新民主主義教育和社會主義教育的關係

過渡時期各方面社會主義的成份不斷增長,當然也要不斷加强社會主義的教育。新民主主義教育和社會主義教育的關係怎樣?它們的聯系性和區別性怎樣?不少教育工作者提出這樣問題,我過去在「人民教育」上也曾解答過這些問题(見一九五三年六月號),但那時認識不足,现在再提出我個人的意见和大家研究。新民主主義教育在宇宙觀方面是和社會主義教育一致的,毛主席做過下列的分析: 「在「五四」以後,中國產生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想,即共產主義的宇宙觀和社會革命論。」「在「五四」以後,中國的新文化,那是新民主主義性質的文化,屬於無產階級社會主義的文化革命的一部分。」     

論培養共產主義世界觀

什麽是世界觀呢?正像這句話本身所指出的那樣,它是對世界的看法或者說對世界的見解。人們把世界觀理解爲人對自然現象、社會生活以及人類意識的一種觀點體系。世界觀决定着人對周圍一切、對發生的事情、對他本身行爲的態度。車爾內雪夫斯基曾經寫道:‘沒有明確世界觀的人,他就不僅是頭腦混亂,而且一定盡辦胡塗事。’人生活在社會裏。每個時代都產生這種或那種的思想、理論和對世界的看法。這些思想都在某種程度上反映着每個人的世界觀。在社會歷史上產生世界觀並下是偶然的:它也和滋養着它的思想理論同樣,終極是被社會物質生活條     

南共綱領歪曲社會主義社會經濟制度为資本主義辯護

馬克思主义的經典作家和社会主义建設的实踐告訴我們,社会主义社会经济制度是这样一种制度;以生产資料公有制为基础,消灭人剝削人的現象,建立起劳动者間的平等互助和社会主义合作的关系,社会生产的目的是为了滿足整个社会經常增长的物质和文化生活的需要,国民經济的发展受国民經济有計划发展的規律所支配,是一种有领导有組織有計划的过程;在社会主义社会經济的发展中,工人阶級的先进部队共产党的领导及其所領导的无产阶級专政的国家的作用,是建成社会主义社会的保証和重大的推动力量。南斯拉夫共产主义者联盟綱領草案,首先为社会主义社会下了不正确的定义;在社会主义     

在社會主義社會條件下,人底全面發展的可能性

羅栢特·歐文在新列那爾克工廠里試圖在童工參加生產勞動的同時,給他們以學習的機會。馬克思曾估計了歐文底經驗和工厂學校底經驗,他在“资本论”中評述道:“從羅栢特·歐文底計劃細目中可以看出,從工廠底制度中,產生了未來童工教育底胚胎,在那時候,對所有超過一定年齡的童工,使其生產勞動跟教学和體育相結合,这不僅是增加社會生产的方法之一     

明確以社會主義為中心的愛國主義教育

目前,各地学校對於加强勞動教育已普遍引起重視,並獲得了一定成績與经验。我們認為,今後在繼續加强勞動教育時,必須按照全面發展的教育方针,完整地、全面地來進行,要注意聯系政治思想教育的其他方面,愛国主義教育就是重要的方面之一。因為,我們不是為了個人的發家致富而勞動,而是为了把祖国建設成為美麗的社會主義祖國而勞動,為了全國人民(包括自己)的幸福而勞動?必須通過各科教學及课外活動讓兒童知道祖国的光榮傳     

為培養社會主義社會全面發展的成員而努力

一「一定形態的政治和經濟是首先決定一定形態的文化的」(毛澤東新民主主義論)。這是一條說明歷史和現實的馬克思主義真理。教育是在各個不同的社會經濟形態之下,改變它的性質、目的、內容和方法的。因此,各個不同歷史階段的教育都有它的不同特點。教育性質是隨著政治和經濟的變化而變化的。中華人民共和國的成立,標誌著中國革命第一階段的基本結束和第二階段的開始;即新民主主義革命階段的基本結束和社會主義革命階段的開始。中國革命第一階段的任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治,建立新民民主主義社會。第二階段的任務是要在中國建立社會主義社會。     

斯大林的“再論我們黨内的社會民主主義傾向”

‘斯大林全集’中文版第九卷出版了。在第九卷中,‘再論我們黨内的社會民主主義傾向’這一著作佔着顯要的地位。這篇著作乃是斯大林同志於一九二六年十二月间,在共產國際執行委員會第七次擴大全會上所作的反對托洛茨基主義的報告舆結論。斯大林同志寫這篇著作的任務是什么? 從一九二六年起,聯共(布)根據第十四次代表大會的决議而展开了實現社會主義的國家工業化的巨大工作。社會主義的國家工業化是按照‘誰戰勝     

