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相似文献
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1.
自信对一个人的重要性是不言而喻的:自信是金,是一个人一生幸福、快乐的源泉,唯有自信的人,才能勇敢地面对生活、面对未来。然而,我们不得不面对这样一个现实:相对而言,西方的学生比中国的学生自信。这种现象的产生,显然与中西方文化和教育的差异有关,因为一个人是否自信,很大程度上与其所处的后天环境和所接受的教育有关。既然如此,我们就有必要通过对中西方文化和教育的比较研究,寻求提高中国学生自信心的途径和方法。  相似文献   

2.
自信对一个人的重要性是不言而喻的:自信是金,是一个人一生幸福、快乐的源泉,唯有自信的人,才能勇敢地面对生活、面对未来。然而,我们不得不面对这样一个现实:相对而言,西方的学生比中国的学生自信。这种现象的产生,显然与中西方文化和教育  相似文献   

3.
教育的核心是培养人的健康人格,而健康人格的核心是自信。我校的办学理念是“让我们的学生自信而快乐地成长”。关键词有两个:第一,是自信。我们要让学生获得面对生活的自信。当人有十分的能力,面对一个八分难度的问题时,他便会感到从容自信。第二,是快乐。要让学生有乐观的生活态度,留下一个美好的回忆。  相似文献   

4.
当代中国的发展越来越需要文化自信。文化自信首先是对本民族传统文化的高度认同。而大学生对传统文化缺乏自信的一个重要原因是近代历史上中华文明遭到西方文明的冲击,中国在与西方工业国家竞争中的落后衰败、被动挨打。因此,"中国近代史纲要"课在讲授近现代历史的过程中,要处理好历史事件、历史运动与传统文化的关系。具体来说,在教学中要向学生讲清楚如何看待中华文明到了近代开始落后于西方文明,近代史上西方对中国的文化侵略,如何认识西学东渐潮流,以及新文化运动对传统文化的否定等四个方面的相关内容。这将有助于增强大学生对优秀传统文化的自信。  相似文献   

5.
辜鸿铭作为一名学贯中西,精通多国语言的大学者,他在国外声名显赫与在国内的落寞形成鲜明的对比,这跟他的立足点,阐述方式有关,他是以西方视角来向西方人介绍中国文化。他对中国儒家学说的信仰和宣传,对于中国传统文化的地位有很大的提高,他对中国传统文化的自信和执着,使他更像一个理想主义者而非一直以为的守旧主义者。对他的认识有待学术界更深入的研究。  相似文献   

6.
正对于近代中国来说,林则徐、魏源,还有徐继,都是非常重要的人物。他们通过与西方人直接交往,认识了西方,打开了中国人的眼界。这是中国对西方认识的根本转折。在他们之前,中国人面对周边族群始终有一种文明上的自大,所谓华夷之辨、夷夏之防等,其实都是中原文明优越感不自觉的外露。面对西方,中国文明在明末徐光启时代有过一个短暂的理性平和时期。那时的明朝尽管面临着天崩地解式的政治危机,但文明的自信在徐光启那一代中国人面前没有多大问题。中  相似文献   

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我一向认为,我们只有把科学、宗教和哲学这三者之间的关系搞清楚了,才能对西方文化产生更深刻的理解。我们知道,西方文化发展到今天,无论是美国还是欧洲,它的科学技术水平都远远超过了中国,这是一个不争的事实。但是另一方面,我们又发现一个非常奇怪的现象,绝大多数西方人仍然相信基督教,这也是一个不争的事实。基督教在今天的西方已经不是一个简单的宗教问题了,它已经成为一种文化,深深地渗透到西方人的日常生活和公共生活中。在科学技术高度发达的美国,今天仍然有将近90%的人信仰上帝,有40%的人每周都要去教堂。面对科学技术与宗教信仰同…  相似文献   

8.
WTO:蕴含多少教育发展的挑战和机遇?   总被引:7,自引:0,他引:7  
扑面而来的WTO对中国教育可谓有利有弊、有喜有忧,理论上过分强调一个方面或忽视另一个方面都是不可取的。我们应以科学的态度分析WTO对于中国未来教育的影响,以自信的态度和饱满的热情迎应WTO的到来和随之而来的挑战。 挑战来自两个方面: 一方面是WTO有关条款本身对中国教育具有直接的影响与挑战: ●开放教育市场将冲击现有教育体制,按照“教育服务”协定中的“开放教育市场”条款的有关规定,在相关法规、政策不甚完善的情况下放开中国教育市场,将会在教育主权、办学方向、教育观念、民族文化传统以至经营管理等方面发…  相似文献   

9.
多元文化时代,西方社会思潮对中国文化及大学生文化自信造成了强烈的冲击和影响。在分析当前我国大学生文化自信现状的基础上,高校应大力加强大学生的思想政治教育工作,并将文化自信培育融入高校的思想政治教育工作中;通过加强教师模范引导,改革思想政治教育教学,共建家庭、学校、社会多维度教育合力等途径,增强大学生的文化自觉意识,进一步培养大学生高度的文化自信。  相似文献   

