《墨辩》论类的本质和作用

类,这是逻辑学中的一个重要范畴。《墨辩》逻辑是建立在类的同异的基础之上的。本文根据《墨辩》中关于“类”的理论,进一步阐明了《墨辩》关于类的本质和作用的思想,并与西方亚里士多德的逻辑学说进行比较分析和评论,肯定了《墨辩》的类理论在中国逻辑史上的地位和逻辑学体系中的重要意义。     

传统逻辑教科书中的“概念”与“词项”之取舍

逻辑学界关于传统逻辑教科书中“概念”与“词项”的取舍问题一直存在分歧。从“概念”与“词项”内涵与外延的上 ,以及传统逻辑学的学科特征和研究方法来看 ,概念是思维的基本形式 ,属于哲学认识论的范畴 ,而词项是语词在命题中的逻辑内容 ,是构成逻辑形式的基本要素 ,属于逻辑学的范畴。传统逻辑教科书中用“词项”更准确。     

教育学形成于教育类概念的累积与聚合

任何学科体系都源于一定逻辑起点,逻辑起点范畴是学科知识体系萌生的开端.教育学的逻辑起点是"教"之概念.是一个抽象、概括、贯穿于始终和高度形式化了的教育范畴.教育学开始于原初的教育范畴,形成于教育类概念的累积、分化与聚合,发展于对教育类概念的反思批判和综合性改造.因此,新世纪教育学的重生有赖于教育概念的重建.     

论墨家对中国古代逻辑学的贡献

在先秦诸子中,墨家有一个独特的贡献：创立了墨辩逻辑学,《墨辩》的问世标志着中国古代粗具体系的逻辑学的诞生。墨家在创立逻辑学的过程中有一个显著特点,即十分注重逻辑学的应用。在《墨子》这部著作中记载了大量运用逻辑说理论辩、克敌制胜的生动事例,这在欧洲逻辑史料中是少见的。墨辩逻辑学在世界三大逻辑中独具特色,应深入研究挖掘这一珍贵的文化遗产。     

胡塞尔“部分”范畴的形成:一段概念史的考察

部分的逻辑结构在当代形而上学中具有重要位置,它一方面被用来分析形而上学的诸多议题,甚至成为了当代唯名论最佳辩护理论之一,另一方面它又是逻辑的本体论研究与应用中的主要理论。从历史上看,部分整体理论既涉及古希腊和中世纪形而上学研究的核心问题,又能够在当代哲学中将现象学、波兰逻辑学派和逻辑经验主义、逻辑实用主义进行跨界关联。因此,考察"部分"范畴的兴起具有重要的哲学史价值。"部分"范畴研究正式起源于黑格尔逻辑学之后,经过鲍尔扎诺的新逻辑学和布伦塔诺学派的形而上学研究,一直到胡塞尔,"部分"范畴才形成了明确的现代内涵,并开启了"部分"范畴的形式化研究道路。     

试析黑格尔逻辑学质量度概念运动及其合理思想

黑格尔哲学的精华即唯心辩证法,主要表述在著名的《逻辑学》(通称“大逻辑”)上下卷以及《小逻辑》之中。“有论”是其第一编,“有”是其整个逻辑学的第一个发展阶段。可以说,“有论”是整个黑格尔逻辑学的发端和基础。搞清楚“有论”中逻辑范畴质量度的概念自我运动及其演化过程,有助于我们深入理解晦涩难懂但又思想深邃的黑格尔逻辑学,深刻理解列宁《哲学笔记》从中吸取的合理思想,特别是有助于理解、掌握质量互变规律。     

辩证逻辑范畴体系简论

目前,逻辑学界正在热烈讨论建立一门新的学科——辩证逻辑——体系;在辩证逻辑的科学体系中,逻辑范畴是一个重要方面。究竟什么是辩证逻辑的范畴,辩证逻辑有哪些范畴,它的体系究竟是什么?本文拟对上述问题进行一些初步的探讨。一、逻辑范畴的本质从哲学和认识论的角度说,范畴是反映客观世界中各种事物和现象的最一般的和最本质的属性、关系、方面和行程的一些基本概念;从逻辑学的角度说,范畴就是外延最大、内涵最深的一些概念,是一种思维形式。每一门科学,都有一些统帅着、贯彻于整个学科体系的基本概念,这些基本概念就是这门科学的范畴。由于哲学是关于自然界、人类社会和思维的     

试论辩证逻辑的范畴框架

范畴史是对哲学史认识的最高成果,这一成果应该被引进辩证逻辑而成为辩证逻辑的理论框架。这一点似乎还没有引起逻辑学界的足够重视。范畴推演体系为什么能作为辩证逻辑的理论框架,以及辩证逻辑为什么要以范畴推演体系为理论框架,这是本文所要探讨的主要问题。在西方哲学史上,黑格尔第一个用范畴的逻辑推演去讲述他的逻辑学,他把范畴的逻辑推演体系作为他逻辑学的理论框架,从而竭尽全力去概括逻辑思维的具体进程,这是黑格尔     

墨家逻辑思想略述

墨子及其后学者所著《墨子》一书,其中特别是《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》,以及《大取》、《小取》六篇,包含着极其重要的逻辑思想,是我国古代逻辑学的发端,它可以和印度的“因明”、古希腊的逻辑学相比而毫无逊色。对于     

