陶行知与孩子剧团

我国现代著名的教育家、思想家陶行知曾提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。这些主张在“孩子剧团”的自我教育中得到体现。抗战期间,“孩子剧团”不仅是大后方一支重要的抗战宣传力量,也是陶行知创办育才学校特邀团体,还是其山洞教育示范团成员。陶行知日常备忘录《衙备忘》对“孩子剧团”住址、演出信息、团员姓名、票款及“孩子剧团”参加生活教育社名单等记录详细。他还接收解散后的数名“孩子剧团”成员入读育才学校,充分体现出对“孩子剧团”的关心。     

探寻“阳光教育”品牌建设之路

阳光,代表着青春、活力、明媚和光明。义乌市实验小学以此寓意学校教育,希望让校园温暖每一个人,感染每一颗心。早从2005年开始,浙江省义乌市实验小学就以《“开放、自主、人文”的现代学校管理文化》课题研究成果为依托,提炼了学校文化的统领词——“阳光”。通过精心培育,该校“阳光”文化凸显,“做阳光教育,炼阳光教师．育阳光学生”成为学校文化建设的主题。在千帆竞发的教育潮流中,树起了一面属于自己的“阳光”大旗。     

教师的各类称呼

“老师”一词是对在学校中从教者的称谓,“传道、授业、解惑”是其基本职责。“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人,后来人们把教学生的人也称为“老师”。明清以来,一般称教师为“先生”。19世纪末,中国现代教育奠基人何子渊等辛亥革命元老将“西学”引入中国,创办新式学校后,遂开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”,但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”,则是从民国时期开始的,并一直沿用至今。     

《死亡笔记》为何屡禁不止

6月13日,全国“扫黄打非”办公布,截至6月11日,各地查缴《死亡笔记》图书5912册、音像制品1364盘、印刷品572件。     

汨罗素质教育新经验

10年前，湖南省泪罗提出的“四个面向”（面向每一类教育，面向每一所学校，面向每一个学生，面向学生的每一个方面）的经验，已在全国产生了广泛而深远的影响。10年后，泪罗又提出了新的发展目标——“六个和谐”。2006年11期《人民教育》发表了特约记者《素质教育再看汩罗》的文章。文章介绍了“和谐”的具体内容。     

老子哲学对学校管理创新的启示

老子，姓李，名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。他是我国历史上著名的思想家和哲学家，是道家学派的创始人，有代表作《老子》流传于世。据有关国际机构的统计，《老子》属当今世界以各种文字刊行量最大的书，其思想不仅在我国古代思想史上占有极其重要的位置，也可以说，世界各个文明大国。无不从《老子》中吸取了许多的治国思想。《老子》综合了哲学、社会学等多种领域的科学，其“道法自然”、“无为而治”、“知人善任”、“柔弱胜强”等思想不仅是治国兴邦之谋略，而且对现代学校管理来说极具借鉴作用。我们要实现学校管理的创新。从老子的管理思想中可以得到很多有益的启示。     

特殊学校职业教育发展之我见

职业教育是特殊教育学校一项非常重要的教育内容，对于提高残疾学生整体素质和就业能力具有十分突出的重要意义。《特殊教育学校暂行规程》规定：“特殊教育学校要特别重视劳动教育、劳动技术教育和职业教育。”《中国残疾人事业“十五”计划纲要》要求特殊教育学校要“适应劳动力市场需求，大力开展残疾人职业教育”。     

“鲶鱼效应”的启示

近读章立早同志的《心理效应在学校教育中的应用》一文（载《吉林教育现代校长》2005年第10期）深有感触，觉得在章文中所列的四种效应之外，“鲶鱼效应”对我们的教育管理也大有裨益。     

加强学校内部管理努力打造一流学校

坐落在虞山脚下的江苏省常熟市特殊教育学校创办于1975年，是一所全日制特殊教育学校。学校积极贯彻国务院办公厅《关于“十五”期间进一步加强特殊教育改革与发展的意见》和《江苏省特殊教育“十五”发展意见》，以“自强、勤奋、文明”为校风，以“扶残助残，一切为了残疾少年儿童”为办学宗旨，加强学校的内部管理，取得了“常熟市校园管理先进”、“苏州市扶残助残先进集体和“江苏省特殊教育现代化示范学校”等光荣称号。     

《鸿门宴》中的“二”“三”“四”

高中《语》第二册《鸿门宴》一对人物思想性格的刻画和表现可以归纳为五个“二”、五个“三”、四个“四”。     

“察言观色”还是“察颜观色”

