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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
高雅音乐与通俗音乐漫议吴佩芝到目前为止,在任何一本经典的音乐论著中,尚没有“高雅音乐”、“严肃音乐”、“通俗音乐”以及“流行音乐”的确切定义。人们只是根据各自的体验和理解约定俗成地使用这些术语。道理是十分明显的,因为界定这些音乐的字眼“高雅”、“严肃...  相似文献   

2.
曲高更应和者众——高雅音乐普及漫谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯敢 《教育文汇》2005,(12):4-6
如果你在大中小学校园随访学生,问什么是通俗音乐?我想,绝大多数学生都能说出个大概,并且能举出一大串通俗歌星的名字和通俗歌曲的名称。但是如果你要问他什么是高雅音乐,能说出个子丑寅卯的就微乎其微了。这也不足为怪。因为,当今的广播、电视、舞台乃至音像出版物中,几乎处于垄断地位的是通俗音乐;而理应稳坐“大雅之堂”的高雅音乐却“龟缩”在一个小小的角落里。高雅音乐处于这种窘迫的境地,不能不说是艺术的悲哀,教育的悲哀,民族的悲哀。  相似文献   

3.
当前,高雅音乐成了社会文化的一个热点。但在使用“高雅音乐”包括“高雅艺术”这类概念的过程中,有时往往显得较随意,以至影响到它对“严肃音乐”等相关概念的准确理解,故很有必要作一些探讨。有些同志认为:用“严肃音乐”表述易造成严历、刻板感觉,主张干脆就改称  相似文献   

4.
教育部、文化部等单位发起"高雅音乐进校园"活动,让高雅音乐进校园具有更现实的意义。通过分析大学校园音乐氛围的现状和高雅音乐进校园的意义,提出高雅音乐进校园的方法途径包括开设专业课程、提高学生鉴赏水平,组织各类活动、培养学生兴趣爱好,增强音乐实践、提高能力水平。  相似文献   

5.
邓钦芳 《文教资料》2010,(16):98-99
目前,在许多中小学及大中专院校都开展了高雅音乐进校园的主题教育活动,在学生中形成了强烈的高雅音乐热潮。但在以注重培养高素质高技能性人才的高等职业技术学院开设高雅音乐选修课是否具有必要性,是众多教师和学生讨论的话题。本文认为,在高职院校开设高雅音乐选修课,尽管具有重要的意义和作用,但针对非音乐专业的学生进行音乐教学也存在许多需要教师思考的问题。  相似文献   

6.
稿源采珠     
浙江莫煜红谈学生之所以对音乐课堂教学不感兴趣,并不是否认音乐课堂教学的必要性,也不是学生不喜欢音乐,问题在于音乐课堂教学中的有些内容不符合学生的胃口,被学生认为学着“没劲”,学起来“费劲”。究其原因,除了学生审美能力欠缺以外,我们发觉课内的音乐教学也已经满足不了学生多方面的音乐需求。学生也有喜怒哀乐、酸甜苦辣、悲欢离合的生活感受,除了高雅的音乐外,也需要能反映他们生活感受的音乐。  相似文献   

7.
薛松 《时代教育》2012,(11):246
高雅音乐走进校园是近年来提高大学生文化艺术修养的重要途径。但是,当前大学生正处于一个通俗音乐泛滥的时代。广大学生更易于接受流行音乐,高雅音乐在高职院校的推广显得极度艰难。因此,在高职院校推广高雅音乐,培养学生对高雅音乐的兴趣和欣赏能力,提高综合素质,是很有必要的。  相似文献   

8.
高雅音乐作为人类情感沟通的桥梁,对大学生审美价值观以及情感净化具有重要作用。“快餐音乐”的不断发展,影响着大学生的人生观和价值观培育,在高等教育中注重高雅音乐的培养显得越来越重要和迫切。通过分析音乐教育对高等教育的重要影响,阐释了现今高雅音乐在高校思想教育中的定位及发展困境,并针对实际情况提出了意见和建议。  相似文献   

