三种人

爱情死亡以后,人分三种。愚者多怨。把被负、被伤、被弃的憾、恨、怒,化为逢人便说的故事,若有雷同,绝对共鸣。琐琐碎碎,窝窝囊囊,百说不厌,百诉不累,把自己化成了一条又长又臭的缠脚布。人人退避三舍,她却浑然不觉,依然还在唠唠叨叨地争取早已流产的同情。     

声音

正"别怨我!可能最后坏事会变好事,昨天有个朋友说,我的工作是揭穿明星的假面,让他们认清自己,实际上对明星来说,我不是灾星是福星——毕竟我拍过的一些明星,后来反而更红了。"——文章与姚笛在香港街头拥吻视频的拍摄者卓伟要对文章、马伊硎、姚笛说的话。"傻孩子,别被资本家骗了,电影从来都不是养活人的东西。我主张你们去鼓动那种不赔钱、又好看的电影。那些巧立名目,穷尽各种方法赚钱的电影,还没发行就想收回成本的电影,是我,我都不去看。"——在被问到资本投资与好电影之间的关系时,姜文说。     

莫小菲的四个愚人节

莫小菲何许人也？ 白天清醒着做梦,夜里沉沉地睡去。相信世界上有一见钟情,相信每一个女生都有自己独特的美,相信每一个善良的人都会幸福。她以为自己在准备的状态中等待爱情,可是总被别人说是愚人——不知道真正的爱情是什么样子,不知道自己已经爱上了某个人,不知道自己为什么总是遇到不对的人,不知道自己怎么样才能走得出一个人的爱情幻想。     

我打不赢爱情

正海明威说过:你打不败一个人,你可以杀了他,但是你打不败他。我说海明威错了,我就打不赢爱情,我最终被爱情打败了。中文的不精确之处就在这里,很多人会把这话理解为我被爱情所征服,变成了瞎子一般的情人(爱神教人盲)。可我想要表达的意思是我为爱情所击溃,觉得我这样的人一辈子都不应该得到任何形式的爱情。     

《召南·江有汜》新解

江有汜, 江有渚, 江有沱, 之子归, 之子归, 之子归, 不我以。不我与, 不我过。不我以, 不我与, 不我过, 其后也悔。其后也处。其啸也歌。首诗的题意历来有三解:一说是“美媵”之作。最早见于《毛序》:“文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也。”此说在封建社会极流行,诗学大家朱熹、吴闯生、姚际恒皆主此说。二说系媵女未得从嫁的怨词。诸侯嫁女,多以媵陪嫁,这位滕因不得从嫁而怨。三说为弃妇怨词。用江水分流比喻丈夫有了新欢,爱情不专一。三种说法,论者都未详述。几位近代大家选本又都未论及此诗。所以对此诗的阐释还有待深研和讨论。笔者认为这首诗是写男人责怪女子不嫁己的怨词。论证如下:     

文言文教学要力避事倍功半

《学记》中说:“善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。”这话又对又不对。说学生善于学习,老师既轻松又能事半功倍;学生不善于学习,老师既辛苦又事倍功半——这是对的。但把学得好与学不好的责任全归结于学生的秉赋,即所谓“聪明”、“暗钝”——那就不太客观了。应该承认,学生的素质是有差异的,但与教师的水平高低,教学是否得法也有密切关系,二者是辩证的,即是主观因素与客观因素、内因和外因的统一,不能把学得好与     

爱情没那么美好

<正>如果不是人人都说"我爱你",又有多少人知道爱情这个东西?人人看似都在寻找爱情。锦衣夜行,不是为了孤芳自赏,而是在搜寻被人爱上的可能性。不开灯的房间里,唯有手机和电脑屏幕还在发着蓝幽幽的光,闪烁着寂寞的求偶信号。     

