“戏曲衰落”现象之我见

翻开一部中国学史，会看到：历史上，许多学体裁都有一个兴衰过程，比如汉赋、骈、唐诗、宋词、元曲。每一学体裁的兴盛有其必然兴盛的原因，而巅峰过后的衰落也有其必然衰落的原因。这是历史的规律、艺术的规律。在某种学体裁衰落后，倘要违背规律去强力“振兴”，以使其再次象原来那样兴盛起来，往往是徒劳的。     

民族文献与民族文献学的关系

民族献是献的重要组成部分，它的形成是我国少数民族产生、变化、发展的间接体现，它忠实的展示了我国各民族古今往来的全面貌，民族献的信息导向和决策功能，在我国民族献学中起着举足轻重的作用，充分利用民族献资源，将对建立具有中国特色的民族献学体系，促进各民族共同繁荣、共同发展均有重大而深远的理论与现实意义。     

辽金时期“矫制”问题研究

辽金时期的矫制现象与秦汉时期相比既有相同之处也存在差异,反映了当时统治阶级内部矛盾斗争的某些特色,是研究辽金时期专制统治的一个值得关注的问题。辽金时期矫制对后来各王朝尤其是北方少数民族建立的政权也都有影响。     

汉族和少数民族文字书籍印刷出版之互动

中国是一个多民族国家。自古以来,各民族分别形成了各自的民族文化,各民族文化不断互相接触、交流、融会,推动了民族文化的发展,同时也丰富、发展了共同的中华民族文化。在少数民族文字书籍印刷出版方面,各民族的互动有生动的反映。由于汉族文化的先进和强势地位,对少数民族的影响更为突出。一、中国汉字对少数民族文字的影响中国很多少数民族在不同的历史时期创制并使用了本民族文字,这不仅在民族文化发展中起到了举足轻重的作用,同时也为中华民族历史文化宝库增添了重要内容。     

历史教学中怎样讲民族关系

我国自古以来就是一个多民族国家，汉族和其他各民族都是我们祖国这一大家庭的成员，而且有些民族的历史非常悠久。在中国历史上，既有各民族友好相处、和平发展的统一时期，也有各民族互相对立、彼此争战的分裂时期。讲述历史上的少数民族要实事求是：讲述历史上的民族关系。要用矛盾的观点进行具体的分析；对于历史上的民族英雄，要进行一分为二的分析。     

文献检索课与中国传统学术

世纪之交，每个民族都在进行总结和反思，每门学科也理应进行总结和反思。而探寻学科与本民族传统学术的关系，就是一个很值得我们进行总结和反思的重大问题。中国土生土长的学问要探寻这一问题，国外输入国内的学问也同样要探寻这一问题，比如说软件，软件的汉化和中国化是有区别的。汉化是在技术层面上讲的，而中国化是在文化层面上讲的。不久前一家日本公司制作的软件《提督的决断》伤害了中国人的民族感情，那么即便汉化得再好也是无法在中国市场公开发售的。仅讲汉化而忽略了中国化，软件业是不可能真正地立足国内的。 文献检索课与中…     

民族经济学研究的新境界--评《地缘经济学导论》

中国是一个多民族的国家，各民族经济都是国民经济的有机组成部分。由于地理环境、历史及其他原因的影响，各民族地区经济发展水平差距显著，多数少数民族地区经济发展水平比较低下，甚至处于明显的落后状态，具有独特的经济发展过程和状态，在生产关系上也往往具有特殊性质。民族经济学作为专门研究少数民族及少数民族地区社会生产方式以及相关联的上层建筑的一门经济学分支学科，二十年来它运用马克思主义政治经济学和民族理论的基本原理来分析和揭示中国少数民族及少数民族地区社会生产方式及其特点、经济结构和规律性，为党和国家制定少…     

中华民族和谐统一的历史基础

中华民族是居住在中国领土上的古今各民族的总称。在五千年的历史长河中,我国各民族及其祖先共同缔造了统一的多民族国家,共同书写了中华民族光辉灿烂的历史篇章。虽然也曾经历过无数的坎坷、磨难,甚至战争、分裂,但统一始终是中国历史发展的主流,各民族友好的政治交往和经济文化交流始终是民族关系的主旋律。     

人类传通的若干通则(上)

在我们这个地球上,现在已经生活着52亿多种肤色的人。这52亿人分属2000多个民族,其中人口上亿的有7个民族,人口在1000万以上的民族有64个,人口在100万以上的民族有224个。这295个民族人口之和约占全球人口的95％以上,大都是各国的主体民族和主要的少数民族。尽管各民族有各自的生活方式,有不同的文化传统,但没有一个人、一个民族不要进行传通。诚然,每一个人、每一个民族的传通习惯会有所不同,所使用的语言符号和非语言符号也大相径庭。但人类具有共同的人的本质,在人性方面有共同点,在传通方面同样存在着共同点。这种共同点,是在人类历史的发展过程中不断形成的,是所有人、所有民族都自觉或不自觉地实践着,并自觉或不自觉地共同遵守着的规则,我们称为“人类传通的通则”。如果谁违背了人类传通的通则,那么,只能得到“传”而“不通”的结果。 从目前各国学者研究的成果看,人类传通的通则,大致有以下几个方面:     

