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运用主成分回归分析的方法,分析了东北运输网络可达性与对外贸易额的关系.得出的结论为:提高东北运输网络可达性,可使东北三省的对外贸易会得到进一步的发展,对外贸易额会增长. 相似文献
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葛正英 《乐山师范学院学报》2015,(5)
我国图们江出海口困局涉及历史及地缘政治的多重因素,除了通过发展自贸区和采用“借港出海”等方式来应对问题之外,更需要积极地为我国行使图们江出海权寻求国际法律依据。在《联合国海洋法公约》等有关国际法律依据支撑的前提下,我国需要进一步完善借港出海战略,同时加强与周边国家的深入合作。 相似文献
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一、农村职业学校多样化办学的几种模式 1、纵向联办，借船出海。随着市场经济的建立和发展．社会需求大量中高层次的综合型专业人才，只有借大中专院校的招生办学权和雄厚的师资力量走联合办学之路，“借船出海，资源共享”。 相似文献
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2012年9月25日,中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列;10月12日,“辽宁舰”首次离港出海。辽宁舰的入列和启航, 相似文献
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马克思主义理论学科建设中“借船出海”现象剖析 总被引：1，自引：1，他引：0
宫留记 《思想理论教育导刊》2009,(2)
马克思主义理论学科建设中出现的"借船出海"现象,具体表现为一些院校马克思主义理论学科博士点与思想政治理论课教学机构没有"融为一体",博士点依托于多个机构;原因在于人们的认识与中央设立马克思主义理论一级学科的初衷存在偏差,对"借船出海"现象的消极影响认识不够.只有在学位点评审、检查、评估等多个环节,遏止"借船出海"现象的泛滥,马克思主义理论学科建设才能健康发展. 相似文献
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张成铭 《泰州职业技术学院学报》2003,3(4):1-3,30
秦州高等教育需要办学层次和规模上选择“跨越式”发展战略；为此必须走“借船出海，借梯登高”之路，借助名校的办学优势实现专科到本科办学层次的提高，适当放大办学规模，同时要以“大学城”为载体，整合现有资源，建设新资源，在人才培养模式上形成各自特色。 相似文献
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新兴专业的发展要求高职院校主动与新兴产业类企业共同创新校企合作机制,如“借船出海”式、“借鸡下蛋”式、“借梯上楼”式、“葵一蟹共生”武、“筑巢引凤”式;基于校企合作,构建了“产业驱动,校企融合,岗课一体”新兴专业人才培养模式。该模式实现了“三个对接”：通过“产业驱动”实现了专业设置与市场的有效对接,通过校、企二个办学主体的“融合”,实现企业人才需求与学校人才培养的有效对接,通过“岗课一体”实现课程设置与岗位能力的有效对接。 相似文献
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闫加根 《初中生世界(初三物理版)》2002,(27)
无题 阿平非常讨厌他的邻居,因为邻居总是向他借东西,且一借不还。 一天.邻居又来向阿平借东西了:“我能用您的剪刀修剪一下花草吗?” “噢,对不起。”阿平拒绝道,“我今天要在花园里1-作一天,修剪花草、,” “太好了,”邻居说,“那么您的网球拍今天不就用小着了吗?我可以借走它了。”开心直播室@闫加根$沛县东北中学 相似文献
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崇庆余 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(1):42-45
１９９２年,我国各类区域的对外开放都形成了自己的鲜明特色。沿海地区在原来先行一步开放的基础上,又向世界敞开了许多新领域。沿边地区利用自身地缘优势,成为对我国相领和的“前沿”;沿江地区充分利用黄金水道,共舞长江巨龙;内陆地区则“借船出海”,通过沿海,沿边,沿江地区扩大对外开放。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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