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1.
马基雅维利和韩非,生活在不同时代、不同国家、不同的文化之下,他们的政治思想在很多地方都有着惊人的相似之处。《君主论》和《韩非子》分别是他们的代表作,二者之间在"性恶论""实力论""统治权术"等方面有着诸多相同点,同时由于其社会历史背景和所代表的阶级利益的不同,二者的政治思想也存在着一定的差异。 相似文献
2.
宁平 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(4):94-96
莎士比亚在其伟大的创作生涯中表现出了对君主的浓厚兴趣,创作了多部以君主名字命名的戏剧作品。在这些戏剧本中莎翁阐释了君主要以国家利益至上、要有随时制宜的道德准则的君主思想。但与马基雅维里君主思想的直白而具有乐观倾向相比,莎翁所流露出的却是含蓄而悲愤的思想倾向,二有异曲同工之妙。 相似文献
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金峰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(6):26-28
400多年来,虽然思想家和学者们对马基雅维里和《君主论》众说纷纭,但是其在思想史上的地位却是牢不可撼的。《君主论》蕴涵着以往政治学理论中罕见的“二元论”思想,体现了马基雅维里的原创性和独特性。他一方面确立了以实用主义为宗旨的新型政治思想,另一方面又努力将政治学的评价体系去意识形态化,把注意力放在了有效性的讨论上。他打破了传统政治思想的思维定势,为近现代政治理论特别是现实主义的产生和发展提供了良好的基础。 相似文献
4.
郭永胜 《太原理工大学高等教育研究》2005,23(3):10-13,22
文艺复兴时期的马基雅维里的代表作《君主论》仍被西方舆论界列为20世纪最有影响的十大世界名著之一,而他的思想还是哲学家、历史学家、政治学家和社会学家众说纷纭的问题.只有深入剖析其政治思想内核和形成的背景,才能揭示出马基雅维里政治思想对人类社会产生广泛而又深刻影响的根本原因. 相似文献
5.
房欲飞 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(11):36-37
西方思想史巨人马基雅维里的《君主论》蕴藏着丰富的领导学学科资源,堪称“现代领导学奠基之作”。文章试对该著作进行了领导学视角的解读,挖掘其有关君主治国的领导学思想,并进行简要评介。 相似文献
6.
马基雅维里的《君主论》是近代一部重要的政治学著作。也是一部论述权力与道德关系的著作。它第一次把道德从政治学中剥离出来,从此政治学成为一门独立的学科发展起来了。因此,我们有必要重新的梳理一下这一重要思想,以便更好地把握马基雅维里的思想以及政治学思想史的脉络。 相似文献
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《君主论》是意大利著名政治哲学家马基雅弗利的政治著作。这部经典著作对国家君主就如何统治和管理自己的国家和人民做了非常深刻和现实的论述。这种君主的统治之术也是马基雅弗利所处的特定时代背景和马基雅弗利基于对人性本恶的价值判断以及历史上的经验所综合的世界观与方法论。其中不乏马基雅弗利的优秀的思想火花,但也存在不适合当今的糟粕,后人应当辩证看待。 相似文献
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马婷 《和田师范专科学校学报》2010,29(3):235-236
马基雅维利是一位历史巨人,他的著名论著《君主论》有着极高的历史价值,而且这些历史价值不仅在过去而且在现代都是需要人们去进一步加以揭示的秘密。马基雅维利从人和人的经验角度出发,深入总结了意大利长期战争分裂的原因,以君主权术为依托提出建立强有力的中央集权国家,打开了政治哲学向权力理解的方向发展的大门。 相似文献
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吴云志 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):307-310
邓小平非常重视青少年思想政治工作,他高屋建瓴地分析、阐述了青少年思想政治教育的作用、内容和方法等问题,形成了丰富的青少年思想政治教育思想。邓小平青少年思想政治教育思想是他关于思想政治教育理论的重要组成部分,其主要内容有六个方面:"学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位""要对青年进行共产主义教育""要向全体青少年宣传高尚的道德""要用历史教育青年""法制教育要从娃娃抓起""都来关心青少年思想政治的进步"。邓小平青少年思想政治教育观为新时期加强和改进青少年思想政治工作指明了方向,奠定了坚实的思想基础,具有重要的理论意义和实践价值。 相似文献
