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1.
杨丽贞 《绵阳师范学院学报》2010,29(10)
毕飞宇的长篇小说<推拿>,可以说是他小说创作生涯中的一次冒险.作家以深入人物的生理与心理的描绘来体现处于社会底层的盲人推拿师的生活.毕飞宇欲意让读者看到盲人推拿师的正常的社会生活,而并非令读者关注其"盲目"的本身.从这部作品中,人们勘探到了盲人不为人知的曲折生活及其在"黑暗"的世界中依旧拥有光明的心灵美特质,从而洞穿了正常人对盲人的某些自以为是的认知偏见. 相似文献
2.
《推拿》这部近十八万字的小说讲述的是一群盲人推拿师内心深处的黑暗与光明,这是国内少有的以盲人群体为题材的文学作品,毕飞宇在《推拿》中以很小的切口入手,以一个推拿店里一群盲人的生活为中心,去触摸属于黑暗世界中的每一个细节,并对盲人独特的生活进行了透彻、全面的把握。作者站在盲人的角度去感受、理解世界,进而细微彻底地描述了一群盲人按摩师独特而真实的生活,真正深入到了这部分人群的心灵。本文以《推拿》中的一群坚强乐观女性为研究对象,对她们进行比较分析,让我们更全面深入的了解盲女们的多彩生活。 相似文献
3.
张冬冬 《昭通师范高等专科学校学报》2014,(1):95-98
本文重点分析了小说《推拿》中盲人推拿师形象的自我意识,主要从心理学上自我意识的三个方面,论述了作品中盲人形象借由时间的"分水岭"所建立的充分的自我认知、以强烈的自尊心为主要特征的自我体验以及在自己与他人的互动中实现自我的调节和完善。作品对盲人自我意识的深入挖掘和充分表现,使得盲人形象及其自我意识有一种深刻的普遍性。读者在盲人的困境中看到了人类普遍面临的"自我存在"的困境和人与人之间交流、理解的障碍,又从盲人的自尊自强中看到了人性的美好和人自我拯救的力量。 相似文献
4.
毕飞宇的《推拿》是近年来极少数触及盲人生活题材的小说,小说成功的塑造了一批性格各异、形象鲜明的盲人推拿师,毕飞宇的笔让我们能够近距离的去感知他们的喜怒哀乐,让我们了解他们边缘化生活的痛苦与无奈,毕飞宇的小说中充满了人文的关怀,他不但关注到盲人们身体上的残缺,同时也照射到他们的心里,向我们展现了盲人们真实的精神世界,以及他们对自尊的维护与渴求。 相似文献
5.
田田 《湖北第二师范学院学报》2012,(7):16-18
毕飞宇的长篇小说《推拿》给我们描述了一群盲人推拿师们的日常生活、事业、友情、爱情。作者深入到作品主人公的情感世界,着重描写他们之间的情与爱。但是盲人世界的情爱似乎与正常人有些不同,由于视觉功能的缺乏,他们在爱情的道路上多了些阻力,而作者并不是给他们制造阻力,而是力图解除阻力。本文从几个人物对性的不同态度和尊严的价值这两方面来探讨小说主人公的爱是如何受阻又是如何化解阻力的。 相似文献
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7.
毕飞宇的《推拿》关注社会现实,逼近生活真相,以"沙宗琪推拿中心"一群盲人推拿师的生计筹划和情感纠缠为主要内容展现了现实寒凉的纠葛,但其中的人性尊严表达格外生动出彩,是这复杂冷酷的社会缩影的一道光。 相似文献
8.
彭兴滔 《广播电视大学学报》2014,(4):52-56
毕飞宇的长篇小说《推拿》是中国少有的以盲人按摩师为描述对象的文学作品。作者力图为盲人按摩师们塑造一个并不有别于"健全人"的形象,也想让作为"健全人"的读者重审自身对"他者"的态度。为了达到此目的,作者采用了一种平等的叙述姿态,进而产生了某种"无人之境"的美学效果。在此基础上,《推拿》让"人——个体尊严"的主题在平实的叙述中得到了凸显,其对残疾人个体尊严的重视也充实了中国现当代文学"人"的内涵。 相似文献
9.
罗荣菊 《吉林广播电视大学学报》2014,(8):69-70
小说《推拿》的电视剧改编引起了视觉媒体消费大众对盲人的关注,审美地呈现了盲人的生活面貌,满足了消费大众的心理需要,但其缺乏盲人生存焦虑的思考,并在一定程度上推崇江湖气。 相似文献
10.
