苏格拉底——古希腊的思想家

被尊为人类之师的古希腊哲学家苏格拉底生于公元前约470年,卒于公元前399年。他的前半生不太为人所知。父亲是雕刻师,母亲是产婆,他诞生于雅典城邦。苏格拉底年轻时,虽然跟随父亲从事雕刻,但他非常爱动脑筋,有时看哲学书籍,有时热心倾听诡辩派的讲话。苏格拉底的一生,是和他的诞生地雅典共命运的一生。他诞生的时候,正是雅典打败波斯军之后,国势蒸蒸日上,如大地回春蓬勃兴旺的时期。此     

雅典的良心--苏格拉底

苏格拉底,西方古典哲学史上最伟大的哲学家,因为他的出现,哲学变得和过去有很大的不同。苏格拉底的出身并不高贵,父亲是位石匠,母亲是位接生婆。苏格拉底小的时候,长得很不起眼,凸眼珠、狮子鼻、身材笨拙。小市民夫妇根本没指望家里能出个哲学家。对于小苏格拉底,他们惟一的希望是他长大了能做个具有好手艺的石匠,凭着雅典人对雕塑偏爱,今后不愁没有饭吃。苏格拉底没有辜负家人的期望,他确实成了个好石匠,据说在希腊阿克洛城的入口,有一群象征三美神的雕像便是他的杰作。可是,同雕塑技艺相比,他更醉心的却是哲学。苏格拉底成名之后,最喜欢的…     

两种精神的冲突——谈苏格拉底被判死刑一案

公元前399年，苏格拉底被雅典五百人会议判处死刑，这个事件对西方文明史的进程有着重大影响。作为一位几乎不介入政治的哲学家，苏格拉底为何引起了雅典人如此巨大的公愤以至不得不饮鸩而死呢?为此，笔者想在较基本的思想层面上对该事件作一番考察，以求找到答案。     

理论与实践脱节

在一次酒宴上,苏格拉底滔滔不绝地发表议论,他说:“一个人在结婚以后,必须耐心地教育自己的妻子。”这时,一个名叫安提斯特尼斯(公元前445—365)的人听了说:“苏格拉底先生,您为什么不把您那位有名的泼妇妻子库桑特帕耐心地     

《理想国》

《理想国》卷首长达十几页的精彩辩论都在探讨一个核心问题：什么是正义。限于篇幅,此处实在是难以呈现这种“助产士”语言艺术的全貌。文章中的苏格拉底以一个问题开始了这场雄辩：“比如说,一个朋友在他头脑清醒的时候把他的武器交给了我,     

阿里斯托芬——最诙谐的剧作家

他使雅典人捧腹大笑的本领整整二十三个世纪无与匹敌古时的雅典没有登载社论、"专栏"及漫画的日报。那时候,如果某人想嘲讽他的对手或者向政府提出批评,     

名人临终的话

名人临终的话杨月编译苏格拉底（约公元前４７０－前３９９）他一边说，一边来回踱着步。当两腿开始发软的时候，他便按照用药说明，躺到床上去。刚才递给他毒药的那个人不时地观察着他的脚和腿。过了一会儿，那人用力按看他的脚，问他是否有知觉。他答道：“没有。”那人...     

被猴子咬断的大国梦

埃莱夫塞里奥斯·韦尼泽洛斯是20世纪希腊最伟大的政治家之一,屡任希腊首相的他终其一生都在为“伟大理想”——建立一个以伊斯坦布尔为首都、以雅典为经济中心的大希腊国家——而奋斗。他行事大胆果断,在位期间为希腊带来了独立以来的最大领土范围。     

瑞典以文学的名义缔造和谐

模仿法兰西建文学院瑞典历史上才华出众的国王古斯塔夫三世,梦寐以求在北欧瑞典建立一个类似法兰西文学院的机构。“学院”(academy)一词来自古希腊,原是雅典郊外的一个花园,当年柏拉图和他的学生曾在那个花园里研习学问,欧洲继承了这个著名的传统,17世纪30年代中旬,法国人第一     

“人论”中的“学”与“术”：孔子与苏格拉底

学术界一般认为，中国春秋时期的孔子和古希腊的苏格拉底分别开启了中西哲学中关于人的研究，形成各有特色的“人论”。本文从“学”与“术”的分别来看孔子人论与苏格拉底人论的差别：孔子的“人论”是为统治者提供的“驭民术”而非学说，而苏格拉底的“人论”则是学理上的人学。     

男人背后的女人--阿斯帕西娅

自从雅典的黄金时代直至今日，我们对几位伟人心怀崇敬：由于哲学，我们铭记苏格拉底和柏拉图；由于戏剧，我们对欧里庇得斯记忆犹新；由于历史作，我们对修昔底德不能忘怀；由于领导才能和雄辩术，我们对伯里克利充满敬意。     

