后其身而身先——读《道德经》有感之五

正圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。——《道德经》第七章《道德经》第七章,有这样一段话:"是故圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。"意思是说:因此圣人把自己摆在后面,结果自己反而会占先;危险时把自己置之度外,结果反而能保全自己。不正因为他不自私吗?所以反倒成就了他自己的目的。     

邯郸学步

【出自】：《庄子·秋水》 【出自】：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” 【解释】：比喻模仿人不到家。反把原来自己会的东西忘了。     

孟子不朝王

【原文】古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎?【译文】古代的贤明君王喜欢听取善言,不把自己的权势放在心上,古代的贤能之士又何尝不是这样呢?所以,即使王公贵族,如果不对他恭敬的人敬到礼数,也不能多次和他相见,更别提要他做臣下了。     

"学而时习之,不亦说乎。"大义

文章名曰"大义",那么首先需知何谓"大义"?圣人说话总是在极简短平常的话语中包含很深刻的人生哲理。古人把这简短平常的话称为微言,把其中的深刻哲理称着大义。由于圣人表达的简练,语言文字的古今差异,历史时空的距离,所以读圣人的书,往往不容易理解其中真义。如"学而时习之,不亦说乎。"是大家耳熟能详,且选录在今日初中语文课本的一句话,但其大义,并非人人皆能觉晓。     

“苍蝇采蜜”讲评

【作文题】(2010届唐山市第一次摸底考试)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。苍蝇看见蜜蜂在花丛中飞来飞去,羡慕不已:蜜蜂的工作环境,总是那么花香四溢,馥郁芬芳;再瞅瞅自己,生活的这片天地总是乱糟糟、臭烘烘的,更     

“终不自为大，故能成其大”——老子的领导智慧

老子说：“以其终不自为大,故能成其大。”（由于他（圣人）始终不自以为伟大,所以才成就了自己的伟大。）老子认为,一个人只有“终不自为大”,才有可能成为伟大的人。对于“终不自为大”,老子还有进一步的分析,就是“四不”：“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”（不自我表现,所以才名扬天下;不自以为是,所以才名声彰显;不自我夸耀,所以才有功劳;不自高自大,所以才能成为众人之长。     

专心致志

【语出】：《孟子·告子上》 【原文】：今夫奕之为数也,小数也;不专心致志,则不得也 【释文】：一心一意,集中精力地干某件事 【故事】：古时候,有个下棋的高手,名叫奕秋,棋下得很好,他还收了两个徒弟,为了让他们把棋也能下好,他每天都耐心地教他们,但是两个徒弟的表现却不一样,其中一个学生专心一意地学习,对老师的讲解特别注意听,遇到不懂得地方,就向老师求教,奕秋很喜欢他,而另一个学生却认为下棋很容易学,所以他听的时候,     

初三英语Units7-9常见错误例析

1.你明天能来吗?【误】Do you able to come tomorrow?【正】Are you able to come tomorrow?【析】able是个形容词,常放在be之后,构成beable to do sth.,表示“能做某事”;其疑问形式不需要用助动词do,而应将be提到主语之前。     

有时，约束也是一种爱

看到这幅漫画我想到了很多。这棵小树原本快快乐乐地在笼子里生长着,但它却把笼子看做对自己的束缚,要冲出笼子去闯天地。但它一出来就后悔了,因为以自己现有的本领还不足以闯出一片属于自己的天地。所以它很想回去,但迫于面子,又不得不走进了另外一个笼子。这就像我们有些学生,总是认为家长     

评孙奇逢"转否为泰之道"的易学思想

孙奇逢的一个重要思想,即学《易》旨在用《易》以治身、治家与治国平天下。“天下之道莫善于相反而相交以为用”,是矛盾对立统一的。社会的进步和发展,总是安危相随、泰否相因,始终都是“反交为用”的。所以,他提醒人们要泰不忘否。即便事已得凶,亦当仍使之趋吉,犹“逆挽而进之者,此《易》道之用与造化侔,而圣人作《易》之功亦与天地并也。”     