关于开展中国博物馆学史研究的构想

任何一门科学都有自己发生、发展的历史 ,中国博物馆学也不例外。尽管这门学科目前在学术界的声音还比较微弱 ,尽管这门学科是否成立还遭到甚至是业内人士的诟病 ,但越来越多的研究者都已承认一个不争的事实 :“博物馆学是一门已具有学科基础并正在建设之中的科学学科”。因而 ,对这门学科的历史作一番疏理的构想 ,就不是无的放矢了。试分述之。　　一、中国博物馆学史的研究对象和主要任务　　博物馆学是研究博物馆性质、特征、社会功能、实现方法、组织管理和博物馆事业发展规律的科学。博物馆学史即博物馆学发生、发展的历史。概而言之 ,…     

回顾与展望——纪念中央人民广播电台民族广播创办四十周年

民族,是人们在历史上经过长期发展而形成的稳定的共同体。狭义而言,是指有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上共同心理素质的稳定的人们共同体。我国是一个统一的多民族的国家,除人口众多的汉族以外,还有55个少数民族。这56个民族的总称是中华民族。在历史发展的进程中,各民族相互交往,休戚与共,共同创造了丰富灿烂的中华民族文化。我国各     

浅议民族地区经济报道个性

《经济日报报》总编辑艾丰说：“要搞好经济报道,首先要了解经济,这样才能做到经济和新闻的结合。”把这句话放在民族地区的经济报道上来看,那就是搞好少数民族地区的经济报道,就必须弄明白少数民族地区经济发展状况,也就是少数民族地区经济发展的个性。 少数民族地区一般经济欠发达。这是少数民族地区经济状况的最大个性,但并不仅止于此。中西部汉族地区同样也有经济不发达地区,却各有自身的历史等背景因素。一般说来,少数民族地区经济欠发达的原因主要有社会历史原因、民俗人文因素、生存环境恶劣这几个方面。 这几种因素或者共同…     

弘扬传统文化的橱窗——民族博物馆

当前,我国正在进行现代化建设,社会生活发生了巨大的变化,民族地区也不例外。怎样进行现代化建设,如何对待日益受到冲击的传统文化是人们正在反思的问题之一。中国的现代化建设是在中国的土地上进行的,它不能离开中国的自然环境、历史背景、众多的民族、举世无双的人口以及深入人心的传统文化。但是,各民族的传统文化是什么?有什么特点?怎样才能发挥传统文化的积极作用?这是民族学尚未很好解决的课题。为了弘扬各民族的传统文化,首先要认识各民族的传统文化是什么,分清精华与糟     

民族学博物馆与民俗学博物馆之异同

中国是一个幅员辽阔、统一的多民族的社会主义国家,有着四千年的文明史和灿烂的民族文化。由于社会发展不平衡,各民族在物质和精神文化上呈现极大差距,这不仅成为人类学、考古学、民族学、民俗学、历史学、语言学、心理学等社会科学工作者研究的内容,而且也为民族、民俗类博物馆的建立提供条件和依据。     

戈公振的《中国报学史》

一九一九年以后,资产阶级新闻学开始广泛地被介绍到中国来,南北很多大学设立了新闻系,开设了新闻学课程,我国自写的新闻学著作也陆续出版。戈公振于一九二五年在上海国民大学担任中国报学史的讲授工作,《中国报学史》一书也就在这时候开始写作,历时一年多,-九二七年由商务印书馆出版。这本书对旧中国新闻界是有影响的。一九五五年我们重印了这本书。下面对这本书作一个简扼的介绍,同时谈谈我对这本书的一些看法。     

加强民族团结的宣传报道

民族团结教育是一件要长期抓、经常抓的大事。我们要进一步加强这方面的报道。我国是一个人口众多的多民族的国家,各民族历史悠久,分布很广,特点突出。民族团结、平等和各民族的共同繁荣,是关系到国家命运的一个重大问题;进一步发展各个民族之间平等、团结、互助的社会主义民族关系,是我国社会主义民主建设的一项重要内容。十一届三中全会以后,党中央在民族问题上作出一     

“策马草原”的辽金时期马球运动溯源

辽金时期继承唐代以来民族大融合的传统,将中原地区的马球运动文化引入并发扬光大。辽金马球运动在运动场地、运动工具以及运动服饰上都十分讲究,是中国古代少数民族体育兴盛的一大标志。     

“策马草原”的辽金时期马球运动溯源

辽金时期继承唐代以来民族大融合的传统,将中原地区的马球运动文化引入并发扬光大。辽金马球运动在运动场地、运动工具以及运动服饰上都十分讲究,是中国古代少数民族体育兴盛的一大标志。     

论民族古籍整理中的翻译问题

我国是一个多民族国家。在几千年的历史长河中，中华各民族共同创造了光辉灿烂的古代文明，留下了浩如烟海的珍贵文化遗产。其中民族古籍就是这份珍贵丈化遗产中的重要组成部分。翻译民族古籍，特别是汉译民族古籍，是民族古籍整理特有的一个步骤。本文对汉译民族古籍的意义、原则、底本选择、翻译体例、人员素质等问题进行了探讨。     

历史教学中怎样讲民族关系

我国自古以来就是一个多民族国家,汉族和其他各民族都是我们祖国这一大家庭的成员,而且有些民族的历史非常悠久。在中国历史上,既有各民族友好相处、和平发展的统一时期,也有各民族互相对立、彼此争战的分裂时期。讲述历史上的少数民族要实事求是;讲述历史上的民族关系,要用矛盾的观点进行具体的分析;对于历史上的民族英雄,要进行一分为二的分析。