和大海有关的那些爱情

爱情是人类亘古不灭的情感,是艺术作品永恒的主题。但爱情到底是什么？恐怕没有人能说得清楚。有人说是羞涩的、缠绵的,但它又热情似火;有人说是絮絮叨叨的、情意绵绵的,但它又孤独漫长,甚至让人痛苦不堪。有人说温交尔雅,朴实无华;有人说美妙无比;有人说“残暴”无比;有人说转瞬即逝;有人说地老天荒……在这个世界上,恐怕没人没有爱情的体验。两个人,相互吸引,相识、相知,直至相恋,乃至终生守候,其中的每一个细节,都有爱的命名,都有爱的甜蜜与幸福。     

爱在西藏

正这是一个真实的爱情故事,是一点也不戏剧性的平凡爱情,却打动了很多看过他们故事的人。"我不认为我们的文笔有多么美妙或者新颖,让每一个人感同身受。但是我觉得,那些仍然能够被这种熟悉的感受所打动的人;那些写信告诉我,他们看着书里的情节流下眼泪的人;还有一些看完以后觉得那些故事挺普通,可是又感觉留下一点什么在心里,在回味的人……他们可能都是仍然相信爱情本身的简单、纯粹,或者相信爱人比被爱幸福。"傅真说。     

不被看好的爱情可以走多远?

我们身边大概都有这样的故事:两个人的爱情从一开始就不被任何人看好,最终真的应验分手——所以,有人总结说:"不被看好的爱情,大多不会幸福。"难道看上去不合适的爱情注定要悲剧收场吗?那些不被看好的爱情,到底可以走多远呢?     

不要让”亲情盲眼“毁了您的孩子

我们经常听说恋爱中的人智商为零，失去了对对方的一切判断能力，这时如果有朋友好心提醒，往往是被当作耳旁风的，甚至还有的被当作不怀好意，让旁观者又气又急。而当感情付诸东流的时候，才想到当时怎么那么糊涂，显而易见的问题都被忽略了。这就是我们说的“爱情盲眼”。[第一段]     

择一城终老 遇一人白首

<正>爱情,这是一个神秘而又充满浪漫气息的词语。自古以来,就有无数的人在歌颂爱情、演绎爱情。《诗经》中有许多佳句被人们传颂了几千年。有"蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方"的心动,有"青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音"的思念,有"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"的执着。爱情就像这些     

也谈爱情

我在想,爱情长得什么样呢?对于这个问题,我并不感到羞涩。哪个男子不钟情?哪个少女不怀春?爱情是人性中的至圣至神啊!其实,“爱情”两字,我很早就知道了。听人说爱情是难以捉摸的,要不年轻貌美的苔丝狄蒙怎么会爱上摩尔人奥瑟罗呢?听人说爱情是强有力的,要不它怎么能把温莎公爵从王位上带走呢?听人说爱情是有魔力的,要不它怎么能叫诗人普希金为了一个并不爱他的冈察罗娃而去决斗送死呢?可这些模糊的概念毕竟都是别人说的。除此之外,还有些是我亲眼所见,亲耳所闻的。当老一辈的爱情已画上圆满句号时,上一辈离婚的大战早已拉开序幕,年轻一辈的…     

应试教育应是中学素质教育的内容

在全面实施素质教育的今天,几乎所有的学校，尤其是中学都在进行着一定程度的应试教育，有的实际抓得相当扎实．而口头上却把应试教育说成是洪水猛兽。写成经验汇报时，把应试教育批得有百害而无一益。这种流行式的做假谁也感觉不出什么来．这也许是说惯了，听惯了，久而久之也便习惯了。其实根本就没有必要把实际做的一套和明明摆着的一套在口头上说成是另一套，因为说的人和听的人心中都有一杆秤，这又何必呢？素质教育没有说不考试，既然有考试．就应该去应对，     

