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段国超 《陕西广播电视大学学报》2003,5(2):76-77
鲁迅《铸剑》里的四首歌，大有深意。它既是作品表达内容的技巧，也是作品整体内容的有机部分。它增强了作品的战斗性、抒情性，也把作品的思想主题升华到了一个新的高度。 相似文献
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《离骚》是伟大诗人屈原的代表作品。早在汉代，刘安、司马迁就称赞它“虽与日月争光，可也。”两千多年来，它衣被词人，光照文坛．一直焕发着绚丽的光彩。但是，自古至今，对这一篇伟大的作品，从标题到内容，从语言到形式，存在着各家各派、各种不同的看法；一般读者在读它时，也往往难于把握。之所以产生这种情况．其原因何在呢？固然，《离骚》将制宏伟，古语方言，加上诗人奇特的想象，为人们理解它带来一定的困难；但是，从什么角度去理解它、分析它，对把握住作品，也应是极其重要的方面。现在一般人都把《离骚》说成是一首直接的政… 相似文献
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在语文教学中，如何培养学生的朗读能力是教学工作的重要一环．因为朗读是一种奇妙的语言艺术，是把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的有声有色的活动。它对理解课文内容．巩固记忆，训练口语表达，养成良好的语言习惯．欣赏文字作品，丰富想象，陶冶情操，都具有特殊的功能。那么怎样培养学生的朗读能力呢? 相似文献
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陈冰 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(1):111-113
中平的《爱情纽扣》是一部较为成功的微型小说作品。它通过小说道具“爱情纽扣”的运用．把微型小说文体的许多典型特征突显在读者面前，并在作品的结尾处理上花费了不少的心血，形成了独特的风格。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1994,(1)
《孔雀东南飞》地理辨疑及作品主人公的传说徐伟伟《孔雀东南飞》是我国古代一首杰出的民间叙事诗，共３５３句，１７６５字，清代沈德游把它称作“古今第一长诗”．王世贞誉之为“长诗之圣”．一千多年来，这首长诗以其深刻的社会意义和完美的艺术形式，在中国情歌史上始... 相似文献
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最近几年，我把小学美术课的欣赏课教学列为我教学的重要内容，有了一，点收获和见解。 一、首先要明确欣赏教学的内容及要求 １．欣赏教学中的课型可分低中高年龄段来学习，低中年级以我国艺术作品为主，从画面上可以直观地明确本节课所应掌握的内容以及别人作品的可取之处。高年级要有所提高，以增强它的艺术作品效果，高层次地理解作品。 ２．从小学的全部教程分析，欣赏作品的类别包括绘画、工艺、雕塑等等。充分地研究欣赏画的内容是什么，画中表现的主题有哪些人、事、景、物，作者简介，画的年代及背景，以及作品的思想性和艺术性，… 相似文献
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古筝音乐是一种特殊的文章,它不需要文字,而要用心去诠释文章的内容,在手指之间把它表达出来．如何才能做到用“心”来诠释音乐呢？本文作者认为．只有先正确地掌握弹奏技巧达到弦与指合后．才能进入第二步指与音合,这需要学筝人掌握更多的音乐知识,列作品的乐谱有较高的抽象想象能力．第三步是音与意合．是把音乐完整表达出来的最后一步．这一步的完成需要学筝人积累大量的文化知识,对作品的背景和作曲家能背景等都要有充分的了解。 相似文献
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熊成钢 《辽宁教育行政学院学报》1999,(4)
“汉语学习的特殊之处主要不是‘知’的积累，而是‘感’的积淀、它不可能突飞猛进，而只能潜移默化”卜‘。而现行语文阅读教学由于受应试教育的严重干扰，追求急功近利．往往将课文当作静态的语言规则的例证去教．将其肢解为一个个诸如词法、句法、句群、修辞格、中心思想、写作特色等琐碎不堪的知识点，而不是真正把它视为底蕴丰厚、气韵生动的言语作品去让学生吟哦讽诵、涵泳感悟，忽视乃至有意割裂了流转贯注于言语作品之中的文气文脉，从而悖逆于真正的文本阅读。因此．如何抓住课文的文气文脉以形成正确的阅读思路，并在此基础上科学… 相似文献