10.
国家主席习近平指出:"我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信,最根本的还有一个文化自信。"文化自信的含义可以这样理解:文化自信是一个民族对自身文化的底气,是一个国家对自身文化的认同,是人民对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力抱有的坚定信心。文化自信是弘扬中华民族传统文化,实现中国伟大复兴的重要举措。教育是中国崛起和发展的生力军,在改革的关键时期应肩负起传统文化传承的重要使命。在语文教学中向学生渗透文化自信,对提升国家民族文化自信具有重要现实意义。作为高中的语文教师,必须义不容辞担负起培养学生的文化自信这个艰巨的任务。  相似文献   

11.
在中国文化背景下实践蒙特梭利教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒙特梭利教育是来自西方文明的教育思想,我们在实践这种教育体系的过程中应善于与中国传统文化的精髓结合起来,注重儿童完善人格的培养,真正理解和形成尊重儿童的教育观,最终促进有中国特色幼教体系的建设。  相似文献   

12.
教育面对的是人,是一个个活生生的学生。教育是以人为出发点,关注人的生命和生存方式,尊重个性,培养人性的教育。郭思乐教授提出生本教育新理念:在教育中我们必须一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童,必须以生为本,按照学生的特点来设计和实施。《语文标准》关于写作的总目标是:“能具体明确,文从字顺地表达自己的意见。能根据日常生活需要,  相似文献   

13.
刘娜 《中国高校科技》2019,(10):112-112
文化自信指的是人们在面对民族传统文化、精神时始终保持强烈认同感,积极继承这些传统文化和精神,并带领其发扬光大,让世界了解到我国优秀传统文化、精神的独特魅力。就目前情况来看,我国大学生缺乏一定文化自信,对推动现代化社会发展显得力不从心;而高校主要是通过思想政治教育这一途径来培养大学生文化自信,所以各院校应根据社会发展状态合理、有效地将文化自信渗人高校思政教育中,加强当代大学生文化自信。  相似文献   

14.
张艳国 《历史学习》2010,(10):21-21
张之洞认为以“三纲五常”和“仁爱”、“忠义”为核心的儒家文化,是值得发扬的优秀文化;同时认为在坚持“中学为内学,西学为外学”的前提下,吸收西方文化也是可行的,西方文化可以作为中国文化的一种有益补充。面对中西文化冲突碰撞,张之洞对中国文化充满自信,试图寻找一条会通中西文化的有效途径,从而解决中国文化面临的危机与困境。  相似文献   

15.
文化自信与道路自信、理论自信、制度自信相比,是一种更基础、更广泛的自信。中国传统文化对大学生文化自信有着深远的影响,它影响着大学生对民族国家的文化认同,中西方文化的科学比较能够促进文化自信,文化自信实质上是对经济和政治的自信,西方文化只有与中国传统文化融合实现本土化才能获得长足发展,正是正向的文化惯性使得传统文化延续,文化自信得以确立。  相似文献   

16.
《小学语文》2008,(4):64-64
《中国教育报》2008年1月3日以“王登峰:一位执著的传统文化复兴者”为标题刊发了一组文章。国家语委副主任、教育部语言文字应用管理司司长、=IL京大学教授王登峰在文章中说,近年来中国传统文化热的出现与我们对传统文化的长期疏离有关。在面对外来文化时,我们要坚守自己的文化和价值观,坚守对自己文化的信心,对自己文化的尊重和热爱。  相似文献   

17.
正中国是一个诗的国度。那经典的古诗,就如同中华民族的标识,锻铸华夏儿女的基因,一代又一代地流淌在血液之中,成为中国人的文化符号。古诗作为一种体裁,已经成为教材中不可或缺的重要组成部分,散见于教材的文本与练习之中,而且也成为了儿童文本学习的重要呈现方式。但面对当下多元文化影响的儿童,面对远离古诗氛围与古诗情境的儿童,面对"我的学习"等个体意识日益突显的儿童,作为老师,笔者认为,在古诗的学习中,我们  相似文献   

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中西数学文化存在着巨大差异。目前国内一些有关数学文化的研究忽略了数学文化观研究的理论特性。数学文化应讨论的主要问题有:关于数学文化的中西方差异的厂家及关于中西方数学教育存在的文化心理和价值观念的研究。数学文化的研究至少在以下3方面对我国数学教育具有启示作用:中国数学教育的技艺型文化价值取向;中国传统数学价值观与现代西方数学教育方式共存;数学文化具有的地域性、民族性特征。  相似文献   

19.
刘畅 《教育教学论坛》2020,(16):146-147
党的十八大以来,党和国家将“文化自信”提升到前所未有的新高度,明确了“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义”。今日中国已成为世界第二大经济体,然而在西方错误思潮的冲击下,承载着优秀民族传统文化和红色文化精髓的社会主义核心价值观却面临着诸多挑战。文章从教育生态系统中与个体关系最密切的家庭教育出发,探讨在文化自信的背景下,家庭教育应提供的精神动能和面临的现实困境,为更好地通过教育手段实现文化自觉、文化认同,最终坚定文化自信提供参考和借鉴。  相似文献   

20.
教苑新语     
<正>◎教育国际化不是西方化——教育国际化应该具有双向的影响,我们不仅要用先进的国际教育理念培养中国学生,还要用中国文化影响外国留学生。一方面,在教育国际化进程中,我们一定要有文化自信,要看到中国教育的优势,不要盲目地追赶超越;另一方面,教育国际化不是西方化,更不是美国化,……教育国际化的最终目的是在国际教育交流与合作中碰撞,找到适合本土国情的教育模式。  相似文献   

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