式和教学手段陈旧;四是学习评价体系存在知行脱离的现象;五是没有专门的"孝"教育教材.文章针对"孝"教育存在的问题提出了相应的对策:一、学校要注重学生的德育发展,加强学生的感恩教育;二、教学要联系学生的生活实际,提高学生的感恩意识;三、更新观念,改变学习方式,注重孝的情感体验和道德实践;四、建立学生全面发展的评价体系;五、制定专门的"孝"教育教材.     

朱子对孔子"孝"论的继承和发展

朱子对孔子“孝”论有重大的继承与发展：给予“孝”明确的定义和解说，此其一；其二，赋予“孝”新的内容；其三，把“孝”纳入其理学体系；其四，重视常规教育和格物致知说与“孝”的关系。传统文化是活的流动的文化。现代社会对于朱子“孝”论应有所扬弃、有所继承。     

我国高等教育中孝道教育“知行”模式初探

孝是中华民族的重要精神文化资源。培育社会主义核心价值观,需要弘扬中华优秀传统文化中的孝文化。高等教育的宗旨在于"立德树人",大学既是传道解惑之地,也是传承中华民族优秀传统文化,培育社会主义核心价值观的重要园地。加强对高等教育中孝道教育的探索,不仅关乎学生个体的素质修养,也具有深刻的社会现实意义。新时期与时俱进、传承创新孝道教育,坚持"孝识、孝性、孝行"三个维度,积极探索"知行合一"的孝道教育新模式,有利于高校在传承弘扬孝文化中,凝聚善气、践行善德,在积极践行社会主义核心价值观的实践中传递正能量。     

加强和改进研究生德育工作的几点思考

分析了我国研究生的思想状况及原因,论述了加强和改进研究生德育工作的重要性和紧迫性,并探讨了加强和改进研究生德育工作的几项措施。     

开展民俗文化教育提高德育实效性刍论

民俗文化是中国传统文化的基础,推进校园民俗文化教育,将其与中学德育工作相结合,有利于提高德育实效性,培养学生的爱国情怀。文章从改造环境、注重民俗文化教育的校园铺陈,依托阵地、注重民俗文化教育的资源整合,开展活动、注重民俗文化教育的魅力展现等方面,对开展民俗文化教育提高德育实效性进行研究。     

大学生德育学分制有效性的现实考察与分析

大学生德育学分制建设对加强和改进高校学生德育工作具有实际意义。因此就要从目的、过程和结果三个方面考察分析德育学分制的有效性,以期推进德育学分制的进一步实施,促进高校德育评价改革。     

高职院校德育环境体系构建初探

德育环境是德育内化和外化的重要条件，构建完备的德育环境，对高职院校培养目标的实现和实现科教兴国战略目标具有十分重要的作用。高职院校应通过营造良好的社会教育环境，促进家庭教育观念、教育方法的转变，完善学校德育功能和抢占网上德育工作的制高点，构建社会、家庭、学校、网络四位一体的德育环境体系，将德育教育内化为素质,外化为行为，培养合格的社会主义建设者和接班人。     

提高高校德育教育实效性分析

高校德育教育是德育教育的一个重要内容,是当代大学生素质教育的基础。高校大学生德育水平的提高直接依赖于德育教育的水平。论文分析了当前高校德育教育存在的理想丧失、价值观混乱、德教方法僵化等问题,并在剖析其原因的基础上,阐述了提高高校德育教育实效性的具体对策,包括明确目标,端正思想;树立信念,培育理想;充实内容,改革方法;加强管理,完善评估。     

德育复杂性对学校德育效果的影响

从理论和实践中各因素的复杂性反思学校德育的实际效果，由于实践工作者对德育、德育网络、德育主体等现代德育理论中的概念内涵存在的复杂性认识不够，使得德育内容单调、方法简单、态度粗暴、目标模糊，严重影响了学校德育效果的提高。     

关于高校德育机制建设的探讨

提高高校实效,关键是健全机制。这需要更新德育观念、健全领导体制,以从思想和组织上奠定基础;强化分工与协调,以使德育工作保证质量;确保经费投入,以保证德育工作顺利进行;优化师资队伍,以提升工作效率;注重学生自育,以实现由被动德育到自觉育德的转变;完善监督机制,以确保德育实效。     

福建省中职德育工作现状与改革创新探索

文章对我省中职德育教育现状和存在问题做了分析,从更新德育教育观念、紧跟时代和社会发展需要、德育教育与实践并重、改革德育教育运行机制及创新德育教育内容等方面做了分析与研究,为改进新时期中职德育教育工作提供参考。     

以德治国和历史教育

“以德治国”成为今天的治国方略，在学校教育中如何把握“德”与促进“德”，笔仅就历史教育谈了自己的观点，强调抓好历史教育，促进民族道德素质提高的见解。     

对高校德育现代化的审视

高校德育现代化是我国高等教育发展的必然趋势，也是进一步加强和改进大学生思想政治教育的必然要求。因此，必须准确理解和把握高校德育现代化的丰富内涵，客观审视高校德育现代化的现状，并提出相应的对策以确保其良性循环。