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斯坦贝克的《珍珠》：耐人寻味的现代寓言小说 总被引：1，自引：0，他引：1
曾令富 《四川教育学院学报》2001,17(9):8-9,13
《珍珠》内涵丰富，可以从不同的层面加以解决。从作品的素材来源可以发掘出它所蕴涵的印第安人神话成分及其象征意义；把它当作寓言，则可读出它所阐释的老子学说; 探索作品的哲理，则可发现它与《科蒂兹海航行日志》一样都植根于自然主义哲学思想。 相似文献
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随着现代教育技术的发展，多媒体越来越普及于中小学的语文课堂教学中。与传统教学手段相比，多媒体教学显示了它独有的优越性：它给孩子创设了一个融声、图、文于一体的认知环境，它把枯燥的文字演绎成精美的画面，它让无声的作品显得更为多姿，大大扩大了课堂容量，这些都是传统的教学手段所无法企及的。但是，“不着一字”(不用写粉笔字)．是否真能“尽得风流”呢?未必! 相似文献
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文言文是中华民族思维的肇始。是老祖宗给我们留下的宝贵财富。它叙述简洁生动．含义丰富隽永。但时下有些文言文教师仍只是停留在字词句的翻译上，或者把它上成文学作品分析课．而忽视了其作为文学作品的特质，对作品思想内容、艺术美的感悟。如何尽快让新鲜的空气吹进文言文的课堂？作者认为一要抽丝剥茧，其义自见；二要一视同仁，和谐互动；三要善于移花接木，完善自我；四要学以致用，创设情境。 相似文献
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张荣翼 《涪陵师范学院学报》2001,17(1):32-40
文学阅读是对于作品的一种再创造．它依赖于作品的规定情境。文学阅读的再创造又是在历史视点框架的支配下进行，它还要在历史视点的规定情境中才可以进行有效的再创造，表现出作者、读者、作品同历史视点之间相互促进的辨证关系。 相似文献
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段崇轩 《中国小学语文教学论坛》2001,(2)
《黄鹂》在孙犁众多的散文作品中，也许算不得一篇精品，题材没有什么独特之处，思想内涵也似有点庞杂。这妨碍了我们对它的解读，因此有人说它是“写热爱大自然”的，有人说它是“领悟艺术规律”的，众口难调，莫衷一是。我认为，要理解这篇作品，一是要用“整体感悟”的方法，二是要联系作家的创作思想，这样才有可能把握到作品的真正内涵。这篇散文的倒数第一、第二、第四自然段，是作品的结尾部分，都是议论与抒情，多次谈到了“极致”这一观点，大自然的极致、艺术的极致，认为这是“不容易遇到的一种境界”。作者把整个作品归结到“极… 相似文献
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艺术鉴赏力就是“发现美的眼睛”，它要靠观赏最好的作品才能培育。所谓“最好的作品”，就是艺术家能把自己的灵魂渗透到对象的灵魂里，又能表现出对象的精神特征的作品。鉴赏力的培育是一个过程，它要求观赏者完整反复、丰富多样地观赏作品，还要求观赏者具有相应的人生经验、知识储备和探索精神，更要有自由大胆的精神去发挥想象力。 相似文献
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周吉芳 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):37-38
陈奂生名气很大，时至今日．人们还对他津津乐道。陈奂生究竟是怎样的一个人？我们究竟该如何理解他在旅馆里那一系列可笑的作践行为？教材编写者认为用“小农意识”来解读是最简单和最．正确的。所以，在课后就有了这样一道思考题：“陈奂生在物质生活改善以后．对精神生活也有所追求．这种精神生活带着小农经济的烙印，表现在哪里？”教参上也说：“作品把视野非常狭隘的农民与城市文明联系了起来……农民的灵魂也被深刻地解剖出来：农民的素质有好的一面．也有差的一面。”然而，接受美学告诉我们：文学作品是由作者和渎者共同创造的．作品一经形成．它便不完全属于作者和他的时代，读者有权站在自己的时代． 相似文献