景颇族传统音乐文化历史变迁研究

景颇族具有悠久而古老的文化历史。在漫长的历史发展过程中,景颇族先民经历了多次的融合与分化。传统音乐属于景颇族传统文化重要形式之一,曾经历过多次的流变。不同历史时期,由于自然环境、宗教信仰、经济政治的差异,从而形成不同的音乐文化。     

民族传统音乐在教育中的重要性

中国的民族传统音乐代表着中华民族特有的气质、神韵及审美习惯.通过学校音乐教育,引导青少年学生继承、弘扬民族传统音乐文化,对于维护国家民族文化的独特性具有重要意义.     

鄂伦春聚居地民族文化档案建设问题探析

鄂伦春民族文化是北方特有的民族文化,民族文化档案的研究、开发、利用,对于鄂伦春民族文化事业发展,对于鄂伦春文化保护与传承,对于鄂伦春聚居地文化环境建设,发展社会主义多元文化具有一定的理论与现实的意义。     

关于民族传统音乐教育问题

在新世纪,国际音乐教育以坚持多元文化发展和注重保留不同民族传统音乐文化为主要特征。我国的民族传统音乐文化是人民音乐才智的结晶．是凝聚着民族精神的宝贵文化财富,是创造、发展我国未来音乐的参照系,亦是对青少年进行爱国主义教育的宝贵教材。     

少数民族体育历史变迁

中国是一个统一的多民族国家,起先各族异地而居、约定成俗,后来随着社会的发展,各民族在经济政治文化等方面不断加强交流,最终成就了中华民族五千年的灿烂文明,推动了中华民族历史不断向前发展。尤其是中华民族传统的民族体育,更是铸造了中华子孙奋发有为的民族精神。在中华民族几千年的历史长河中,基于生产实践与社会实践,少数民族滋生了形形色色、多姿多彩的传统体育项目。     

民族文化变迁背景下的德昂族历史档案研究

本文从五大类型研究民族文化变迁背景下的德昂族历史档案,分析民族文化变迁对德昂族历史档案保护的影响,以期更好地了解新民族文化背景下的德昂族历史档案及其保护工作的新情况,促进德昂族历史档案在新形势下的保护与传承。     

各个历史时期的传统文化对民族传统体育的影响

中国传统文化走过了悠远曲折的路程。从远古文明到当代文化实践,中国文化跨越了五千余年的漫长征途,这是一个物质文化、制度文化和精神文化不断发展、变革、断裂、进步的过程,是中华民族不断创造自己独特的文化体系或文化模式的过程,也是人类整体“自然的人化”的过程,然而在各个时期民族文化的发展同时也对当时的民族传统体育产生了一定的作用和影响。     

人民路的历史变迁

人民路是贯通苏州古城南北的一条主干道,全长4680米,是由清代的护龙街拓展而来。护龙街在宋代称“卧龙街”,全长约3000米,宽约3米,系石板路面,石板底下为下水沟渠。因形曲如龙,故名“卧龙街”。苏州在宋代称为“平江”。从《平江图》中可以看出,当时的卧龙街水陆并行,沿线各式桥梁及牌坊鳞次栉比,位于大街及其西侧的桥梁有21座,横跨和耸立在大街及其两侧的牌坊23座。沿街的府衙、府仓、府学、园林及寺观庙宇等建筑林立,其中乐桥至饮马桥一带最为繁华,是古城的商业中心,有鱼行、米行、茶行、丝行及绣行等多处,还有清风、花月、跨街、丽景及黄…     

民族文化变迁背景下的德昂族历史档案保护研究

本文研究民族文化变迁背景下的德昂族历史档案保护现状及其原因,并在此基础上建立民族文化变迁背景下的德昂族历史档案保护机制,推动变迁下德昂族历史档案保护工作更快更好发展。     