列寧論青年一代的共產主義道德精神教育

我們偉大的領袖和导師弗拉基米尔,依里奇、列寧經常给青年一代的共產主義道德精神教育以莫大的注意。在一九二○年十月二日共青团第三次大會上他的历史性的演講裡,他十二萬分完备地、明晰地確定了青年的共產主義道德教育的基本任務和原則。这篇演講在我們今天也是具有實際力量的新蘇維埃人教育的天才綱領。為斯大林同志發展了和豐富了的关于共產主義教育的列寧思想,像烕力無比的探照灯,照耀着教育新的人們——共產主義社會積極与自覺的建設者——的道路。 偉大的列寧的遺訓帮助蘇聯教師和指导者深切地阐明青年一代的共產主义教育的基本任務,原則和方法;它并促进我們順利完成对孩子与青年們的共產主義道德精神教育的任務。     

斯大林論以共產主義道德精神培養青年一代

(一) 史達林對以共産主義道德精神培養青年一代的關懷 偉大的列寧事業的天才繼承者、勞動人民的英明領袖和導師約瑟夫·維薩里昂諾維奇·史達林在自己多方面的活動中,經常對青年一代的共産主義敎育問題給予巨大的注意。他從青年身上,看見了我們國家的未來,我們的前途。所以在蘇維埃國家建設的全部過程中,偉大的史達林對年青一代的積極自覺的共産主義建設者的教育,表現了父親般的關懷。史達林同志對於以共産主義道德精神去培養青年一代給予特別巨大的注意。史達林同志從列寧關於現代青年的敎育、敎養和敎學的全部事業必須服從     

偉大的十月社會主義革命與中國

本文系格·葉菲莫夫所著中國近代现代史綱第十一章。為了紀念偉大的十月社會主義革命的三十六周年,特譯登此文,並以之供教學中的参考。     

關於我國從新民主主義社會到社會主義社會的過渡時期中基礎與上層建築問題

基础与上层建築的问题,是马克思主义理论中的重要问题。马克思主义从纷繁複杂的全部社会关系的总和中,第一次把物质的生产关系划分出来,作为社会的经济基础;把政治、法律、宗教、藝术、哲学等观点,以及适合於这些观黠的政治、法律等制度作为在基础之上建立起来的上层建築。马克思主义的这一原理,第一次把社会学提到了科学的高度,为研究纷繁复杂的社会现象提供了客观的准则。它不仅对於研究和发现各个社会形熊的特黠与规律有重大意义,而且对於了解在过渡时期中由一个社会形熊向另一个社会形態革命变革的规律也有同样重大的意义。     

蘇聯社會主義工業化時期的商業

偉大的蘇聯共產黨在天才的斯大林的領導下,領導着蘇聯勞動人民渡過了國民經濟恢復時期,邁進了新的偉大的歷史時期——即社會主義國家工業化時期。国民經濟恢復時期最重要底成就,就是工業、農業及交通運輸業基本上達到了戰前的水平,並保證了工人階級所握有之经济命脈的领导權;在商品流轉方面,保證了國營商業和合作社的優勢地位。就在這樣的基礎上,一九二五年十二月蘇聯共產黨第十四次代表大會决定了實行社會主義工業化的方針。‘为社會主義的國家工業化而鬥爭,為社會主義勝利而鬥爭,便成了黨医中心任務。’(聯共(布)黨史簡明教程,莫斯科外文明版局一九四八年版,第三三九頁)     

“中國農村的社會主義高潮”序言

这是一本材料书,供在农村工作的人们看的。本来在9月间就给这本书写好了一篇序言。到现在,过了三个月,那篇序言已经过时了,只好重新写一篇。事情是这样的。这本书编辑了两次:一次在9月,一次在12月。在第一次编辑的时候,收集了121篇材料。这些材料所反映的情况,大多数是     

資本主義能夠“和平長入”社會主義么?

