简论鲁迅接受苏俄文艺思想的内在需求

苏俄文艺思想具有特别重视文学与社会的联系的功能、特征。本文分析了鲁迅前期文艺思想的发展历程，认为他从开初不无偏执地强调主观精神到后来试图使创作实践达到主客观一致，是他在思想革命转入政治革命的时代，终于选择了苏俄文艺思想的内在需求。     

蒋光慈前期文艺思想探源

蒋光慈是中国早期重要的马克思主义文艺理论家,其文艺思想与苏俄文艺理论有着密切的关系。     

毛泽东《讲话》与鲁迅文艺思想

<正> 毛泽东晚年说“我和鲁迅的心是相通的”,不仅在对中国历史和现状的分析上,而且在文艺思想上,都可作如是观。鲁迅逝世后不久,毛泽东就在《论鲁迅》、《新民主主义论》等讲演和文章中对鲁迅作出全面、深刻的历史评价;后来又向全党推荐鲁迅著作《答北斗杂志社问》,作为延安整风中“反对党八股”的学习文献。《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)里,毛泽东把马克思主义和中国革命的具体实际相结合,提出并解决了中国无产阶级革命文艺运动发展的方向、路线等重大原则问题,《讲话》还总结了“五四”以来中国文艺运动的理论与实践经验,大量吸收并深化发展了鲁迅的文艺思想。本文从文艺的服务对象、文艺与政治的关系、个人与群众的关系等方面,探索《讲话》与鲁迅文艺思想的联系。     

鲁迅文艺思想与当代文艺运动

鲁迅文艺思想与当代文艺运动陈漱渝鲁迅不仅是一位以进行文明批评和社会批评而在国内外享有盛誉的伟大作家，而且是一位以如炬目光洞察文艺特点和规律的杰出文艺理论家。正如同鲁迅无意于按照文学概论勾画的框架从事创作一样，他也无意于在虚无飘渺的海市蜃楼构筑文艺理论...     

胡风文艺思想探源

胡风的文艺思想比较复杂,来源也比较多。他既受过马克思主义文艺理论的影响,也受过资产阶级文艺理论的影响。在资产阶级文艺理论家中,对胡风影响最大的要数厨川白村。胡风曾说,早年有两本“没头没脑”将他淹没了的大书,其中之一就是《苦闷的象征》。厨川的创作理论,曾帮助他“清除了(抵制了)拉普的庸俗社会学的观点。在马克思主义的理论家中,除经典作家的著作外,普列汉诺夫等早期马克思主义的文艺理论家对他影响也较大。但我以为对胡风文艺思想起决定性影响的,莫过于鲁迅和冯雪峰。胡风说:“由于鲁迅的实践,我接受社会主义现实主义是凭着实感的。”胡风正是通过鲁迅的实践而接近马克思主义的文艺理论的。冯雪峰也是我国著名的马克思主义文艺理论家,他和胡风一起秉承着鲁迅的遗产。但由于冯雪峰一度处于领导的岗位,并和胡风有着亲密的友谊,他的文艺观点对胡风的影响也很深。故欲研究胡风文艺思想的来源,首先要剖析这两个人对胡风的影响。     

论鲁迅对毛泽东文艺思想形成的重大影响

论鲁迅对毛泽东文艺思想形成的重大影响郝胜道毛泽东一生未能与鲁迅见过面，这给他留下了不小的遗憾。他曾对冯雪峰说：“‘五四’时期在北京，弄新文学的人我见过李大钊、陈独秀、胡适、周作人，就是没见过鲁迅”。①遗憾之情溢于言表。但是，毛泽东对鲁迅并不陌生，这是...     