人教版新编高中《语文》第六册《语言是人类最重要的交际工具》一文有这样两句话:“我们平常说的‘察颜观色’‘眉目传情’等等,都是不用语言的一些特定的交际方式。”“即使像‘察颜观色’这一类特定的交际方式,也必须有语言的交际为基础,预先有了一定的了解,双方才能领会。”笔者查阅了《汉语大词典》(罗竹风主编)、《中国成语大词典》(上海辞书出版社)、《现代汉语词典》(商务印书馆)、《汉语成语词典》(四川辞书出版社)等多种权威工具书,均无“察颜观色”一词,而只有“察言观色”。“察言观色”一词出自《论语·颜渊》。孔子跟他的学生…     

中共云南省委高校工委 云南省教育厅 关于命名云南省第二批“三生教育”示范学校和优秀学校的通知

各州、市教育局,各高等学校,省属中等职业学校,省属中小学、幼儿园： 为深入贯彻落实全国教育工作会议和《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》精神,根据《中共云南省委高校工委云南省教育厅关于印发2010年“三生教育”工作要点的通知》（云高工[2010]11号）和《中共云南省委高校工委云南省教育厅关于组织评选“三生教育”示范学校和优秀学校的通知》（云高工[2010]26号）的要求,2010年省委高校工委、     

论现代学校的管理文化

一所现代化的学校如何办出特色、办出质量、办出效益？我认为应着力抓好“现代学校管理文化的打造”这一课题的研究。“打”即用力干、专心做，“造”即创造、创新。准确全面地讲，就是在继承和发扬学校传统管理文化的基础上，创造适应新世纪办学需要的现代学校管理文化。     

“忽然”改为“只要”不妥

人教版六年制第九册《鸬鹚》有一句：“··渔人只要站起来，拿竹篙向船舷上一抹，鸬鹚就都扑着翅膀钻进水里去了。”《鸬鹚》是现代著名作家郑振铎先生写的，原文中那一句为：“··渔人忽然站起来，拿竹篙向船舷上一抹，鸬鹚就都扑着翅膀钻进水里去了。”该文选入１９８７年小学《语文》第九册时，并没有将“忽然”改为“只要”；而现在改成了“只要”，改出了毛病。课文中所写的，是作者亲眼看到的景象，而不是想像出来的。事实上，课文的第二至第五自然段所叙述的渔人驱赶鸬鹚下水、鸬鹚捕鱼的情景、渔人的忙碌、渔人停止捕鱼后喂鸬鹚吃…     

“不顾”是“不回头”

《高级中学课本语文第五册(必修)》(1996年4月第6次印刷)《殽之战》一文中:“先轸怒曰:‘武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!’不顾而唾。”208页书下注释(11)将“不顾而唾”解释为“不顾是在君前,就(面对襄公)吐了口唾沫。”此处译为“不顾”,自然是“不顾忌”之意,这是不妥当的。《高级中学语文第五册(必修)教学参考书》(1993年5月第3次印刷)     

学校德育工作应慎提“以人为本”的再思考

拙文《学校德育工作应慎提“以人为本”》发表后(载《班主任》2001年第11期,《中小学教育》2002年第3期作了论点摘编),听到了一些不同意见(见《班主任》2002年第4期钟瑛:《对“以人为本”的再认识》),十分高兴,因为这有助于笔者进一步学习和思考,也有助于认识的进一步深化和统一。本文拟再谈几点想法就教于同行,并作为对钟瑛老师商榷意见的答复。     

“故伎重演”和“故技重演”

高中《语文》第四册附录《容易用错的成语一览表》中说成语“故伎重演”的“伎”常被误作“技”。其实,“故伎重演”和“故技重演”都是正确的。《现代汉语词典》:“[故技]老花招;老手法:-重演。也作故伎。”《汉语大词典》释“故技重演”为:“谓再度玩弄老花招。技,也作     

“减负提质”：重庆教育之“加减法”

今秋开学之际,重庆市教委发布《深入推进素质教育全面提高义务教育阶段学校教育质量十项规定》（以下简称“提质十项规定”）,这是继去年颁布“减负十项规定”后,又一次给力全市义务教育。“提质十项规定”文件虽然不长,只有3600多字,但内容丰富,含义深邃,汇集了教师、校长、教育专家、     

长沙《教师守则》倡导“身教”

长沙市工商职业中专学校的老师最近接到一份充满学校特色的《教师守则》。“皮鞋应保持光亮”、“公共场所避免出现抠鼻孔、掏耳朵等不良姿态”这一类要求出现在这份“个性化”教师守则中。     

浅谈学校工作中的“严”“格”“管”“理”

“管理”虽然是一个词语，但学校的管理工作按其特点和方法又可分为两个方面：“管”与“理”，这是功能有着明显区别的两项工作。