9.
音乐课本中编写了许多形式丰富的教学内容,其中包括经典的民族音乐、戏曲音乐和外国名曲等"高雅"音乐.但在当前,由于以多元艺术因素组成的各类通俗流行音乐如雨后春笋般兴起,这类融器乐演奏、舞蹈、流行元素于一身的音乐,吸引了一大批学生,加之强势媒体的大力宣传和炒作,使之影响更为巨大,以致学生与"高雅"音乐之间竖起了一道不可逾越的墙壁,这严重影响了音乐课堂中"高雅"音乐的教学.  相似文献   

10.
"高雅"呼唤"娱乐"——古典音乐走进大众路在何方   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对当今“娱乐成风”社会现象的分析,论述了“高雅”与“娱乐”二者的关系,试图找到古典音乐与大众融入的一个契合点;强调应该重视高雅音乐的娱乐性功能,并在此基础上,让娱乐走进高雅,让高雅洋溢着娱乐,让古典音乐真正走进大众。  相似文献   

11.
音乐是听觉的艺术。所有音乐作品的创作、演唱、演奏最终都是为了“欣赏”。通过音乐欣赏教学可以培养和发展学生的音乐感受和表现能力;培养“具有音乐的耳朵”;培养学生正确的审美观念和健康的审美情趣:提高小学生分辨高雅与低俗,美好与丑恶的能力。为此我把多媒体技术应用到课堂教学中,充分激发学生的学习热情, 使其积极地参与到课堂活动中。  相似文献   

12.
音乐作为一门艺术,与别的艺术是相通的。比如古代的“诗歌”,“诗”这种高雅的文学样式,首先就和“歌”结合起来,通过“歌”来反映生活,传情达意。当代的“音乐诗”和“音乐散文”,更是深受欢迎的综合艺术。音乐与人们的生活息息相关且具有巨大的魅力和作用,我们不妨把音乐引进语文教学中,让音乐为语文教学服务,以提高语文教学的质量。下面试从几个方面谈谈音乐在初中语文教学中的作用。一、创设情境,增强理解在初中语文教学中,采用录音配乐与范读相结合的方法,把学生带入作品的意境,对于帮助学生理解作品主题,感悟作品所蕴含的生活哲理,深…  相似文献   

13.
孟子曾说:“仁言不如仁声之入人深也。”这里的“仁言”是指说理,“仁声”是指音乐。他认为,音乐比说理更能对人产生深刻的影响。音乐艺术不是通过单调的说教来打动孩子的心灵.而是以其丰富的音乐形象.特有的艺术手段,如优美的旋律、丰富多彩的节奏、高雅的和声及健康向上的歌词,来启发学生的思想情感。通过“寓教于乐”、“寓理于情”,生动、深刻地引导学生求真、向善、爱美,在潜移默化中陶冶优良品格,培养高尚情操,使之身心得到健全发展。在歌曲教学中,我注重强化对学生进行德育渗透,取得了良好效果。  相似文献   

14.
给孩子一点音乐营养“现在我们不少家长光知道给孩子们吃鸡翅膀、鸭翅膀,却不知道给他们以音乐的翅膀,结果是养了不少胖墩,其音乐素养却贫乏得可怜!”这是笔者出席“学生音乐欣赏系列”听赏会时,听到一位音乐教育专家发出的呼吁。这个问题提得好!应该说,由此要反思的不仅仅是家长,还包括音乐创演、制作及传摇等社会的各个方面。我们的社会缺乏高雅艺术的氛围已超过了四分之一世纪,自打“文革”大破“封资修”“糜  相似文献   