鲁迅与俄苏及东北欧文化比较研究综述

最近十年，鲁迅与狐苏文化的比较研究仍有新的开辟，并发生了研究重点的转移；由与黄金时代作家的比较移向与白银时代作家的比较，而鲁迅与苏俄文艺思想的比较研究，尤见深度，鲁迅与东欧文化的比较研究集中在与密茨凯维支、显克微支的比较研究上；与北欧文化的比较研究集中戌易卜生的比较研究生。     

鲁迅与俄苏及东北欧文化比较研究综述

最近十年，鲁迅与俄苏文化的比较研究仍有新的开辟，并发生了研究重点的转移：由与黄金时代作家的比较移向与白银时代作家的比较。而鲁迅与苏俄文艺思想的比较研究，尤见深度。鲁迅与东欧文化的比较研究集中在与密茨凯维支、显克微支的比较研究上；与北欧文化的比较研究集中在与易卜生的比较研究上。     

胡风文艺思想的源脉与特色

胡风文艺思想渊源于"五四革命文艺传统”和"国际革命文艺传统”.胡风对"五四”新文化精神的理解与继承是从深刻认识鲁迅的价值和意义开始的;影响胡风的"国际革命文艺传统”,则是指从世界级现实主义大师的生活经验和创作经验中总结出来的那些带有规律性的认识.胡风文艺思想的哲学文化基础,蕴含极为丰富,除马克思主义之外,最重要的就是"五四”启蒙学说中的生命哲学和个性主义.这使他的文艺思想与世界哲学文化思潮相打通而获得了一定的世界意义,并成为20世纪马克思主义文艺理论流派在东方的一个重要分支.胡风文艺思想的突出特点是艺术属性本位论和毫不妥协的审美立场;坚定的主体性观念及对于人性的辩证理解;对创作过程的独特理解与强烈的生命伦理意识.     

李何林与冯雪峰——文艺思想的知音

<正>李何林与冯雪峰解放前未曾见过一面，但他们的文艺思想是相通的。新中国成立后两人相识没有几年，冯雪峰便被错划为右派。当时许多人对冯躲避唯恐不及，但李何林每次从天津到北京来，总要抽时间去看望这位知心朋友。冯雪峰辞别人世，他在文学史上的某些言行受到不公正的评价，年逾80的李何林，又挺身而出，仗义执言，为老朋友答辩。人世上象李何林与冯雪峰这样的知音，真是难寻啊！我认为，沟通这两位心灵的媒介是鲁迅先生，他们文艺思想的血管里，都流淌着鲁迅的血液。     

苏洵文艺思想散论

苏洵为宋代著名散文家,“唐宋八大家“之一,有着丰富的文艺思想。本文探讨了苏洵文艺思想的形成与蜀学传统的关系,洵文艺思想的主要内容及其对苏轼兄弟的影响。     

茅盾的早期文艺思想

茅盾的早期文艺思想在茅盾整个文艺思想发展道路上具有重要的意义。不仅反映了茅盾早期文艺思想形成与发展的重要历程,而且奠定了他后来的全部文艺思想的发展和全部文学活动的理论基础。这里所说的早期,指的是从一九一六年末茅盾进入商务印书馆后到一九二六年初他离开商务到广州去参加实际革命工作的十年间。这十年,正是     

邓小平文艺思想浅论

邓小平文艺思想是邓小平理论的组成部分,它遵循着文艺的特性与规律,主张文艺工作的开放性与科学性,强调文艺创作的自主性与自律性,它为丰富和发展马克思主义文艺思想,做出了新的贡献。     

论茅盾二十年代后期的文艺思想

茅盾对中国现代文学的历史贡献,有口皆碑,已成定论。将茅盾与鲁迅、郭沫若齐名,誉之为“中国现代文学的又一面旗帜”,是理所当然的。然而,在探究茅盾文艺思想的发展轨迹时,往往将他一九二七——一九二九年视为“倒退”,所据的理由是,茅盾当时强调“革命文艺”的“第一要务”,是“在这小资产阶级群众中植立了脚跟”。而且其时创作的《蚀》三部曲、短篇集《野蔷薇》等,也专以小资产阶级知识青年,尤其是此类青年中的女性为描写的对象。对此,我难以苟同。     