巴勒斯:"垮掉的一代"的教父

2007年对“垮掉的一代”来说是一个重要的年份，值得纪念的事情有杰克·克鲁亚克的《在路上》出版50周年，艾伦·金斯伯格的《嚎叫》接受审判50周年，还有金斯伯格和威廉·巴勒斯逝世10周年。巴勒斯被称为“垮掉的一代的教父”，在“垮掉的一代”成员中，他的经历可以说最具传奇色彩。     

古老的文明架设心灵的桥梁——访希腊驻华大使

二千多年前，当中国的大思想家孔子告诉他的弟子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”时，他无法想象几十年后，远在欧洲的另一位古希腊大思想家苏格拉底身体力行地实践了他的这一预言，为坚持真理饮鸩身亡。也许，更出乎两位伟大哲学家意料的是，二千多年之后，来自中国和希腊的学们竟会聚集在一起，     

《仲夏夜之梦》故事提要

雅典公爵忒修斯将要和阿玛宗女王希波吕忒结婚,伊吉斯前来向公爵祝贺,并向公爵控告自己的女儿赫米娅,说女儿不爱父亲为她挑选的狄米特律斯,却爱上了拉山德。对此,忒修斯作出了最后判决:“你,美丽的赫米娅,好好准备着,丢开你的情思,依从你父亲的意志,否则雅典的法律将要把你处死,或者使你宣誓独身;我们没有法子变更这条法律。”拉山德对赫米娅叹息道:“唉!从我所能在书上     

亨利·路易斯·门肯——集社会批评家、新闻记者和语言学家于一身

亨利·路易斯·门肯(Henry Louis Mencken,1880—1956)是本世纪二十年代美国知识界的一位中心人物。在向美国中产阶级文化发动进攻的作家中,门肯的攻击最为犀利,他甚至杜撰了一个词把中产阶级描绘成“笨伯大众”,此词是由“资产阶级”和“笨伯”合缀而成。门肯以诙谐讥讽的文章嘲弄那些支持中产阶级的机构和组织;他视争论为乐事,甚至不惜以其直截了当、尖刻的抨击去挑动自己的对手;他讨厌囿于自己小天地的宗教集团和商品化社会;他不支持民主     

从棋子到棋手：尹锡悦的权力游戏

<正>1980年6月,韩国汉城大学的一间教室内,学生们正在举行一场模拟审判,接受审判的是“时任韩国总统全斗焕”,伴随着判锤落下的声音,“全斗焕”在这场模拟审判中被判处了“死刑”,宣读判决的是汉城大学法学系的一名大二学生—尹锡悦。权力之路的发轫：光州起义这场审判的开端还要追溯到半年以前。     

苏格拉底喝的是什么毒药

正古希腊哲学家苏格拉底(前469—前399)为了探索道德和人道的涵义,劝导人们"要认识自己",以挽救当时社会上道德的沦丧,但是遭到了指控,被判处死刑。尽管按当时的习俗,苏格拉底对判决可以不予服从,而且朋友们也已设法让他逃往国外。但在苏格拉底看来,信念重于生命,为了这信念,即使是死,也要勇往直前,因而拒绝了朋友的安排。此前苏格拉底曾在《斐德若篇》中说,哲学家应当去死,让肉体从尘世的生活中超脱出     

残奥冠军王晓福的传奇人生

2004年9月18日至9月30日。在希腊雅典举行的第十二届残疾人奥运会上，一个未满十六岁的残奥会云南运动员通过奋力拼搏。勇夺男子S8级100米蝶泳、男子SM8级200米个人混合泳、男子S8级50米自由泳3项比赛桂冠，并打破这3项比赛的世界纪录。一时，世界体坛再次掀起了一个名为“晓福风暴”的热潮。这位运动员的名字被世界各个角落热爱他的人们写在横标上高高地举起，人们奔走欢呼，庆祝一个天才游泳运动员的腾飞。     

“梭伦法”的由来

两千五百年以前,雅典有一位贤明的执政官,至今我们仍以他的名字称呼英明的立法者。当雅典人列举他们的"七贤"的时候,他们总是把梭伦包括在内'梭伦是一位诗人,曾写过许多赞颂或忠告他     

早秋的邂逅

他们相爱的时候,比尔还很年轻。很多个夜晚都在他们一起散步、谈天中消磨过去。后来由于两人之间的一点小事,他们便不在一起了。一时冲动之下,她和另外一个自以为爱的人结了婚。比尔被女人伤透了心,远走他乡。昨天,穿过华盛顿广场时,久别多年的她和他不期而遇。她喊道:“比尔·沃克尔。”他站住了,开始他并没有认出她。对他来说,她显得太老了。“玛丽！你怎么在这儿？”她下意识地仰起脸来,似乎是在期待一个吻。但是他却伸出了手。她和他握了手。她说:“我现在住在纽约。”“哦,”他有礼貌地微笑着,很快又皱起眉来。“我一直很想知道你过得…