一这是一个老问题,亦是一个新问题。說是老問題,因为“資本主义和平长入社会主义”的看法是老牌修正主义第二国际首腦們提出来的,且已为馬克思列宁主义者所駁斥了。說是新聞題,因为现代修正主义者仍然有这样的看法,而且在一个掌握政权、自称是馬克思主义的政党——南斯拉夫共产主义者联盟——纲领中亦貫串着这样的看法。 現代修正主义同老牌修正主义一样,他們否认在从資本主义向社会主义过渡时期实行无产阶級革命和无产阶級专政的厉史必要性。他們为壟断資本辯护,混淆資本主义和社会主义的根本区別,认为由于国有化和资本主义范围内的某些改良,由于资产阶級“超阶級的”国家机器調     

中國共產黨是我國社會主義工業化事業的組織者和鼓舞者

中国共产黨從它的誕生起,迄今已经勝利地度過了三十三个年頭。在過去的年代中,中國共產黨經過堅苦絕卓的革命鬥爭,終於領導全國人民徹底推翻了帝国主義、封建主義和官僚資本主義在中国的血腥統治,建立了以工人階級為領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政,基本上完成了中国革命第一个階段即新民主主義革命階段的任務,從而把我國引上了一個新的歷史時期——逐步向社會主義社會過渡的時期。 黨在過渡時期的總路线,‘是要在一個相当長的時期內,逐步實现国家的社會主義工業化,並逐步實现国家對農業、手工業和對資本主義工商業的社會主義改造。’     

關於斯大林的著作“無政府主義還是社會主義?”與“辯證唯物主義與歷史唯物主義”中的歷史唯物論問题

這是蘇联專家弗·然·克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室的專題報告的記錄。此文未經克列同志最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。     

由資本主義向社會主義過渡時期的蘇聯工藝合作社

工藝合作社是蘇聯國民經濟中不可分割的组成部份,是社會主義工業的一種類型。它在蘇聯建設社會主義及由社會主義逐漸向共產主義過渡的各個階段中都有着重要的作用,它是對手工業實行社會主義改造的唯一正確的途徑,是國家大工業必要的經常的助手。如大家所知道的,沙皇俄國是經濟落後的國家,手工業在國民經濟中居於重要的地位,其產品佔全部工業產品的三分之一以上,職工人數幾乎佔三分之二,在許多產品的生產上手工業成為獨佔的生產者。但在當時手工業者遭受着重重的壓迫与剝削,手工業陷於没落的境地。     

關於“新民主主義教育和社會主義教育的關係”的補充意見

我在「人民教育」一九五三年六月號上,以問題解答方式發表過「新民主主義教育和社會主義教育有無性質上的差別」一文,那時中央還沒有公佈過渡時期的總路線,僅就理論範圍討論了兩者的一致和差別。此後,又在「人民教育」一九五四年四月號上,發表了「新民主主義教育和社會主義教育的關係」一文,它的內容僅限於標題規定的範圍,都不是像柳維光同志說的「兩篇文章有一個共同目的,想要解決過渡時期教育的性質問題」(見「人民教育」一九五四年六月號,下同)。在第二篇文章中還提到寫第一篇文章時對問題「認識不足」,     

新民主主義社會的教育應該是新民主主義的

史達林同志指出:「基礎是社會發展在每一階段上的社會經濟制度。上層建築是社會對於政治、法律、宗教、藝術、哲學的觀點,以及適合於這些觀點的政治法律等制度。」「每一個基礎都有適合於它的上層建築。」(「馬克思主義輿語言學問題」)而一定的文化則是一定社會的經濟和政治在觀念形態上的反映。因之,當前我們生活於其中的新民主主義社會——屬於社會主義體系,社會主義因素占主導地位,逐步向社會主義社會過渡而並非社會主義社會——的教育性質,當然應該是新民主主義的。新民主主義教育是屬於社會主義教育體系,社會主義教育因素占主導地位,向前看是社會主義,一步步地接近社會主義,但本身尚非社會主義性質。這樣認識,既切合當前實際,又指出發展前途,這就有利於我們注意日常生活中所産生的新事物,而加以培育、扶助和發展。有人認爲,新民主主義革命已經勝利了,已經進入了社會主義改造,即社會主義革命的時期了,因之當前教育就不能說是新民主主義的。這種認識是不對的。恰恰相反,正因爲新民主主義革命成功了,新民主主義社會建成了,才結束了舊的半封建半殖民地的經濟基礎及與之相適應的政治、藝術等上層建築,才産生了新民主主義的教育。     

我對社會主義革命有了進一步的認識

我這次出席丹陽县教代大會,通過了七天的學習,现在真正體會到社會主義革命的廣泛性與深刻性。這個革命是相當複雜、相當艱巨的,如果對社會主義革命缺乏了熱忱,就會對资本主義思想姑息遷讓。我在某些地方,往往原諒自己,還不能嚴格的與資産階級思想劃清界限,沒有完全做到‘思想通、具體通、辦法通’,因而使自己脫離了當前社會階级鬥爭的實際。