美国“多元文化主义”理论研究

美国多元文化主义理论涉及种族、移民、人种等诸多因素,对美国多元文化主义的认识和定位关系到美国多元社会的认知。     

“模范少数民族”与亚裔美国人

在美国一百年间亚裔美国人的固定形象从"苦力"变为了"模范少数民族",然而真实的情况是这样吗?本文揭示这一称谓下压抑的真实情况。这一称谓给亚裔带来了极大的麻烦,亚裔社会的问题得不到社会关注,同时也使亚裔与其他处于劣势的少数民族特别是黑人产生了冲突,因此亚裔只有摒弃这一固定形象的桎桍才能获得自由。     

论美国“文化霸权”的历史渊源与现实基础

冷战结束后，美国“化霰权”逐步建立起来，化渗透成为美国对外战略的重点之一。美国“化霸权”源于其根深蒂固的种族等级观念。种族观念逻辑地证明“优等”种族化上征服“劣等”种族的合理性和合法性。特殊的民族经历造就了美国特殊的民族性格，高度的“自我中心、唯我独尊”的意识，美国例外的信念及好斗自私的本性，成为建立“化霸权”的内在原因。国际政治学家认为“硬权力”衍生出“软权力”。“硬权力”的膨胀是建立“化霸权”的真正现实基础。随着冷战后国际环境的变化，美国调整其战略重点，把化渗透作为征服别国的主要手段，达到不战而胜的目的。     

美国人姓氏的文化溯源

美国脱离英国独立后不久,迅速成为一个强大的移民国家。美国移民来自世界备地,他们拥有各自的文化。由于美国社会并不排斥这些文化,所以美国社会从单一的盎格鲁·撒克逊文化发展成为多元的美国文化。难怪,美国人姓氏五花八门、稀奇古怪,甚至令人费解,以至于姓氏之杂堪称全球之最。众所周知,姓氏是认知民族文化的伟大基石,美国人姓氏因此进发出独特的文化魅力、鲜明的民族特点与多元的价值取向。     

“兵团文化”与“客家文化”浅论——两种不同的“移民”

客家人在艰苦的迁徙过程中,吃苦耐劳,开拓奋斗,营造了自己美丽的家园,形成了"吃苦、忍耐、创造"的客家精神。"屯垦戍边"的兵团人在恶劣的自然环境中,艰苦奋斗,扎根边疆,创造了举世闻名的戍边奇迹,形成了令人崇敬的兵团精神。两种移民,目的大不相同,却有许多相似的"生存"历程。本文拟对此作简要分析,以表达对兵团人与客家人的崇敬。     

简论后工业时代美国少数民族文学的崛起

美国少数民族文学的崛起与第二次世界大战之后蔓国社会种族和文化多元化的重新抬头密切相关，也有赖于50年代60年代民权运动的蓬蓬发展，而它获得承认和广泛接受，则离不开坚持多元文化观的学者们的努力和70年代以来文学研究自身的一系列发展。     

美国“一无所知党”的兴起探研

自二十世纪四十年代以来美国出现了一股反对天主教外来移民力量,这股力量在五十年代初合流为“一无所知党”。该组织的成员主要是新教徒。其在鼎盛时期左右了美国一些地区的政治生活,成为一股不可忽视的政治力量;他们以维护美国主流文化不受外来移民的破坏为己任;为实现目标,他们甚至不惜付诸暴力。其兴起的主要诱因在于应对外来天主教徒对美国社会的冲击以维护新教徒主导的主流社会价值。     

从《骨》与《典型的美国佬》看华裔美国人的命运

利昂与拉尔夫分别代表了唐人街华人和郊区华人两个不同的群体。两人同属任璧莲所定义的美国人的范畴内,其经历亦有不少相似之处,但命运却大为迥异。通过分析原因,笔者提出,华裔移民要想真正融入主流社会,既取决于华人本身的努力,也取决于主流群体能否公正对待华人。     

关于双语教学不同观点和态度综论

笔者简要评述了在双语教学过程中存在的民族语文无用论、多余论、过渡论、双语有害论、简单理解论、融合论、经费奇缺论等比较典型的 7种不同观点和态度 ,同时也论及到其它一些观点和看法 ,以引起有关人员的注意。     

萨丕尔的“文化语言观”

萨丕尔是语言学界的大师,他的语言思想对语言的定义、发展等重要论题具有十分重要的意义。然而语言学界对他的有关研究似乎不够重视,与萨丕尔相关的学术著作、学术论文鲜有。本文从语言、种族与文化的关系入手,探究他对语言与文化这一古老命题的看法,来揭示萨丕尔的文化语言观。     

试论美国文学中的“替罪羊”小说

“替罪羊”模式是美国小说用于表达思想主题的极为常见的文学表现形式 ,但到目前为止 ,国内极少有人对此专述。这里选取四篇具有鲜明“替罪羊”模式特征的小说 ,从内容、结构、表现手法等方面透视它们在利用“替罪羊”模式时所表现出不同的深层主题涵义 ,展示这四篇作品艺术魅力的另一面 ,并为读者解读美国其它包孕类似模式的小说提供一条新路径     

浅谈“美国精神”或美国的国民性

“美国精神”或美国的国民性,最典型的是个人主义及其所体现的开拓与个人奋斗的创业精神,这是一种移民所独具的性格特点。并且,其个人主义也具有两面性,即美国人虽强调个人主义,但并不是自私透顶和完全没有社会责任感,也并不是不要法制和纪律约束。美国的国民性是多元的,而且常常是自相矛盾的双重性格。我们应对其作辨证地分析和实事求是地估价。     

关于“白”的中日对比

中日两个民族对于“白”的认识有很大的不同,日本古代把“白”当做是吉祥、幸运的象征。中国古时候只是把“白”当做单纯的一种颜色来使用,随着时代的变迁,“白”逐渐成为不吉祥的象征。汉语和日语关于“白”的认识的不同主要与两国社会文化和民族心理的不同有很大的关系。     

关于“白”的中日对比

中日两个民族对于“白”的认识有很大的不同,日本古代把“白”当做是吉祥、幸运的象征.中国古时候只是把“白”当做单纯的一种颜色来使用,随着时代的变迁,“白”逐渐成为不吉祥的象征.汉语和日语关于“白”的认识的不同主要与两国社会文化和民族心理的不同有很大的关系.     

美国“种族中立选择”入学政策探析

种族隔离在美国有着悠久的历史,1978年巴基案后许多学者主张以“种族中立选择”入学政策实现种族教育平衡,这一政策的建立导致美国许许多多的教育改革计划的产生,并掀起了新一轮的教育改革浪潮.     

关于现代人种的产生和分化的问题

说明人种与种族的概念，简述人种的形成及主要特点及人种和民族的区别。     

孔雀何以“东南”飞－关于“孔雀东南飞”的文化解析

孔雀“东南”飞，不仅仅是乐府诗《孔雀东南飞》文本的需要，也是当时一系列文化因素的需要。其中，地理文化因素、政治文化因素、民族心理文化等因素扮演了重要作用。