在“以论带史”和“论从史出”之间——读步德茂教授新著《过失杀人、市场和道德经济》

步德茂以刑科题本中相关命案史料为切入点,以财产权冲突为研究主线,再现了18世纪中国社会和经济变迁的过程。同时,他在史论关系的处理上,既不偏颇,也没有简单的线性对应,而是在“以论带史”和“论从史出”之间的共生关系中描绘了历史变迁的宏观全貌和细微之处。     

党的思想政治工作史研究的新成果──评《中国共产党思想政治工作史论》

张耀灿主编、王树荫、曾长秋副主编的《中国共产党思想政治工作史论》（以下简称《史论》），由高等教育出版社作为面向２１世纪课程教材于１９９９年７月出版，这是普通高等教育“九五”教育部重点教材，也是社会科学研究与思想政治工作司组编的该学科第一本研究生统编教材。《史论》从体例、观点到材料，都有新颖可取之处。同以往出版的中国共产党思想政治教育（工作）史相比，《史论》的一大特色是采取史论结合的专题形式，“以论为主、以论带史”，而非“以史为主、寓论于史”。《史论》根据党的思想政治工作历史上的重要问题及目前的研…     

史论勾连的学术佳构──浅评《中国新时期报告文学论稿》

《中国新时期报告文学论稿》给报告文学以史的定位,美的评说,是一部具有鲜明特色的学术专著。它在“新时期”这一锁定的历史框架内,以报告文学为聚合点,史论勾连,或以史带论,或以论述史,并在历史与美学的批评中,给新时期报告文学以多角度全方位的整体观照。它是新时期报告文学研究取得的阶段性上佳成果,但还没有打上一个圆满的句号。     

“史论结合、论从史出”在中学历史教学中的实施

目前,由于一些中学历史教师没有真正领会历史课程标准要求和高考考查目标,忽视了学生历史素养的培养,导致了史论脱节。“史论结合、论从史出”是历史研究的基本方法,也是中学历史教学应该遵循的基本原则。中学历史教师要强化“史论结合、论从史出”意识,采用“史论结合、论从史出”的教学方法,培养学生能够自己通过对史料的分析得出结论的能力。     

中国心理学史论研究

中国心理学史论是中国学史研究的理论层面，它对于认识学科意义、掌握学科体系、建立思想观点和解决研究方法具有重要意义。中国心理学史论的内容体系包括七个组成部分，即中国心理学史的价值论、方法论、范畴论、专题论、体系论、文献论和学史论。     

本体论的三重视界——从是、在、无的角度

本体论作为形而上学的核心内容，是对存在本质的最一般的探讨。纵观中西哲学的历史发展，侧重于从“是”与“是者”的关系来研究存在的“是论”，侧重于从“在”与“在者”的关系来研究存在的“在论”，侧重于从“无”与“道”的关系来研究存在的“道论”，构成了本体论研究的三重视界。如果说前两种本体论强调的是存在优先于非存在，那么后一种本体论强调的则是非存在优先于存在。比较这三种本体论的异同，对于厘清本体论的内涵和特点无疑具有重要意义。     

历史教学培养学生综合能力的策略

历史科具有很强的综合性，具有多方面、多角度的社会功能，对全面提高学生的文化水平和综合素质，具有重要作用。第一，利用丰富的历史素材，培养学生正确的价值观和人生观及良好的道德品质，使其肩负起振兴中华的历史重任。第二，坚持史论结合，培养学生正确的历史思维能力。历史科能力的核心是历史思维能力。历史教材基本特点就是史论结合，教学中，要求学生在教材中找出史论结合的典型，注意分清史（即材料或史事）和论（即观点）。每讲完一个章节，配上综合练习，要求学生解题时，做到论从史出，史论结合。通过训练，学生会逐渐掌握史论…     

对"概论"课教学中处理史与论关系的思考——以毛泽东思想部分的教学为例

毛泽东思想部分教学中处理史与论的关系应该以史实为基础、以"活的灵魂"为归宿,重点放在由史到论的升华过程."概论"课教材没有考虑学历层次的差别、重史论、轻史实,各知识点之间缺乏内在联系.教师可以适当加入历史资料、引导学生参与教学,通过感知中国共产党的历史,进而掌握毛泽东思想的精神实质.     

