读北洋军政要员信札

2004年6月4日《文汇读书周报》(以下简称《周报》)有一篇报道,标题是《山西发现八十余封北洋军政要员信札》,这对历史研究人员很有吸引力,尤其是对从事北洋军阀史研究的人来说,更想一睹为快.     

关于档案保管期限划分及进馆范围的思考——从“北水史料”被“发现”想到的

《广东档案》2002年第5期刊登了广东省社会科学院崔小娟、简小欢同志《关于“北水史料”保存的几点思考———写在我院发现“北水史料”之后》一文,介绍了“北水史料”的主要内容、特点和价值,提出了保存北水史料的对策。读后感慨良多,也引发出笔者的几点思考。一、“北水史料”是如何被“发现”的所谓“北水史料”,就是顺德市杏坛镇北水村1956年至1984年间形成的会计档案和文书档案,共32麻袋。据悉,“北水史料”被“发现”纯属偶然。1996年1月,广东省社科院的研究人员在顺德杏坛镇调研期间,到北水村档案室查档案。当他们看过档案柜里保存的…     

高信著《新连环画掠影》序

当高信先生谈论新连环画史的文章在2007年第1期《连环画报》开始以“连艺书话”专栏形式刊登时,我就注意到并拜读了。从那时起到今年五六月,期期不误地刊出,这在六十年来的专业连环画刊物上是没有先例的。虽然我已年逾八十,     

海外中国出版史研究概述

出版史是对出版历史进行总结归纳的学科。作为世界上最早发明造纸和印刷术的国度,中国具有悠久的出版历史。对中国出版史的研究,一直是海内外的学术热点之一。海外的中国出版史研究,是指域外人士用英、日等文种出版的研究著述。由于外文的语种很多,本文主要介绍以英文为主的撰述,兼及其他语种。从1925年美国出版第一部系统研究中国印刷史的著作至今,海外的中国出版史研究已经有了八十余年的历史。根据这八十年来的研究情况,我们可以将它分为早期、中期和近期三个阶段。一、海外早期的中国出版史研究海外早期对中国出版史的研究,主要集中在中…     

档案馆"资治"、"存史"和"文化传承"功能辩证

档案和档案馆的社会功能可以抽象地概括为“资治”、“存史”和“文化传承”。三者之间存在“资治”为源、“存史”为本、“文化传承”为实的辩证关系。“资治”是档案现象的成因 ,也是“存史”和“文化传承”等功能的源泉。“存史”是社会赋予档案馆的最高使命 ,是档案馆的根本功能。文化传承功能的提出是在特定社会背景下对档案职业的一次“重新发现” ,是对档案馆社会功能的高度涵盖 ,它具体体现在档案馆的“存史”、“资治”功能之中。狭义的档案文化效用不同与广义的“文化传承”功能 ,它只是众多档案利用形态之一。在强调档案文化效用的同时 ,决不可本末倒置 ,忽视甚或忘却档案职业的出发点。     

中共齐齐哈尔市委书记余弘达同志在齐齐哈尔市图书馆庆祝建馆八十周年大会上的讲话

咱们齐齐哈尔市是有三百年历史的古城,在全国不算古,在黑龙江就比较古了。我们馆有八十年的历史,在我省算是最古的了,在全国也算比较古,这是咱们三百年古城的骄傲,也是我们古城文化传统的重要标帜。这八十年是不容易的。远的不说了,就说经过“文革”动乱的十年,能够把那么多珍贵的图书、国宝完好地保存下来,这件事就很了不起。我应该     

和而不同:国学普及读物的理想境界

出版人、出版业亦应以境界为上,有境界则自有风骨,自有佳作,然后自有品牌,自有市场。夫子云:“君子和而不同,小人同而不和。”“和而不同”是一种理想的人生境界,这一思想其实在孔子以前就已出现。周幽王的史官史伯就曾指出,西周的弊端在于“去和而取同”,并提出了“和实生物,同则不继”的观点。     

应重视“出版史”的文化背景

一、撰写“出版史”的任务在“文化热”激荡下提出近年来,在文化学术领域出现了这样一个现象,就是“史”和“学”研究的普遍提出。如出版界提出修“出版史”、写“出版学”;编辑们倡议搞“编辑史”、出“编辑学”;做秘书工作的立志编“秘书史”、“秘书学”;写作学会呼吁建立“写作史”、“写作学”;新闻工作者因资料齐备,则先走一步,目前已出多部“史”“学”著作了。这种倡撰“史”“学”之风的出现,不是偶然的,而是近期我国出现的“文化热”之组成部分,是我国文化浪潮澎湃的回声。和它种学术一样,“出版史”研究课题的提出     

一起刑事案件引发的讨论

在 北 京 市 档 案 馆 保 存 的 浩 如 烟 海 的 档 案 中 有 大 量刑事 司 法审 判案 件 。其 中,既 有有 着 重 大 政治 影 响 的 审判华 北 汉奸 王揖 唐 、王 克敏 、金 璧 辉等 罪 行 的 案件 ,也 有诸 如 审 判 “神 偷 ”燕 子 李 三 这 一 类 被 当 时 市 井 大 众 所     

1990年代以来中文版阅读史著作出版研究SSCI

20世纪80年代,伴随着阅读文化成为图书情报学研究领域的一个新的增长点,阅读史研究在中国经历了一个“本土化”过程。文章结合文献研究法和文献计量法对中文版阅读史著作的出版情况,从发展历程、国别分布、内容特色以及出版特征等多个角度进行考察和分析,研究发现,阅读史著作的出版体现出阅读史研究与其他学科相互关联、相互补充的特点。     

