魏源与《皇朝经世文编》

魏源,晚清思想家,提倡史学经世,学术为社会现实服务,学术与社会实践相结合。《皇朝经世文编》便是其经世致用思想复兴的开山之作,促成了晚清经世文编现象的形成,影响了晚清的文化思想界,开辟了史学研究的新途径。     

清初鲁之裕的《台湾始末偶纪》

一《式馨堂文集》涉台史料清代道光年间,贺长龄辑《皇朝经世文编》卷八十四《兵政》收录鲁之裕《台湾始末偶纪》。1972年,台湾银行经济研究室编印的《台湾文献丛刊》第216种《台湾舆地汇钞》再从《皇朝经世文编》转摘该文。上述两种资料所录鲁之裕《台湾始末偶纪》内容大致可分为台湾地理形势、台湾建制沿革、台湾海防及贸易状况三部分。经查,鲁之裕《式馨堂文集》(十五卷)收录于《四库禁毁书丛刊》,《式馨堂文集》卷七即收录《台湾始末偶纪》和《台湾又纪》。校勘后不难发现这两份资料正是《皇朝经世文编》所录文献之来源,只是,贺长龄在辑录时将两份资料进行剪裁,整合成一篇,并取《台湾始末偶纪》为题。鲁之裕原著《台湾始末偶纪》被节略之后半部分,主要涉及康熙年间台湾三起"民变"以及鲁之裕的治台观点。《台湾又纪》几乎全文照录,只是略去最后一小段鲁之裕的议论。在鲁之裕原著     

《皇朝经世文编》中的海防思想

《皇朝经世文编》收录清初至道光三年间的经世文章二千多篇,共一百二十卷,反映了此时国人的思想认识水平。关于海防思想内容主要包括总结历史上的海防经验,介绍沿海地理形势及对海外诸国的认识,还有应对海寇的措施等。     

魏源《皇朝经世文编》与图书编撰思想

文章在分析魏源与《皇朝经世文编》渊源基础上,着重论述该书中蕴含的图书编撰思想,以期对今天图书编撰工作仍有借鉴作用。     

魏源《皇朝经世文编》及其对现代档案文献编纂的启示

魏源是我国近代著名的思想家和史学家。其在编辑《皇朝经世文编》过程中遵守“审取”、“广存”、“条理”、“编校”的编辑原则,重视档案编纂成果的社会价值,还有充实自我等等的编纂特点,对现代档案文献编纂具有启示作用。     

魏源与时俱进的三部畅销书

魏源是我国19世纪杰出的思想家。他毕生著述不断,作品卷帙浩繁,风行海内且超越时空者有《皇朝经世文编》、《圣武记》、《海国图志》。本文拟按照这三部书编著出版的先后顺序分别介绍,以探讨魏源在鸦片战争前后与时俱进的思想变化和各书畅销的内在原因。     

《皇朝经世文编》中的海防思想

<皇朝经世文编>收录清初至道光三年间的经世文章二千多篇,共一百二十卷,反映了此时国人的思想认识水平.关于海防思想内容主要包括总结历史上的海防经验,介绍沿海地理形势及对海外诸国的认识,还有应对海寇的措施等.     

魏源《皇朝经世文编》及其对现代档案文献编纂的启示

魏源是我国近代著名的思想家和史学家.其在编辑<皇朝经世文编>过程中遵守"审取"、"广存"、"条理"、"编校"的编辑原则,重视档案编纂成果的社会价值,还有充实自我等等的编纂特点,对现代档案文献编纂具有启示作用.     

朱筠《椒花吟舫文稿》之性质及与《笥河文钞》之关系

朱筠是清代重要学术人物,国家图书馆藏有其《椒花吟舫文稿》八册,是朱筠辞世后,家人收拾其遗作手稿装订而成,尚未经统一誊清,故集中诸篇形态各异。其弟朱珪即据此稿本及其他资料编刻成《笥河文钞》,作为朱筠文章最早的选本行世,《文稿》保留的编辑痕迹,展现了《文钞》的编选、校订工作。而《文钞》又有二卷本和三卷本的不同,三卷本是在二卷本基础上加刻了卷一三九篇应制文而形成的,《文稿》前四册与后四册的细部区别也正体现了这一发展过程。     

薛福成致袁昶书札五通

薛福成(1838—1894),字叔耘,号庸庵,江苏无锡人。同治间以副贡入曾国藩幕府,参与"剿捻"、查办天津教案等事宜,光绪元年以知州入李鸿章幕府,十年授浙江宁绍台道,十四年任湖南按察使,后出使英、法、意、比等国。薛福成纵览经史,好为经世之学,擅长办理外交。他一生著述丰富,《庸庵全集》收录了他所撰的《庸庵文编》四卷、《续编》二卷、《外编》四卷、《海外文编》四卷、《筹洋刍议》一卷、《浙东筹防录》四卷、《出使日记》六卷、《续刻》十卷、《出使奏疏》二卷、《出使公牍》十卷等十种书。     