休闲广场

校园拾问谷晓容／唐山其一某天在阅览室看书，忽听管理员老师对一位借旧书的同学说：“现在的书不如旧书好，没人好好写了”。看看几乎千篇一律美、爱情、追星的组合，觉得老师的话颇有道理，想问问消息灵通人土，写好书的人都干什么去了？其二课间操抢拍成风，一天体育老师当众宣讲说全校学生只有我的乐感最强，希望大家向我学习。顿时我成了众矢之的，千奇百怪的目光齐射向我。回教室时最要好的朋友也不和我并肩同行了，暗怨体育老师，明天我该怎样做操呢？其三几百号男女生平时个个衣冠楚楚，非绅士即淑女，轮到打假则原形毕露，亦不惜肌…     

看《上海文学》

范小青的小说特色素得一“淡”字,《上海文学》第3期“月月小说”栏推出的这两篇就具此风格。《爱情彩票》讲述了三个爱情故事:老一辈披有浪漫外衣的爱情、中年一辈空浪漫的爱情和年轻一辈少浪漫的爱情。爱情本来是“浓”的,彩票也是绚烂的,但爱情和彩票连在一起,就变得既“淡”又“脆”。虽然人人都可以买彩票,人人也都抱有中彩的热望,但中彩的毕竟是极少数,即使中了也不过是运气好而已。把爱情与彩票勾连在一起,是一个巧妙的构思,它把人们心中永恒的圣火变成了一簇易逝的烟花。不过,所失也恰恰在于这样的巧妙太容易被人看到了。相对于《爱情彩票》来说,《在街上行走》更得“淡”的妙处:不细品     

周朴园确实爱着鲁侍萍

爱情是历代文人和作家垂青的话题,古今中外叙说爱情的文学艺术作品真可谓浩如烟海。曹禺成名作《雷雨》所写到的周朴园和鲁侍萍的爱情,也是那么的令人津津乐道。应该说,爱情的方式可以有很多种,但只在乎表面形式,天天把对方挂在嘴边的只能称为激情。三天,三个月,甚至三年都可以成为人人羡慕的一对,这都不难,但三十年呢?三十年后还会有这样的激情在吗?周朴园三十年来都还惦记着、关心着鲁侍萍,甚至连鲁侍萍的生活习惯都记得一清二楚,所以,我认为周朴园对鲁侍萍的爱情是勿庸置疑的。三十年里,在周朴园心中,鲁侍萍一直都是一个贤慧、规矩的女子,值得他爱,这能说周朴园不爱鲁侍萍吗?     

教育就是教育

教育本不是什么,却被说成或看成什么了;教育本是什么,却又把它看成不是什么了。教育本是(精神)劳动、(精神)生产,却不被视为劳动生产。教育本是伟大的实践,却被说成是脱离实践的。教育与经济、政治、文学、艺术、宗教相比,都是老资格,它与人的关系最密切,最亲近。唯有教育最有资格说教育就是教育。如果说人是万物的尺度,那么,最有资格跟着人说它是万物尺度的,是教育。     

"兴、观、群、怨"古解

孔子因其"兴、观、群、怨"说,长期以来被视作古代文学批评史上现实主义理论的奠基者.然而,考察孔子的诗论,应把它提到春秋后期的历史环境中,作出具体的分析."兴、观、群、怨"诸说,都与政治问题有关,是特定的历史条件与社会环境中的产物.不注意春秋时学诗、用诗的特殊意义,而纯粹从文学理论家的角度看待孔子,就把功能与目的割裂了开来,对孔子这一具体人物来说,未必切合他的实际思想.     

太阳底下最光辉的 第三篇

倘若你要问我,太阳底下最光辉的是什么?那我就会明确地告诉你——是爱,是充满整个世界的爱。爱,这是一个千古永恒的话题。说到爱,人们往往首先想到的便是那个人之爱,即所谓的爱情。外国有“罗密欧与朱莉叶”。中国有“梁祝”、“宝黛”……这些爱情悲剧曾被多少人吟诵,又赢得了多少人的眼泪。这种个人的爱固然美丽动人,但在太阳底下最光辉的爱中,它只属于最狭隘的那种。