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署名为钟惺的《钟伯敬批点诗经》对明清之际《诗经》评点有着重要影响,目前学界对此书是否为钟惺所作众说纷纭。此书主要版本朱墨本及三色套印本二者间红评部分亦有差异,为版本探讨提供空间。张洪海先生整理的《诗经汇评》为今人了解明清之际《诗经》评点开辟了窗口,但误判三色套印本中红评部分与朱墨本相同,实际上遮蔽了朱墨本的内容。 相似文献
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唐人高彦休撰写的《唐阙史》分为上下卷,共51篇,主要记载晚唐时期的历史故事,一部分带有神怪色彩。《唐阙史》在中国小说发展史上具有重要地位。对《唐阙史》历代著录情况、版刻流传及其作者和内容做全面考证是很有意义的文献研究。 相似文献
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阅读《水浒传》除了从文学和历史的层面进入,更应从社会和人性的层面给予关照。宣扬社会和人性之善是《水浒传》基本的价值取向,这也是它被奉为几大古典名著而受到广泛阅读和传颂的原因所在。但如何从更高、更深的文明、人性、人道的角度来剖析《水浒传》所存在的缺陷则显得尤其重要。论文试图通过对"劫富济贫""、杀人""、农民起义"三个问题的讨论来揭示和呈现这一点。 相似文献
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广州自古以来就是积极与中原联系的城市,所以主要反映北朝六家政权历史的《北史》一直受到这个位居中华大地南端的重镇的关注.作为二十四史之一的《北史》,版本存留状况比较复杂,但值得庆幸的是,在广州的教育与研究机构中保存了较多且较好的《北史》版本,由此也可以豹窥一斑地看到历来广州对于北朝历史的重视.本文在普查的基础上论述了位于广州市的公共图书馆、高校图书馆以及科研单位图书馆所藏《北史》版本的情况. 相似文献
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贺双非 《浙江高校图书情报工作》2003,(5):59-61
赵晔是一个很有才华的儒家学者，撰写的记述吴越争霸的《吴越春秋》，虽大部分抄自古代史书，但也有不少内容是作者搜集的民间传说与遗闻逸事，能补正史记载之不足。 相似文献
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《水浒传》不是英雄主义的颂歌。梁山的地理环境决定了梁山必须向外发展才能生存,而防御政策使发展成为不可能;个人英雄主义尽管痛快淋漓,却与作者的价值取向不符。所以,小说中的梁山必然失败。 相似文献
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《宣和博古图》是中国古代最具代表性的古器物学图录文献之一,现存最早版本是元至大中重修本,现存版本以明嘉靖本为最佳。《宣和博古图》著录体例完善、图像清晰完整,在古器物学图录发展史上具有承前启后的作用。 相似文献
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《西行漫记》原书名《红星照耀中国》,为什么译作此名?胡愈之曾经作过解释。他说:“因为在工农红军长征以后,关于我们党在西北情况的比较真实客观的报道,只有一本书:范长江同志写的《中国的西北角》……从此,‘西’或‘西北’就成了我们党听在地的代称。《西行漫记》这一书名,一般人看了就可以联想到我们党。”(胡愈之同志谈《西行漫记》中译本翻译出版情况,载人民出版社的《译讯》1979年第1期) 相似文献
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三联书店第二皈《谈艺录》,把两册本合而为一。照理而言。其最新版《谈艺录》是为精益求精。逼近完美。然而,就以版本比较,笔者发现该叛本并非如是,得失互见。 相似文献
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郭勋“移置阎婆事”考辨——论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动 总被引：2，自引：0，他引：2
《水浒传》繁本的百回本与百二十回本之间的差别，不仅在于后者插增了梁山泊好汉攻打田虎、王庆的故事，还在于后者“移置”了“阎婆事”。“阎婆事”系指“水洗”故事中宋江娶阎婆惜一事。在《水浒传》百回繁本中，宋江娶阎婆惜一事，一般被安排在刘唐奉晁盖之命下书给宋江之后（晚于百二十回本的芥子园本等除外）。而《水浒传》百二十回本中，宋江娶阎婆惜一事则被移置到刘唐下书之前。 最早提到这一情节差异的是万历时期的出版商人袁无涯。他在托名李蛰的《忠义水浒全书发凡》（以下简称《发凡》）中说①：“郭武定本，即旧本，移置阎婆… 相似文献
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陈功文 《图书馆理论与实践》2013,(5)
凌廷堪前后历经22年时间,五次易稿,才最终完成《礼经释例》的撰著.该书现存有稿本、扬州文选楼本、学海堂本、丛书集成本等多种版本. 《礼经释例》所提出的“以礼代理”思想及其归纳条理、发明义例的释礼方法,具有重要的学术价值. 相似文献
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关于胶东新华书店出版的《毛泽东选集》,翻印自何种版本?笔者最近查阅一些研究毛泽东著作版本的书刊,有不同说法。现介绍如下:(1)龚育之于1984年4月2日《同施拉姆教授的谈话》一文中写道:“全国解放以前出版的《毛泽东选集》的版本,据我所知,有五个系统。(一个版本在一个地方出了,其他地方翻印 相似文献
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1940年,毛泽东《学习白求恩》一文首次发表在《诺尔曼·白求恩纪念册》中.1952年,该文经多处修改后,以《纪念白求恩》为名,入选《毛泽东选集》.1991年再版《毛泽东选集》时,编者对《纪念白求恩》的排.版、字体、注释等作了修订.当下, 《纪念白求恩》强大的思想导向功能及其主人公的良好榜样示范作用,对推动社会进步具有重要的意义. 相似文献
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<新旧碎锦杂录>两种抄本(王振忠教授收藏),版本不同,内容亦不尽相同.主要反映地处徽州交通要冲的歙县南乡薛坑口一带的社会生活.诸如,徽州好儒、重科举之风,咸同兵燹波及徽州等在书中得到了充分的反映.就<新旧碎锦杂录>的两种不同抄本而言,除了相同的部分外,方校本的价值主要体现在阄书、继书、合同、议单、会书、关书等内容上,从中可见徽商与徽州社会生活的诸多侧面;而葛校本的史料价值主要反映在各种联匾、设祭式、点主式、坑口开光祭文等所折射徽州社会生活与民间信仰的内容之中. 相似文献
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《靖康要录》自成书以来,多以抄本传世。自清陆心源着力校勘,始有《十万卷楼丛书》本之流传。然而旧抄本之可贵,在于其可订正陆刻本之处颇多。本文首先考察《靖康要录》之版本流传,其次对此书的整理提出相应的意见。 相似文献
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金圣叹是明末清初著名的文学批评家,他一生博览群书,评注了不少古典书籍。金圣叹把《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》并称为"六才子书",但最终只批注完成后两部,并选评了一些唐诗,"六个才子书,只批两个半",留下了"只喜唐诗略分解,庄骚马杜待如何"的感叹。作为当时不登大雅之 相似文献