《佩文韵府》的编纂、版本及对清代学术的影响

《佩文韵府》是清代一部规模宏大的类书,由康熙皇帝组织官方力量历时八年编纂而成。它的编纂凝聚了康熙皇朝君臣学者的智慧,体现了清代诗韵著作的繁荣;它的版本也根据成书的阶段性和刻书的不同机构而呈现不同的特点和内容;它问世之后,对于清代学术尤其是清代诗韵系列著作的发展起到了推波助澜的作用。     

清代“段学”著述述略

《说文解字》为我国传统小学的根基,清代段玉裁《说文解字注》是研究《说文》的权威之作,研究者蔚为学林,形成了"段学"。段学,即段玉裁《说文解字注》及其所形成的学派。对清代"段学"体系的有关研究著述进行辑录考略,为段《注》的研究者提供较为完整的资料指引,从而推动《说文》学和段学的深入研究。     

《直斋书录解题》断句错误一则

《直斋书录解题》是我国宋代一部重要的目录学著作，它穷溯图书源流，有继往开来之功，为研治目录学之规范。清代四库馆臣自《永乐大典》所辑成之二十二卷本，以聚珍字印行流传。清中叶，卢文粥辑成（新订）《直斋书录解题》五十六卷，今存稿本，其书略有散佚。上海古籍出版社1987年出版了徐小蛮、顾美华之点校本《直斋书录解题》，为我们研究目录之学提供了很大的帮助，然此书断句亦存个别疏误，兹列举一则如下，以供学界同行参考。     

《社会日报》与作家金性尧的交集

正金性尧(1916—2007),笔名文载道,别号星屋等,作家、著名古典文史学者和资深出版人。青年时代曾主编《鲁迅风》《萧萧》《文史》等杂志。同时,一生笔耕不辍,编著兼能。散文作品有《星屋小文》《风土小记》《文钞》等。文史著作有《伸脚录》《土中录》《饮河录》《不殇录》等。晚年倾力编注《唐诗三百首新注》《宋诗三百首》《明诗三百首》。本文针对青年金性尧与著名的小报《社会日报》社的交游关系,并探讨其创作实践。     

徐乃昌卒年补说

《文献》季刊2003年第4期有李弘毅先生"稿本《徐乃昌日记》的文献价值"一文,第一节反复考察积学斋主人的卒年,却没有结论。按,1940年出版的日本人桥川时雄编《中国文化界人物总鉴》说徐乃昌卒于1936年,缪荃孙《艺风堂友朋书札》同此;《上海近代藏书纪事诗》正文说徐氏卒于1946年,附录却说卒于1945,年七十六。徐乃昌应在近代闻人之列,其     

洪颐煊《读书丛录》版本考述

洪颐煊是清代中期的一位重要的经学家和考据学家。其治学范围广泛涉及经、史、诸子学等各个领域,在文献考证、典籍校注、辑佚古书等方面成绩卓著。《读书丛录》是洪颐煊经史考据类著作中之集大成者。此书到目前为止有初刻本、重印本、重刻本、节钞本以及丛书本等不同版本,其中以富文斋本与吴氏醉六堂本较为完整,而富文斋本当属其中最善者。     

域外书信所记述的历史

我在今年第4期《出版广角》上发表过一篇读书札记,题为《一个皇朝覆灭的见证》。文中谈到自己作为富布赖特访问学者,在访美的一年中读到过不少西方传教士在华期间写下的书信和日记。其实,这一类著作在欧美可以说是数不胜数的。我当时翻阅过的就有《在华半世纪》、《长城的背后》、《四川书简》、《漫游中国》、《中国的乡村》、《一个皇朝的临终痛苦》等厚厚六本。这些文     

从《蛾术编》与《十驾斋养新录》看王鸣盛与钱大昕的文献学成就

清代文献学大师王鸣盛、钱大昕既是同乡，又是亲戚，就学问论，二人又是同一路向，彼此有很深的影响，本文仅就王氏《蛾术编》与钱氏《十驾斋养新录》两部学术笔记加以研究评述，从中理出王、钱学术研究的异同，以及各自的治学方法和态度，对二书的研读，当是我们今天研究乾嘉之学及清代文献学发展的重要课题。     

稀见清人著作十九种

今春在书库整理旧籍时,遇见清人著书中稀见流传之本,则随手录之,其中有清代著名学者钱仪吉的手写未刻的稿本和王树相的稿本,还有章太炎和钱玄同的亲笔批校本。在刻本中有的曾经古潭州袁氏卧雪楼、南陵徐乃昌积学斋,南通冯氏景岫楼等收藏印。经查阅收录清人著作最多的《贩书偶记》正续编中不见著录,诸家藏书目中也很少著录。今将刻书的年代及人地等类,以     

《午亭文编》(点校本)出版

正中国人民大学清史研究所教授王道成点校的《午亭文编》,2017年12月由人民出版社出版。该书为国家清史编纂委员会文献书刊之一。《午亭文编》50卷,凡诗20卷、杂著4卷、经解4卷、奏疏等各体文20卷、《杜律诗话》2卷,为清代名臣陈廷敬撰,收入《四库全书》。陈廷敬(1639—1712),字子瑞,号说岩,晚号午亭,谥文贞,清代泽州(今山西阳城市)人。初名黄敬,顺治十五年(1658年)进士,历仕顺康两朝50