存留与变异：民族文化变迁大潮中的民族档案样态

民族文化变迁是社会发展过程中一项内涵丰富的现实存在,全面涉及各民族的各个领域。本文试以白族为例,就民族文化变迁背景下的民族档案样态的存留与变异问题进行简单探讨,以期对今后民族档案的研究有所裨益。     

“民族传统体育”主题著作出版研究

为了传承和弘扬具有悠久历史的中华民族传统体育文化,近30年来以“民族传统体育”为主题的著作不断涌现,深入推进了民族传统体育文化的研究工作,其概括起来可以分为文化研究型、教材建设型及学科建构探索型三种类型.但是从总体上看,仍然存在主题概念不统一、尚未形成明确体系,重复研究多,研究方法不够严谨,创新点少等问题,在深度和广度上还有较大的发展空间.应加强内容和方法的科学化设计和研究程序的体系化建设,提升“民族传统体育”主题著作的学术价值.     

存留与变异:民族文化变迁大潮中的民族档案样态

民族文化变迁是社会发展过程中一项内涵丰富的现实存在,全面涉及各民族的各个领域。本文试以白族为例,就民族文化变迁背景下的民族档案样态的存留与变异问题进行简单探讨,以期对今后民族档案的研究有所裨益。     

北宋音乐家郭茂倩的音乐生活与音乐史料编撰

北宋音乐家郭茂倩世袭清正廉洁之家风,不仅政绩出众,而且以极高的音乐造诣推动着宫廷音乐和民间音乐的发展。他编撰的《乐府诗集》、《杂体诗》等音乐、文学史料为中国古代音乐艺术的进步作出了重要贡献。     

对民族地区中学民族传统体育教学的思考

民族传统体育教学是民族地区特色中学建设的重要内容,目前民族传统体育教学尚未形成体系,缺少相应的师资力量,教学条件滞后,只有加强师资队伍建设,加大教学投入,完善学校体育课程体系,建设民族校园文化,才能改善民族传统体育教学。     

草原民族的马背生活

敕勒川；阴山下；天似穹庐；笼盖四野；天苍苍；野茫茫；风吹草低见牛羊。提起大草原，这首雄浑苍劲的北朝乐府民歌．就会在耳旁悠然回荡。     

试论古琴音乐在传统音乐传承中的作用

在漫长的封建时代,古琴音乐形成了相对稳定、具有自我保护的独立发展机制,在节奏、记谱、旋律方面也有自己的方式。在南北朝时期各民族入主中原以及后来的蒙古人建立元朝这样的大背景下,古琴音乐和汉字一样,仍然保持着自己的主体性和独特性。     

网络音乐电台与传统音乐电台的比较分析

广播与互联网的融合正在逐渐深入,一种新型的广播形态——网络电台应运而生。网络电台的出现改变了大多数年轻人收听、参与节目的习惯,甚至让更多的年轻人成为节目的创作者、播出者。虽然网络电台的兴起抢占了一部分传统电台的受众份额,但传统音乐电台仍占据着较大的市场份额。今后的音乐广播应结合网络、传统媒体的各自优势,共同发展。     

小学音乐课堂教学如何再现生活情境

音乐课以学生的心理发展为前提,强调学生的学习内容和学生的生活经验、情感体验、科学认识的紧密结合。我们应该努力挖掘教材中可表现因素,找到学生已有的生活经历和教学内容的结合点,精心设计,营造出相关的生活情境,让学生在生活中获得知识和美的体验,并加以引导,激发他们的创造力。     

农业合作化时期农民社会生活的变迁——以山西省保德县为中心

农业合作化运动不仅对农村经济产生了重要影响,而且推动了农村社会生活的变迁.本文选取山西省保德县为中心,从家庭生活、生育行为和社会保障等三个方面的变革对中国共产党领导下的农业合作化与农村社会生活变迁的关系作了一定分析,认为建国以来农村社会生活的变迁主要依靠国家政权的力量来推进的,因而超越了当时农村整体社会发展水平,一定程度上造成了国家政策与传统农村社会之间的紧张.