去“浮华”求“真淳”——对新课程实践中某些教学行为的反思

听课中，我们发现，几乎所有的课堂，都有小组合作学习。学生的确是“动”了起来了。但有些合作学习存在的问题很多，合作学习的效率很低。如有的把合作学习作为一种形式，一种点缀，只用了两三分钟时间，学生还没有真正进入学习状态，就草草收场；有的看似全员参与．实际上是好学生一统“天下”，学困生“袖手旁观”；有的课堂     

去“浮华”求“真淳”——对新课程实践中某些教学行为的反思

随着新课改的不断推进，人们的目光进一步聚焦教育的主阵地——课堂，多种的教学模式纷呈的学习方法，使课堂教学异彩纷呈，高潮迭起。但是，认真审视一下当前的课堂教学，我们感到：不少教师，对于新课程的认识缺乏全面的、深入的理解，重现象不重本质，重形式不重实质，用二元对立的、非此及彼的思维方式看待问题。有的甚至完全舍弃了传     

去“浮华” 求“真淳”(下)——对新课程实践中某些教学行为的反思

(接上期)三、不要忌讳“提问”课堂上,由于教师尊重了学生的独特体验,学生已乐于发表个人的感受与见解,部分学生开始有个性地学语文了,教师们不再追求答案的惟一了。但稍作观察、分析,你又会发现不少教师把“读懂了什么?”“体会到什么?”“你想说什么?”之类的问题当作“万能钥匙”,不根据课文特点,不分时间场合,不顾学生实际,一味地使用。结果,学生感受不多,所见有限,思维肤浅,教学浮躁空虚,华而不实。新课程强调要珍视学生独特的感受、体验和理解,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,但是笔者认为提问仍是必不可少的,尤其是有价值的提…     

去“浮华” 求“真淳”（上）——对新课程实践中某些教学行为的反思

随着新课改的不断推进，人们的目光进一步聚焦教学的主阵地——课堂。各种各样的教学模式、学习方法纷纷涌现，课堂教学异彩纷呈，高潮迭起，极具观赏性，似乎我们已经走进了新课堂、落实了新课标，似乎学生的语文素养得到了很大提高。但是，认真审视一下当前的课堂教学，我们     

去“浮华” 求“真淳”(上)——对新课程实践中某些教学行为的反思

随着新课改的不断推进,人们的目光进一步聚焦教学的主阵地——课堂。各种各样的教学模式、学习方法纷纷涌现,课堂教学异彩纷呈,高潮迭起,极具观赏性,似乎我们已经走进了新课堂、落实了新课标,似乎学生的语文素养得到了很大提高。但是,认真审视一下当前的课堂教学,我们感到:不少教师,对新课程缺乏全面的、深入的理解,课堂教学重现象不重本质、重形式不重实质,用二元对立的、非此即彼的思维方式看待问题。有的甚至完全舍弃了传统教学中的优秀方法,盲目“跟风”,追求“时髦”,致使课堂教学虚假繁荣,教学改革从一个极端走向另一个极端。笔者在工…     

去“浮华”求“真淳”(上)——对新课程实践中某些教学行为的反思

从某种意义上说,我们正在进行的课程改革是一场深刻的革命,但它并不是对传统教育的全盘否定,而是一种扬弃——发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素。这种扬弃首先要求我们对“何为传统教育教学中有价值的、需保留的东西”作出判断,进而要求我们通过改革,赋予传统教育教学中的有效方法以新的价值和意义。以辩证的,而非形而上学的思维方式,解决课程改革中继承与创新的关系,是摆在我们面前的一个难题。朱瑛、丁时辉的文章对我们认识和解决这一难题不无启发意义。     

去“浮华”求“真淳”（下）——对新课程实践中某些教学行为的反思

课堂上，由于教师尊重了学生的独特体验，学生已乐于发表个人的感受与见解，部分学生开始有个性地学语文了，教师们不再追求答案的惟一了。但稍作观察、分析，你又会发现不少教师把“读懂了什么?”“体会到什么?”“你想说什么?”之类的问题当作“万能钥匙”，不根     

去“浮华”求“真淳”（下）——对新课程实践中某些教学行为的反思

现在，在语文课上，我们经常听到教师这样问学生：“你读懂了什么?”“读了这段话，你体会到了什么?”“请说说你的感受。”由于尊重了学生的独特体验，所以学生乐于说出自己在学习中的思考与发现，部分学生开始有个性地学习语文了，教师不再追求答案的惟一了。     

去"浮华"求"真淳"——对新课程实践中某些教学行为的反思

随着新课改的不断推进,人们的目光进一步聚焦教育的主阵地———课堂,各种各样的教学模式、学习方法纷纷出现,课堂教学异彩纷呈,高潮迭起,极具观赏性。似乎我们已经走进了新课堂,落实了新课标,似乎学生的语文素养得到了很大提高。认真审视一下当前的课堂教学,我们感到:不少教师对于新课程缺乏全面的、深入的理解,重现象不重本质,重形式不重实质,用二元对立的、非此即彼的思维方式看待问题,有的甚至完全舍弃了传统教学中的优秀方法,盲目“跟风”,追求“时髦”,致使课堂教学出现虚假的繁荣,教学改革从一个极端走向另一个极端。笔者在工作中就…     

