墨子“尚贤事能”人才思想管窥

由于史料太少,后世对墨家弟子所知不多,对墨子的人才思想所知也甚微。从《墨子》文本着眼剖析墨子对人才的认识以及选择人才、使用人才和考核人才的标准,立足现代人才观揭示墨子"尚贤事能"人才思想具有重要意义和价值。     

学习邓小平的人才思想 努力培养军队现代化建设人才

邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，是当代中国的马克思主义。《邓小平文选》第三卷与第二卷紧密衔接，充分展示了这个理论体系逐步形成的历史全貌，是小平同志把马克思主义普遍真理同我国的具体实际相结合的巨大贡献。小平同志十分重视和关心人才问题。他关于人才问题的一系列论述，是建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分。深入学习邓小平人才思想，努力培养大批军队现代化建设人才，是我们面临的重大而艰巨的任务。一、“曾在知识，＊重人才”，是邓小平人才思想的核心邓小平同志历来十分重视知识和人才。《邓选》第三卷…     

中国古代人才选拔思想考略

一、古代人才思想的起源与发展 古代人才思想源远流长.早在原始社会晚期,就出现了尧、舜、禹禅让,"选贤与能"的传说,开辟了选贤举能的先河.春秋时期,各国诸侯为了自己的生存与发展,特别注意收罗人才,先后出现了许多著名的思想家,其中最著名的是创立道家学派的老子和创立儒家学派的孔子.他们从各自的立场出发,提出了自己的人才思想,把我国人才思想史推向了一个新阶段.     

浅论邓小平人才思想的特色及重要贡献

邓小平人才思想继承并创造性地发展了马克思主义、毛泽东思想的人才理论,形成了自身的特色和体系,对新形势下人才理论的发展做出了新的重要贡献。     

图书馆的事情关键在人才——学习邓小平同志新时期人才思想的体会

章分析了人是最主要的资源优势，揭示了图书馆的事情关键是人才这一邓小平同志整个人才思想核心问题，提出了培养造就一支踌世纪图书馆人才的措施。     

毛泽东人才观初探

毛泽东的人才思想，诞生于我国的新民主主义革命时期，不仅为我国的无产阶级革命事业提供了用人指导原则．更是巩固了我国社会主义建设的人才资源。至党的十一届三中全会以来，我国发生了方方面面的变化，在经济发展取得一定成就的同时，其他方向上的改革也在不断深化。为此，学习和研究毛泽东人才思想，对于实施新世纪新阶段的人才强国战略有重大的现实意义和理论意义。     

运用邓小平人才思想加强高校图书馆跨世纪人才培养

通过学习邓小平同志关于人才问题的一系列论述精神，提出高校图书馆事业的关键在人才的观点。并运用邓小平同志的人才思想，就如何培养造就一只跨世纪的高校图书馆人才队伍提出了看法。     

从民国期刊《商业杂志》看人才思想的近代转型

民国期刊《商业杂志》反映了人才思想在近代转型过程中的复杂性。在商业教育方面体现为学徒制与学校教育制度的冲突与重构,商业管理方面体现为封建家族制与现代管理制度的冲突与重构,在商业人才评价方面体现为"轻商"思想与近代工商社会新精神的冲突与重构。基于时代特征的人才思想研究,可以为近代中国的文明转型研究提供依据与参考。     

文忌格弱字冗

《宋稗类钞》中有一则欧阳修写文章的故事。钱惟演镇守洛阳时,因为缺少驿舍,下令修建一座“临轩馆”。竣工的时候,他命谢希深、尹师鲁和欧阳修三个文人,分别为“临轩馆”写一篇“记”。三个人分头去写,很快就写好了。谢希深的文章五百字,欧阳修的文章五百多字,尹师鲁的文字最短,只有三百八十个字,     

欧阳修求教 作品不厌改 字字凝心血

宋朝钱惟演在洛阳修了一座宅邸。建成时,钱请来谢希深、尹师鲁、欧阳修三人,让他们各写一文,以记其盛。三天内,三人都把文章写成了,谢写了五百字,欧阳修写了五百余字,尹只写了三百八十余字,可数尹这一篇文字简练,内容丰富,受到大家的称赞。欧阳修见自己写得不如人,很不甘心,于是带着酒去向师鲁     

资讯

韬奋出版人才高端论坛2012年11月5日,时值韬奋先生诞辰117周年纪念日,首届韬奋出版人才高端论坛在北京举行。新闻出版总署副署长孙寿山出席主论坛并发表主题演讲。孙寿山在讲话中重点提出培养五类高层次人才的目标:要致力于培养牢固树立马克思主义新闻出版观的出版人才、复合型经营管理人才、新媒体数字出版高端人才、高层次出版科研人才、出版名家和大家。中国韬奋基金会理事长聂震宁表示,韬奋先生的新闻出版人才思想是韬奋精神的重要组成部分,是我国新闻出版事业的宝贵精神财富。     

欧阳修讥讽酸秀才

欧阳修讥讽酸秀才有一个秀才本来才疏学浅，却最爱卖弄风骚。有一天，他去访休闲在家的大文学家欧阳修，走到半路上正遇着欧阳修。欧阳修问他去哪里？他脸带傲气，说去访欧阳修。看他那个模样，仿佛会因他的光临，使欧阳修沾光不浅似的。欧阳修笑笑，也不点破，顺水推舟地...     