北辛文化概述

1964年春天,中国社会科学院考古研究所山东工作队与滕县文化馆联合组成的文物普查队,在距县城东南30公里的官桥公社北辛村北的薛河古道旁(群众俗称“寨墙里”),发现了一处原始社会早期的古文化遗址。1977年秋至78年春,经过两次科学的正式发掘,取得了一批新石器时代的重要科学资料,出土的含碳标本经放射性同位素C14测定,距今为7345年,是我国东部沿海及黄淮地域发现的新石器时代中较早的遗址。由于其明显地反映了自身特有的文化面貌,因而被命名为“北辛文化”。该文化已被列入我国历史教科书中并具有重要的档案价值。 北辛文化,距今已有七千…     

“开端”:《定军山》的媒介文化阐释

长期以来,“《定军山》能否称得上中国第一部影片”是电影史研究争论不休的问题,学界持续关注这桩影史公案并源源不断地发掘相关史料细节,以此揭开其背后的疑点。但是本文无意发掘并提供更权威的史料以回答《定军山》“是或不是中国第一部电影”的问题,而是希望通过一种“新文化史”的研究范式将《定军山》视为萨义德笔下的“开端”,阐释其媒介文化意义,并通过结合媒介技术发展、传统文化与新兴媒介文化的交融互鉴等方面的讨论,为电影史研究提供一种新视角。     

非物质文化遗产传承人口述史的文化意义阐释--基于“文化记忆”的研究视角

口述史成果是图书馆的特色馆藏,具有重要的史料价值。对于口述史的研究,可以透过受访者的回忆,了解其个人经历和社会历史事件,重建过去的记忆。非物质文化遗产(以下简称“非遗”)传承人口述史,是当前非遗保护研究极为关键的问题。它是传承人个人生活史、技艺史的自我剖析和表达,也是社会记忆的有机组成部分。文章拟从“非遗”传承人口述史的文本出发,将视角集中在“非遗”传承人口述史的文化意义方面,探讨他们的“个人记忆”如何阐释社会“文化记忆”的内在价值。     

精选与经典

《八十忆双亲·师友杂忆》是我十几年前在图书馆里借阅过的一本书。岳麓书社版,用纸和版式皆极普通。但钱穆笔底流露的款款深情却让我过目难忘,所以本能地想用报失的办法高价买归私藏,只是实在不忍据此公器而为私有,所以还是还给了图书馆。写这部书时,钱穆已经身历了八十年的风云变换人情冷暖,加上遍读古今书,广交天下俊贤,所以其丰富素材够写一部砖头式回忆录的。但他有意别创视角独到的新体,把沧桑世事浓缩为纸背的亲情与师友情,绚烂之极转归平淡,“忆双亲”固然一往情深,“师友忆”兼及燕大、北大、西南联大及港、台学府的学…     

我与老报刊收藏

2004年 4月 18日 ,我 的 “世 纪 阅 报 馆 ”在 北 京 市 平谷区 档 案 馆 开馆 ,半 年多 来 ,已 陆 续 接 待了 6000多 热 心历史 的观 众 。大 家观 看完 展 品之 后,感到 很惊 奇 :这 么多不同 历 史 时 期的 老 报 刊 ,简 直 就 像阅 览 一 部 完整 的 历 史画卷 !同 时又     

珠江文化开山之作——读司徙尚纪《珠江传》

过去，每当人们谈起中华文化，多以黄河、长江文化为主体和代表，这固然无可厚非，但有欠全面和公允。实际上，中华文化是多元的，由各流域文化、地域文化组成。对此，史学大师、复旦大学谭其骧教授曾指出：“中国文化并不是一个统一的文化，时代的差异、地区的差异，远远超过中国文化的统一性”，“中国文化有地区性，不能不问地区笼统地谈中国文化”。正因为如此，近２０年来，在风靡全国的“文化热”中，地域文化研究成为中国文化史研究的热点之一。其中，以辽宁教育出版社出版的“中国地域文化”丛书２４种最为引人注目，该丛书较为全面…     

白先勇：我记忆中的“大江大海”

因战局的变化,自家颠沛逃亡的宿命是从桂林这座城市开始的。“我们全家两边八十多口人啊,一起跑。”这一跑,就从1944年跑到1949年     

网红的历史长歌：网络名声的累积、流通与变现

本文以名人理论为视角,借助微观史研究的方法,聚焦普通人的网络成名之路及其历史演变,阐释网络名声的累积、流通与变现。研究发现,在1998―2010年,网红多依靠“个人式”奋斗成名,个人的文学才能或视觉呈现是他们获得网络名声的来源。2010年至今,商业互联网时期的网红依靠“手工作坊式”或“机构式”“流水线式”的方式累积名声。两个阶段中网红与名声、利益的关系,以及网络名声的变现有所差异。网络名声的变现可以帮助普通网民实现阶层流动,但网络名声的生产与流通受到技术、资本和意识形态等结构性力量的影响。网络成名是普通人试图创造可见性和捕获注意力的过程。从互联网历史视角观之,网络名声生产、流通与变现的演变过程,反映了数字社会注意力制造与流通的变迁,网红的历史折射着互联网的商业史、平台史、文化史。     

50年太久

据悉,与数任港督和董特首交情不浅的金庸目前正在口述香港历史。不过,这部作品要到金庸去世后50年才能出版,查先生自称只有这样才能让自己的观点“无保留”。年近八十的查先生既不想曲笔作史,又不想在有生之年伤了朋友颜面,真是深得处世之道。     

“演义”热及出版业的危机

“演义”热而不是“史”热好像每年人们都能发现或制造出出版界有种什么“热”,过去的一年大概就是“读史热”了。但是说实话,或许的确有“热”,但却不是真在“读史”。现在所谓“读史热”中,我觉得史的意义、史的价值或史的分量都不够。