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邓小平思想政治教育观内容博大精深,论述精辟,对于促进我国改革开放和经济建设,加强民主、法制建设和精神明建设,有着深远的现实意义。 相似文献
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邓小平青少年思想政治教育观是邓小平教育理论极其重要的组成部分,其主要内容有四个方面:一是以“四有”新人为标准.培养合格的社会主义人才;二是坚持社会主义道路,反对资产阶级错误思潮,用史实帮助青少年树立正确的政治观;三是以安定团结和国家发展为目标,强调加强法制和纪律教育;四是从国家民族命运的高度加强青少年的思想政治教育。 相似文献
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论跨文化教育观在高校思想政治教育工作中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
李炳元 《乐山师范学院学报》2005,20(11):69-71
在全球化的冲击下,多元文化价值纷呈消解高校思想政治教育的实效.运用跨文化教育观,拓展和丰富高校思想政治教育工作的视野、方法,提升高校思想政治教育的功效,是当前高校思想政治教育的必然选择. 相似文献
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《君主论》自问世以来一直备受各方争议,此书涵盖的内容、折射的管理思想博大精深。全书围绕君主展开,论述君主如何获取和维持统治权。作者马基雅维里所阐述的治国思想及理念用于现代企业管理是有非常积极意义。本文论述其折射的管理思想对企业管理的启示,对人才队伍建设以及员工忠诚度的培养有着一定的借鉴作用。 相似文献
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蒋重跃 《蒙自师范高等专科学校学报》1999,15(1):36-41
《韩非子》与《君主论》有许多共同之处,如注重历史经验、相信历史变化、拥护君主集权、坚持实用原则等等,更为重要的是非道德倾向,比如它们都强调“德”的重要,这个“德”不是宽爱的品德,而是孔武的强力,它与悲观主义的人性论有关。但是在此基础上的发展过程中,两书的思想又表现了一定的差异。对此,过去较少论及。对于人性和人类之爱,(君主论》在否定的同时,又有一定保留,表现了作者的矛盾心态;而《韩非子》却坚持了一贯的否定态度。在君主集权的方式上,前者强调直接统治的必要,因此要求君主具备在接的政治技巧;而后者却只注重抓治理官吏的纲,反对过问具体的统治细目。这与它们各自的历史和文化背景有着必然的联系。 相似文献
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《君主论》自问世以来一直备受各方争议,此书涵盖的内容、折射的管理思想博大精深.全书围绕君主展开,论述君主如何获取和维持统治权.作者马基雅维里所阐述的治国思想及理念用于现代企业管理是有非常积极意义.本文论述其折射的管理思想对企业管理的启示,对人才队伍建设以及员工忠诚度的培养有着一定的借鉴作用. 相似文献
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马基雅维利的《君主论》在政治思想史的影响巨大,对其解读颇多争议。作为对纯粹实证政治哲学学说的评价,不应当停留在道德与非道德之间的争论,应该将其作为一种中立实证的国家学说即主权者的理论来理解。《君主论》中的君王的道德要求并非把君王看成单纯的“人”,而是将其视为国家主权的化身,因此他的行为评价就不能再是简单的依据道德,而应当以国家的最高利益———安全和稳定为标准。 相似文献
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在多元文化充斥下的当今社会,高校思政工作显得尤为重要。本文将“教育无痕”的大爱思想观迁移到当代大学生的思想政治教育工作中,提出了高校思想政治教育工作中的“无痕教育观”,阐述了“无痕教育观”的内涵和重要作用,并进一步阐述了在高校思想政治教育工作中实践“无痕教育观”的途径和方法,为新形势下德育工作的有效开展提供了新的思路。 相似文献
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在多元文化充斥下的当今社会,高校思政工作显得尤为重要。本文将“教育无痕”的大爱思想观迁移到当代大学生的思想政治教育工作中,提出了高校思想政治教育工作中的“无痕教育观”,阐述了“无痕教育观”的内涵和重要作用,并进一步阐述了在高校思想政治教育工作中实践“无痕教育观”的途径和方法,为新形势下德育工作的有效开展提供了新的思路。 相似文献
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“以人为本”的高校思想政治教育观是马克思主义科学理论在中国教育事业中的运用和发展;是高校思想政治教育工作应树立的一种理念;是高校思想政治教育工作的根本目的。 相似文献