两个《欧阳修全集》通行本之版本系统及其瑕瑜辨略

欧阳修是中国古代在诗、词、文等多方面都有重大建树的文学家,在世时其诗文集子就已风行于世,后又经历代传刻版印而长盛不衰,逐步形成良莠不齐、形形色色的版本状况。当前的两个通行本《欧阳修全集》便是来自两个存在重大差异的版本系统,两个版本均有可嘉之处,亦存在明显缺陷。参考文献10。     

祖秀《欧阳文忠公外传》考论

欧阳修与僧人居讷论佛法事是儒佛论争史中的一宗公案,宋僧祖秀《欧阳文忠公外传》是这一公案产生的源头。《欧阳文忠公外传》旨在护教,文中采用护教之士惯用的"吞并术"和"抹杀术"等手段对欧阳修的辟佛思想进行全面的攻击,其内容多为杜撰,实为针对欧阳修的诬妄之作。两宋之交的祖秀志在"以文护教",一方面是对契嵩护教思想的继承,一方面是对徽宗打压佛教的一种回应。     

欧阳修练句

宋代文学家欧阳修有一天和一位同事去游玩,看到一匹奔驰的马把伏在路上的一只狗踩死了。欧阳修问同事说:把这事记下来,你怎么写?同     

借书抄诵成名家

宋朝有一位文学家,一篇作品写就,总要反复修改。有时,他干脆将文稿贴在床对面的墙上,白天瞧,晚上看,睡前读,醒来又看,觉得那儿欠妥,立刻挥笔涂涂改改,有时改到最后,一篇文章竟然改得面目全非。经过他认真推敲的作品,写得不好的地方都被删掉了,留下的也就成了珍品。这人是谁呢?他就是被人们称为“唐宋八大家”之一的欧阳修。欧阳修是个苦孩子,四岁时便死了父亲,只由他善良而慈爱的母亲在家里教他读书写字。因为家境清贫,没钱买纸买笔,欧阳修常常用一根芦苇杆在地上学写他母亲教他的那些字。欧阳修既聪明,又用功,很快就把母亲教的东西都学会了。欧阳修有一个叔叔冲欧阳煜,当时是隋州一个管司法的小官吏。他母亲为了把孩子培养成一个有学问的人,于是便带着四岁的     

欧阳修创新校勘学理论之功

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,又号六一居士,谧文忠.庐陵(今江西吉水)人.欧阳修既是北宋著名的政治家,同时还是一位成就卓著的文献学家,在目录编修、校勘方面作出过较大贡献.曾长期以馆阁校勘之职预修,从事过整理国家藏书和撰修书目工作,如<崇文总目>、<新唐书·艺文志>等.正是由于欧阳修长期从事校书、修书、著书活动,使他对目录学工作认识更为深刻,其对目录、校勘方法进行了创新,并取得显著的成果.     

欧阳修辨《易》

欧阳修从六个方面论证了《周易》中夹杂有伪作 ,并探究其由来和处置原则 ,也对《周礼》等提出质疑。欧阳修对文献辨析具有完备的理论和实践经验。     

欧阳修学术研究

在中国学术史上,宋代学术达到了空前的鼎盛与繁荣,北宋是其发生、发展的肇端期,地位尤为重要。而欧阳修作 为学界宗师、文坛泰斗,以自己饶有特色而又卓有成就的文学创作和学术研究的实践,加之奖引人才、培养学术传人的自觉意识,在士风建设和学风、文风的形成过程中都起到了巨大的领导和组织作用,影响极为深远,并在某些方面直接规定了宋代学术的走向,促成了其定型和发展。     

欧阳修藏书题跋略论

欧阳修(1007-1072）．字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，是北宋时期声名显赫的政治家和文学家．在中国文化史上占有重要的地位．其学术成就主要表现在经学、史学、文学、金石考据等领域，代表著作有《新唐书》、《新五代史》、《集古录跋尾》、《欧阳文忠公集》等。本文仅就欧阳修的藏书题跋略作论析。