论鲁迅后期文艺思想中的哲学辩证法

辩证法是马克思主义哲学的精髓，是一种最高层次的思维方法。鲁迅先生在二十年代后期纷纭复杂的社会生活中。正是运用这一方法，对文坛上或“左”或“右”的偏颇进行不懈地拨乱反正。使其文艺思想闪烁着哲学的光辉。     

毛泽东文艺思想及其思考

中国特色社会主义经济、政治、文化是中国特色社会主义的重要组成部分,三者有机统一,不可或缺。中国特色社会主义文艺思想作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,其发展始于毛泽东,历经党的三代中央领导集体,以胡锦涛为总书记的新一代领导集体正以马克思主义的理论勇气,将中国特色社会主义文艺思想继续推向前进。可以说,党的领导集体关于文艺思想的每一次理论创新,都将极大地丰富和发展马克思主义文艺思想,完善党的文艺方针政策,推进文艺事业的发展。为了进一步推进社会主义文艺事业的发展,我们组织了这次笔谈。《发展中国特色社会主义文艺的基本要求》,论述了在新世纪新阶段发展社会主义文艺事业的必要性及其基本要求。《从两个“二为”方针说开去》分析了中国共产党的文艺指导思想从革命文艺观到社会主义建设文艺观的演进。《人民性:党的文艺思想的灵魂》力求说明,追求大多数人的利益是中国共产党文艺思想的精神力量的出发点和归宿,人民性是党的核心价值取向或宗旨在文艺思想上的集中体现。《毛泽东文艺思想及其思考》主要梳理了毛泽东文艺思想,并对如何对待毛泽东文艺思想进行了反思。《文艺十大关系:邓小平文艺思想的基本内容》从多个视角就邓小平文艺思想对党的文艺方针政策的理论贡献作了系统论述。《正确理解江泽民文艺思想的四个理论基点》则以全新的视角,提出要正确理解和准确把握江泽民文艺思想,关键在于找准其理论基点。     

论王国维文艺思想的演变

王国维是我国近代中西文化融合中产生的学术大师，他从热衷西方哲学入手，进而转入对文艺思想的研究，形成了自己独特的学术思想体系和理论特色，不仅对中国古代的文艺思想有总结性地发挥，对近代以来的文艺理论研究有里程碑式的贡献，就是对五四以后的现代文艺思想的发展，也有着深远的影响。本文拟从王国维文艺思想发展、成熟、归宿的演变历程，提示其文艺思想的价值和对我们的启示作用。一、王国维文艺思想的形成与发展王国维从事文艺思想的研究起于１９０３年，迄于１９１２年，在这十年的时间里，第一个阶段大约在１９０７年以前，这是…     

试论毛泽东文艺思想的政治文化功能

作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东文艺思想,创造性地将马克思主义普遍原理同中国革命文艺实践经验结合起来,在民族解放和社会主义建设事业中发挥了巨大作用.对于今天正处于全球化影响下所进行的文艺转型和构建,毛泽东文艺思想在我国建设有中国特色社会主义文艺工作中仍具有深远的指导意义.本文从"政治文化"的新视角,去扫描毛泽东文艺思想,在毛泽东文艺思想的丰富宝库中,寻找毛泽东文艺思想的形成过程中政治文化的作用与影响,从而挖掘毛泽东文艺思想形成的科学依据与合理因素.     

陶渊明文艺思想研究述评

陶渊明的文艺思想，历来的论述亦复寥寥可数。实则，其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上，是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述，以期对研陶领域的开拓有所裨益。     

成仿吾早期文艺思想论略

反对封建旧文学、关注新文学发展是成仿吾早期文艺思想的出发点;强调社会功利的文艺本质观与不忽视文学的情感、语言、整体审美效应的理论主张,体现了他文艺思想的特色与丰富内涵;而对文学批评自身的重视与相应批评理论的提出,又使得他的早期文艺思想具有不可忽视的价值。因之,尽管并非完美,成仿吾的早期文艺思想仍值得人们予以更多的注意和重视。