评孙奇逢“转否为泰之道”的易学思想

孙奇逢的一个重要思想，即学《易》旨在用《易》以治身，治安与治国平天下。“天下之道莫善于相反而相交以为用”，是对立统一的。社会的进步和发展，总是安危相随，泰否相因，始终都是“反交为用、的。所以，他提醒他人们泰之不忘否。即便事已得凶，亦当仍使之趋吉，犹“逆境而进之者，此《易》道之有与造化侔，而圣人作《易》之功亦与天地并也”。     

百花长恨风吹落,唯有杨花独爱风

【出处】唐·吴融《杨花》:"不斗秾华不占红,自飞晴野空濛濛。百花长恨风吹落,唯有杨花独爱风。"(杨花不同群芳争奇斗艳,自甘飞扬于碧野晴空。百花总是叹恨风把自己吹落了,只有杨花偏偏喜爱风。)【哲理链接】对于同一事物,因各自的立场不同,认识不同,所以观点和结论也就不同,对之爱憎和取舍也会不同。     

“我喜爱的一种水果”作文教学实录

【教学内容】指导学生写“我喜爱的一种水果”。【教学目标】1.能按照一定的顺序进行观察,抓住水果的形、色、味进行描写。2.通过观察、触摸、品尝水果,感悟作文就在生活中,能表达出自己的真情实感。【教具准备】1.教师准备苹果、橘子、梨、葡萄、香蕉等水果,学生每人准备一种自己喜爱的水果。课外收集有关水果的资料。2.实物投影仪。【教学过程】一、整体感知,体验探究师:同学们,你们喜欢吃水果吗?都喜欢吃什么样的水果?请你把喜欢吃的水果拿出来,让同学和老师看一看。(学生拿出自己的水果放在桌面上)师:大家拿来的水果,老师也喜欢,看到这…     

双生花朵

【楔子】一直算计着用文字来定义这个女生,却一直无从着手。是太贴近的缘故吧,从而尽失万千言语。并不是一个阳光灿烂的午后,沉静的宿舍。室友Yucca不着边际的念白:"女孩子都是孤独精。一个人时觉得寂寞难过,有了好朋友却又怕自己没了地位,失去光彩。说穿了,都是那斤两计较的小心眼儿在作祟。所以呢,女生之间的情谊,要么薄如蝉翼,要么厚过天地。"     

精彩的绘本

《蚂蚁和西瓜》【故事简介】《蚂蚁和西瓜》讲的是:几只小蚂蚁在草地上发现了一只西瓜,想要搬回家去却怎么也搬不动。于是他们团结协作,开动脑筋,先痛快地饱餐一顿,最后把西瓜皮搬回去做了滑梯。【建议阅读年龄】2～4岁,亲子共读。4岁以上可以试着自己阅读。     

与梦想比肩

【励志】拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。每个人的身后,都背着属于自己的幸福,所以我们眼里总是看到别人的幸福。而自己的幸福只能感受。也许,有些事儿,我们注定要错过。有些事,失去了就再也找不回来!!生活就是如此平凡——番茄妹     

教学相长

<正>【出处】虽有嘉肴(yáo),弗(fú)食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(《礼记·学记》)【解析】虽有好的菜肴,但如果不去品尝,就不会知道它的美味;虽然有最高明的道理,但如果不学习,就不知道它的好处。所以只有通过学习,然后才能了解自己的不足;只有     

经典语录

博学而笃志,切问而近思。仁在其中矣。《论语·子张》【注释】意谓广泛地学习,坚守自己的志趣;恳切地发问,多考虑现实问题。诚于中,形于外,故君子必慎其独也。《大学》【注释】慎其独:在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。全句是说,内心真诚,会流露于言表,所以品德高尚的人,在独自一人时也会谨慎不苟。"君子慎独"是儒家加强自我修养的一条重要原则。君子强学而力行。《法言·修身篇》     

《圆柱的认识》教学

【教学内容】人教版六年级下册第1012页。【课前思考】"圆柱的认识"再次让我们思考教什么,不教什么,什么可以简略,什么需要强化,重点难点如何突破……通过前测我们发现,圆柱的辨认没人会认错所以课堂上不涉及识别,直接从两个大问题:配包装纸、动态形成圆柱展开探究,把圆柱立体与展开图的关系放在配包装纸里,把圆柱的基本特征放在旋转动态形成圆柱里,从体到     

杞人忧天

【出自】：《列子·天瑞》 【出自】：＂杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。＂ 【解释】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 【故事】：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。