人的全面发展是一个历史过程

江泽民总书记在《论“三个代表”》中提出人的全面发展程度是逐步提高、永无止境的历史过程。本文从人的历史发展过程的三个阶段，论证了“人的全面发展是一个历史过程”这一论点的正确性。     

关于基础教育课程改革的几点反思

一、改革中若干问题与困惑的反思 1．从课程与教学关系论争中思索，关注改革中过程性的教学行为，释放教学张力，走出已经或正在步入的“新制度课程”的误区。有关课程（论）与教学（论）关系之论争历来普遍存在，从不多把课程问题纳入学术研究领域而导致的教学论涵盖课程论的传统，到近代以来因为重视教学内容更新而重视研究课程问题导致的课程论涵盖教学论的传统，再到以“课程实施”或“实践的课程”替代教学。课程改革实践作为存在的事实，真实地预告着有关这一论争的某种前提：即要将教学（论）纳入课程（论）之中。     

范晔《后汉书》序论赞评析

历代史籍中,范晔《后汉书》的序论赞颇为引人注目,褒贬不一。与前代史籍,尤其与《史记》、《汉书》相比,范晔《后汉书》序论赞表现出论史的自觉意识：明确了序论赞在于“评论”的独特功用;确立了“因事就卷内发论,以正一代得失”,论史以资鉴戒的史论宗旨;开启了新的史论体式     

模因论视角下的外贸英语函电教学策略研究

模因论（memetics）是仿照基因理论来解释文化发展进化规律的一种相对较新的理论。通过分析模因传播周期的同化、记忆、表达和传输四个阶段与外贸英语函电教学过程的密切关系,得出将模因论应用于外贸英语函电教学具有合理性;进而从模因的传播周期入手,来探讨外贸英语函电课程的教学策略,以期为外贸英语函电教学开辟一个全新的研究视角。     

高中历史史料教学的反思与探索

正一、论从史出,史论结合——史料教学的核心历史教学的目的是要使学生成为有思想的人,而不是让学生只是简单地记住一种答案或一种权威性的解释。所以,教师在教学中要适当地让学生直接阅读一些史料,鼓励学生去分析史料内容,引导其从中得出结论,坚持"论从史出,史论结合"的精神。而从引导学生的思维形式上看,史料教学的方法可归纳为两大类:1.从史料中来,坚持"史由证来"     

生存论视野中的师生关系

随着教育教学改革的深化，师生关系成了教育改革的突破口。随着人类生存方式的改变，有必要从生存论的角度来认识师生关系。师生关系的结构分成两个部分：内隐结构和外显结构。内隐结构是师生关系的核心，是人与人之间的关系；外显结构表现为教学关系、心理关系和伦理关系。     

考证与创作——对新旧“红学”作家创作论的批评

余英时和赵冈在创作论上的论争具有典型性质，它代表了一种顽固的红学研究惯性：将文本世界等同于现实世界，以现实的角度来理解文本，力图找出二者之间的对应关系。这无论在旧红学（索隐），还是在新红学（考证）中都有体现。它的焦点集中在对作家创作论和文本世界的理解上。它暴露出文学本身的弱点，有必要揭露清理它，重新厘清创作论问题。     

“论从史出”如何落在实处——处理好史证、史实、史论的关系

“论从史出”是历史研究的基础方法，也是中学历史教学要求遵循的基本原则，为些上海二期课改《上海市中学历史课程标准》中就明确要求在中学要做到“论从史出，史由证来；证史一致，史论结合”，即通常所说的“十六字方针”。[编者按]     

关于人地关系实质问题的主要理论

在有关人地关系的广泛讨论中，就人-地矛盾双方主、次问题的讨论始终是一条重要的“红线”，中西方关于这一问题的代表性理论主要有：（1）地理环境决定论；（2）适应论；（3）相关论（交替作用论、生态论、共创论）；（4）唯意志论；（5）可能论。然而，对人地关系的实质问题至今没有一个令人满意的解释，地理学应当重点研究人地关系的实质问题，提出与现代科学技术发展水平相适应的、能够指导人地关系实践活动的理论。     

百年来儒学研究境况历史回眸

儒学是中国传统政治思想的主流，在封建社会几千年的历史时序里，历经了跌宕起伏的发展和流变历程，尤其在从近代以来到现在的百余年间，是儒学遭遇空前危机和诸多诘难，也享有部分重建机遇的百年。这百年间，儒学的自身演进及学界对之的研究，大致经历了五个阶段，学界在“本位论”、“西化论”、“折中论”、“辩证论”这四种语境框架之内，形成了十六种主要学术派别和观点，反映了百年来学界研习儒学的精神风貌和历史境况。     

坚持史论融合 涵养唯物史观

<正>人们常说"政史不分家"。坚持史论融合,不但是历史学研究与教学的基本原则,而且是思想政治课教学不可或缺的基本遵循,其目的在于涵养唯物史观。所谓史论融合,就是在教学过程中,坚持从史实、史论、史观入手,学会解构史料、论从史出、以论析史,引导学生夯实历史底蕴、锤炼历史眼光、提升历史思维。它要求我们从历史的客观实际出发,坚持实事求是原则,正确对待历史现象、历史人物、历史事件和历史文     

西方世界历史研究中的文明形态论斯宾格勒--汤因比--亨廷顿

文明形态论从人类的文明或文化发展的角度来审视历史的进程，是历史编纂中的一种方法论。尽管文明形态论的很多观点不为我们所赞同，但却为我们研究历史提供了不同的角度与全新的思维方式。