浅析弗雷格意义理论的影响

弗雷格以他创立的现代逻辑为基础,开创了意义理论研究的新领域。对表达式含义与指称的区别是弗雷格意义理论最基本的内容,它的核心概念是真。弗雷格意义理论对哲学和逻辑学产生了巨大的影响,使逻辑走上了形式化的道路,形成了以他的意义理论为基础的外延逻辑,并影响了人们的现代逻辑观。     

逻辑学：从“是”到“蕴涵”

“是”是逻辑学研究的一个核心概念,探究“是”这一系词所表示的明晰的逻辑关系一直是逻辑学家们所努力的工作。本文通过对于“是”与“蕴涵”之间联系的历史探索,试图澄清传统逻辑与现代逻辑的历史连续性和内在一致性。     

形式逻辑概念定义探析

<正> 概念是逻辑学中的一个重要范畴,是构成判断、进行推理和论证的基本要素,因此对概念一系列问题进行研究是有着十分重要意义的,而对概念自身定义的探析,于我们深刻地理解传统逻辑的概念学说更是十分必要。但给概念如何定义,我们至今仍无定论,本文试图根据国内理论界近前所提出的几种观点,进一步对概念定义进行探讨。     

经典逻辑中函数概念的引入

“函数”本来是一个数学概念 ,弗莱格把它引入逻辑学 ,使其在逻辑学从古典到现代的发展过程中 ,起到了关键的作用。弗莱格用函数和自变元概念代替传统逻辑中的主项和谓项概念 ,在此基础上相当自然地建立了量词理论 ,并成功地把算术的符号语言扩展为一种逻辑语言 ,从而建立了现代逻辑     

亚里士多德《范畴篇》的第一哲学意义

按照大多数注释者的意见,《范畴篇》是亚里士多德早期的逻辑学著作,它集中考察了逻辑范畴的分类及规定。但是,它在逻辑地规定范畴的同时,涉及了许多后来为《形而上学》所发挥的第一哲学内容。亚里士多德的第一哲学概括来说是关于存在的学说,进一步说是关于存在本体的学说。《范畴篇》的第一哲学意义,就在于它通过范畴分类,找出并确定了第一哲学的对象——本体存在;初步规定了第一哲学的核心概念——本体范畴;并提出了确定存在及其本体的第一哲学标准。本文拟从以下几个方面对此作一简略论述。对存在的范畴分类从某种意义上说,亚里士多德以前的希腊哲学都研究存在,但存在究竟指什么,众说不一。亚里士多德开始独立撰写哲学著作时,就把目光集中于这个问题,他从逻辑学出发,试图解决这个问题。     

论《资本论》的“历史的内涵逻辑”

《资本论》的思维艺术被列宁称为"大写的逻辑",它是批判继承黑格尔《逻辑学》的成果。这种逻辑首先是内涵逻辑,以范畴的自我发展和体系的内在生成为叙述形式,这是对黑格尔的继承一面;同时又是历史的内涵逻辑,以人类感性活动作为范畴发展的根基和动力,这是对黑格尔的批判与超越一面。《资本论》历史的内涵逻辑以非概念的历史来演绎辩证法的特质,又以辩证的运动来描述历史。     

黑格尔论“价值”

黑格尔在《逻辑学》和《小逻辑》中，描述了绝对精神通过抽象概念实现自我发展的过程和环节，阐释了反映绝对精神发展过程及其各个环节的概念、范畴；从客观逻辑到主观逻辑，从存在的规定性直到善之理念，似乎有关的基本概念和范畴都作了阐发，但就是没有专门阐述“价值”这个概念，或者说没有把“价值”概念放到他的概念体系中去。我们在读他的逻辑学时会有这样的印象。可是当我们读他的《法哲学原理》时，就会改变这种印象。他在那里不但使用了“价值”概念，而且把“价值”概念贯彻到经济、法律、道德、审美等领域，还谈到了人生的价值、…     

博弈逻辑中的逻辑推理

博弈逻辑是博弈论和逻辑学相交叉的一个崭新领域,属于应用逻辑范畴,研究理性的主体互动行动中的推理过程,即研究博弈中的逻辑推理问题。     

妙答演绎法的符号逻辑

本文提出了“妙答演绎法”的一个新的应用逻辑学概念,从符号逻辑学的视角,就妙答演绎法的产生、逻辑分类及其逻辑功能等作了有理有据的具体探索和论述。     

论近现代时期关于墨家“类”范畴的研究

“类”是中国古代逻辑思想的一个核心范畴.20世纪初,借助西方传统逻辑的理论与方法,近代学者开始系统研究以墨家为代表的中国古代逻辑思想中的类范畴.一个世纪以来,关于中国古代逻辑思想的研究日趋全面和深入,出现了一大批颇具新意的研究成果,其中有专门成果从不同的视角解释了墨家“类”范畴.本文从“类”范畴研究的基础、方法、内容等方面人手,分为四个方面来探讨近现代时期关于“类”范畴研究的成就与不足.     

中国逻辑独立发展和奠基时期(下)

老子、孔子、墨子先驱，惠施、公孙龙学派蔚名辩之风为大观，荀子、墨家逻辑学派等的卓越贡献，韩非、王充等的非几见识，终于建立起了中国逻辑学。古逻辑家鲁胜也论述了这一时期的中国逻辑发展史和中国逻辑的内容体系。本文的主题和鲁胜的相同，而具体的观点和主张自然不会完全相同。