胡君 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(3):13-16
《推拿》讲述了盲人推拿师这一特殊群体的故事,他们生活在边缘地带,勇敢地面对苦难和困境,牢牢地捍卫自我与尊严。这既让我们看到当下尊严感的普遍缺失,又唤起我们对生命中无法回避的局限性的尊重。小说在情感、结构、语言等方面处处节制,显示出中国古典美学风格,为当代小说艺术发展开辟了新的途径。 相似文献
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12.
毕淑敏二十多年的创作中,数量最多影响最大的无疑是有关疾病／治疗书写的医学型小说。她的医学型叙事没有因袭前人,停留于社会层面和文化层面的写作传统,而是回归到生命层面的疾病本体、治疗本体,以生存智慧和生命美学的意义,为文学的疾病／治疗书写提供了新的经验。毕淑敏的写作根植于对疾病隐喻文化的去蔽,她寄希望于现代人对生老病死的坦然面对,寄希望于现代人拥有强大的生命伦理力量,强大到足以捍卫生命的尊严与死亡的尊严,足以清洁困扰自我的心灵死角,还自己一个敞亮洁净安详智慧的心灵天空,从而实践着文学的另一种“现代启蒙”。 相似文献
13.
在权力支配下：走不出的命运轮回——毕飞宇《玉米》系列小说中女性的悲剧 总被引：1，自引：0，他引：1
李宏庆 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(5):85-88,155
毕飞宇的小说《玉米》三部曲深刻地剖析了乡村女性在权力和欲望的驱使下,灵魂扭曲,人格异化,尊严尽失,人性几近泯灭但仍走不出悲剧命运的轮回——这一发人深省的主题。论文拟从主人公玉米、玉秀、玉秧对权力的角逐入手,来分析造成悲剧命运的原因。 相似文献
14.
何烨菲 《广东职业技术师范学院学报》2014,(9):124-130
毕飞宇是“感性的形而上主义者”。以悲悯之心和形而上的凝思获得诸多学者的认同和称赞。“形而上主义者”毕飞宇创作中“死亡练习”系列小说达31篇．超过其文字总量的四成。其小说中的死亡书写涵盖类型比较全面,与其创作三阶段“相伴而行”,具有现实意义、审美意义和哲学意义,传达出作者的社会责任、艺术追求和哲学思考。追究原因．涉及作者所处的文学环境、时代背景等外部因素,以及亲身经历、审美趣味等内部因素。毕小说中的死亡书写是中国文学直面死亡的范例之一,演绎出“感受疼痛——体验尊严——追逐阳光”之死亡、事业与人生三部曲,充满疼痛又满怀希望,给读者带来真的启迪、善的滋养和美的享受。 相似文献
15.
郑家鑫 《山西大学师范学院学报》2006,5(3):69-71
一般人格权,是指作为民事主体的自然人基于维护自身人格独立、人格自由、人格尊严、人格安全等和人相关的最广泛的人格利益所享有的一种基本权利.一般人格权具有权利主体的普遍性、权利客体的高度概括性、权利内容的不可穷尽性等法律特征.一般人格权制度具有解释具体人格权、产生具体人格权、补充具体人格权等功能.法人不应该享有一般人格权,一般人格权保护制度只能适用于自然人而不能适用于法人. 相似文献
16.
文学平 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,26(4):20-26
尊严是多重关系的复合,而非任何形式的实体,其实质是自尊、认可和贡献等三重关系的统一体。它有三种基本类型:地位尊严、人性尊严和公民尊严。地位尊严是依据社会身份等级的高低而被赋予的,它是一种稀缺资源,一种不对等的相互承认,对它的争夺属于零和博弈;人性尊严是人人所享有的普遍尊严,它源自对于人类在宇宙中的位置或人之普遍本性的承认;公民尊严是一种由国家提供的公共产品,它源自公民身份及其相应的权利,并依赖于普遍的民主法治状态。限制地位尊严,存养人性尊严,提升公民尊严,已经成为激励人们奋力前行的崭新旗帜。 相似文献
17.
寇敏娟 《太原教育学院学报》2014,(1):38-40
在家庭富裕、多为独生子女、网络迅速发展等环境下成长的90后高中生,情感敏锐,特别关注自我,心理承受能力不强,特立独行.为了促进90后高中生全面发展,应采取基于高中生生命尊严、人格尊严、学习尊严的管理. 相似文献
18.
更有尊严的教育不仅是社会进步与发展的标志,更是一种教育担当与对社会的贡献,是人们寄予教育的崇高的期盼,培养有尊严感的学生是教育义不容辞的责任。从学理上分析尊严、更有尊严的内涵与外延,结合教育的现实反思教育变革的路径,就可以更加科学的理解更有尊严的教育本质,强化教育所秉持的理念、精神、思想、方法,建构更加合理科学的教育体系,从而全面实现教育的奋斗目标。 相似文献