去自浮华”求“真淳”（上）——对新课程实践中某些教学行为的反思

从某种意义上说，我们正在进行的课程改革是一场深刻的革命，但它并不是对传统教育的全盘否定，而是一种扬弃——发扬旧事物中的积极因素，抛弃旧事物中的消极因素。这种扬弃首先要求我们对“何为传统教育教学中有价值的、需保留的东西”作出判断，进而要求我们通过改革，赋予传统教育教学中的有效方法以新的价值和意义。以辩证的，而非形而上学的思维方式，解决课程改革中继承与创新的关系，是摆在我们面前的一个难题。朱瑛、丁时辉的文章对我们认识和解决这一难题不无启发意义。     

去"浮华"求"真淳"--对新课程实践中某些教学行为的反思

随着新课改的不断推进，人们的目光进一步聚焦教育的主阵地——课堂，各种各样的教学模式、学习方法纷纷出现，课堂教学异彩纷呈，高潮迭起，极具观赏性。似乎我们已经走进了新课堂，落实了新课标，似乎学生的素养得到了很大提高。但是，认真审视一下当前的课堂教学，我们感到：不少教师，     

去“浮华” 求“真淳”——对初中作文教学的思考

假花尽管美艳,但缺少生命的活力;假话尽管动听,但缺乏生活的激情;虚假的作文更是面目可憎。长久以来,假大空的现象一直充斥着中学生的作文,很少     

历史新课程实践中某些教学行为的反思

新课程实施以来，广大历史教师围绕新理念、新课标组织教学，历史课堂中出现了多样化的教学模式，教师的教学方式、学生的学习方式都发生了可喜的变化。从形式上看．在45分钟的课堂里常常是欢声笑语、高潮迭起。似下我们的历史课堂已经走进了新课程的最佳状态。但是，认真审视一下目前的历史课堂教学，笔者认为：有些教师对新课程的理解是片面的、     

历史新课程实践中某些教学行为的反思

新课程实施以来,广大历史教师围绕新理念、新课标组织教学,历史课堂中出现了多样化的教学模式,教师的教学方式、学生的学习方式都发生了可喜的变化.从形式上看,在45分钟的课堂里常常是欢声笑语、高潮迭起,似乎我们的历史课堂已经走进了新课程的最佳状态.但是,认真审视一下目前的历史课堂教学,笔者认为:有些教师对新课程的理解是片面的、肤浅的,突出的表现是重现象不重本质、重形式不重实质,致使课堂中出现了虚假的繁荣.下面,对历史课堂实践中某些教学行为进行粗浅剖析,希望能引起同仁们的思考.     

“浮华”背后求“真淳”——对语文课堂自主性学习现状的反思

新课程下的语文课堂,涌现出了一些十分流行的课堂用语—— 流行语之一:“你最喜欢这篇课文的哪一段或哪几句?” [案例一]第一册《春联》 师:课文提到的5幅春联中你最喜欢哪一幅;为什么?     

去“浮华”求“真淳”语文有效课堂教学的思考

认真审视当前的课堂教学,不少教师对于新课程缺乏深入的理解,重现象不重本质,用非此即彼的形而上学的思维方式看待问题,有的甚至完全舍弃了传统教学中的优秀方法,盲目跟风,追求时髦,致使课堂教学出现虚假的繁荣,教学改革从一个极端走向另一极端。面对这些问题,我们有必要对课改实践中的某些教学行为进行深入的剖析,以把握好课改的方向,去“浮华”求“真淳”,使课改沿着健康的轨道向前推进。     

数学课堂应去“浮华”求“真淳”

随着课程改革的不断推进,各种各样的教学模式、学习方法纷纷出现,课堂教学异彩纷呈,极具观赏性。但是,认真审视一下当前的课堂教学,我们感到,不少教师对于新课程缺乏深入的理解,重现象不重本质,用非此即彼的形而上学的思维方式看待问题。有的甚至完全舍弃了传统教学中的优秀方法,盲目跟风,追求时髦,致使课堂教学出现虚假的繁荣,教学改革从一个极端走向另一个极端。面对这些问题,我们有必要对课改实践中的某些教学行为进行深入的剖析,以把握好课改的方向,引导教师处理好继承与创新的关系,去“浮华”求“真淳”,使课改沿着健康的轨道向前推进…     

新课改实践中对某些教学行为的反思

随着课程改革的不断推进,各种各样的教学模式、学习方法纷纷出现,课堂教学异彩纷呈,极具观赏性。但是认真审视一下当前的课堂教学,我认为,不少教师对于新课程缺乏深入的了解,用形而上学的思维方式看待问题。有的甚至完全放弃了传统教学中的优秀方法,盲目跟随,追求时髦,致使课堂教学出现虚假的“繁荣”,使教学改革从一个极端走向了另一个极端。     

新课程实践中教学行为的反思

新课程已经全面而有序的推进,但是,随着新课程的实施,课堂教学中的一些误区逐渐暴露出来。本文结合笔者的教学实践对课堂教学中的几个误区进行了思考,它们分别是：学生表演;课堂讨论;多媒体的使用;评价方法。