15.
张孟兰 《中学文科》2006,(10):64-64
兴趣是引起和维持注意的重要因素。对提高音乐教学的趣味性,笔者有一些粗浅的看法新认识。 一、教学内容的贴近性和感染力是提高趣味的根本 音乐课堂要注重激发学生的兴趣和情感。首先,教师要充分挖掘现有教材的内容,寻求教材内容与学生实际需要的结合点.以调动学生学习音乐的积极性。其次,要根据学生的年龄特征,适当更新和补充教学内容,把时代气息浓、紧贴学生现实生活、符合学生“胃口”的内容充实到教学中:再次,教师可以通过一些高雅的艺术品感染学生,使他们从高雅艺术中得到心灵的震撼。  相似文献   

16.
音乐是高雅的艺术、声音的艺术、听觉的艺术。美的音乐、优秀的音乐作品能浸浴身心,唤起人们感受美、鉴赏美、表现美,从而创造美的人生、美的世界,使人成为情操高尚、趣味高雅的人。 音乐教学是中小学教育中一个不可缺少的重要组成部份,它不仅是校园文化生活的一部分,也是学校培养德、智、体、美、劳全面发展高素质人才的一种重要手段。开展好音乐艺术活动,不仅能活跃校园艺术氛围,充实校园文化生活,而且能增长学生才于,促进学生身心健康发展和良好品德的形成。 一、精心做好音乐教学及校园音乐活动的整体设计 “随风潜入夜,润物细无声”。在全方位提高学生基本素质的活动中,为排除不利因素的干扰,充分发挥艺术教育功能,应结合学校实际确立校园音乐教学与  相似文献   

17.
当交响音乐等高雅艺术逐步走向繁荣时,一份社会调查却向人们揭示了这样一个严峻的事实——当交响乐等高雅艺术日益走向繁荣、建设“一流文化”成为人们的共识时,96上海音乐教育研讨会上,出自上海师范大学音乐系毕业班学生之手的一份社会调查报告却在提醒人们:提倡“一流文化”还需培养广泛的艺术知音,普通学校的音乐教育不可忽视。从学生自身到家长、社会,对学校音乐教育都寄予了厚望。调查发现。半数以上的中学生每天通过收听广播和 WALKMAN 欣赏至少一小时的音乐,但对“平时  相似文献   

18.
普及高雅音乐提高学生素质杨平教学《大纲》指出:“音乐教育是进行美育的重要手段之一,是培养学生德、智、体全面发展的有机组成部分。它对于建设社会主义精神文明,造就一代新人,具有重要作用”。音乐欣赏是音乐教育中不可缺少的重要环节。音乐欣赏是通过音乐的艺术形...  相似文献   

19.
方志鑫 《文教资料》2005,(23):169-170
国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中明确指出:“要以培养学生创新精神和实践能力为重点实施素质教育”。音乐教育是整个基础教育环节中不可或缺的组成部分,也应成为培养学生创新精神的一条重要渠道。由于音乐作为高雅艺术有其自身的独特性,它可为学生提供更为自由、广阔的想象与创造空间,所以音乐课堂也就成了培养学生创新能力的重要阵地。一、重视城郊学生音乐基础知识学习,增强音乐情感体验。系统地掌握音乐知识,熟练地掌握音乐技能,才有可能形成与发展音乐能力。很多城郊中学生在音乐方面的知识几乎是零,有的城郊学校从…  相似文献   

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刘禹锡在《陋室铭》中称:陋室中“可以调素琴”,却“无丝竹之乱耳”。同是乐器,何以厚此薄彼呢? 琴和丝竹,代表着两种截然不同的音乐。琴代表阳春白雪式的高雅音乐,丝竹代表下里巴人式的通俗音乐。古之操琴音,须先净室,焚香,净手,处所须清静幽雅,以示操琴者之高雅。确实,古之操琴者多为文人学士,墨客骚人,如孔子、诸葛亮等,琴曲也大多正统高雅,比如《文王操》、《高山流水》之类。琴在古乐器中的地位类似今日的钢琴,是高雅音乐的象征,专用来演奏登堂入室的雅颂之乐。而丝竹则要通俗得多,大众得多。牧童可在牛背上吹短笛…  相似文献   

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