教师“下水”作文的教学功能及其途径

一、教师“下水”作文的教学功能教师经常“下水”作文，写作的技能技巧就会不断提高。这种提高，不仅能增强作文指导的针对性和实效性，还能促进课堂教学的规范性和科学性。１．教师“下水”作文的指导功能教师“下水”作文的指导功能有两点：一是随机指导功能，二是示范指导功能。随机指导功能，是指在“做中指导”或在“做后讲评”中，教师随时发现问题，并根据自己以往“下水”的经验和对本次作文要求的把握，因势利导，恰到好处地进行点拨、引导，有针对性地解决问题。同时要激励学生不要满足一知半解，要不断地发现问题、分析问题、解…     

数学课堂教学中的“自主学习”

所谓“自主学习”就是在自我监控下的学习，这是一种高品质的学习，相对于“被动学习”“机械学习”“他主学习”而言，它主要提倡教育应“注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地富有个性的学习”。自主学习与自由学习是不同的，它是学生有计划的、主动的、灵活     

坚持"两个务必"与实践"三个代表"的辩证统一关系

“三个代表”重要思想的提出，是我们党在新的历史条件下对“两个务必”思想的延伸、丰富和发展。“两个务必”和“三个代表”虽然是在不同历史条件下提出来的，但是它们之间具有辩证统一的关系。坚持“两个务必”是实践“三个代表”的重要前提；实践“三个代表”是坚持“两个务丛”的最终目的，二者相互联系、相互影响、相互促进。     

20世纪西方文论研究方法简论

所谓“文论”，指的是“批评理论”，“理论”，“话语理论”以及现在广义上所说的文化理论。简单地说，“史论”就是关于文字（包括各种符号）和文本（包括社会文本）的理论。在现代西方哲学思潮的冲击下，在现代主义和后现代主义文学创作实践的推动下，20世纪西方文论有继承、深化和改革的特点，但更重要的是创新、反叛和革命。     

主体性语文教学的形似与神似

主体性语文教学是在新课标下出现的教学模式，其根本目的是要提高学生的语文素养。然而在这种模式下，许多老师从一个极端走向另外一个极端，变“满堂灌”为“满堂问、满堂论、满堂动、满堂看”，甚至违背语文教学的基本原则，与课改的精神背道而驰。这是在新的教育理念下出现的形式主义和教条主义，同样是贻害无穷的。主体性语文教学必须从“形似”走向“神似”，从而形神兼备。     

图解法突破教学难点例举

分析说明：光合作用和呼吸作用是教学的重点，也是教学的难点。特别是关于光合作用和呼吸作用的混合计算，学生颇感棘手。这是因为在计算的过程中学生常常把“光合作用总量”与“净光合作用量”、“氧气释放量”与“氧气产生量”、“有机物合成量”与“有机物积累量”等相关联的概念混为一谈。为了解决这一难点，采取直观图示的方法，辨别易混淆的概念，这是关键。步骤如下：①先绘制右图。②分三种情况，让学生进行讨论。这三种情况分别是：黑暗条件下，不进行光合作用，但进行呼吸作用；弱光条件下，光合作用强度小于呼吸作用强度；强光条件下，光合作用强度大于呼吸作用强度。在各自条件下，     

深化改革科学发展 夯实基础办好教育

“十一五”期间，是全省教育事业成就显著、极不平凡、十分关键的5年。在中央的亲切关怀和支持下，在省委、省政府的正确领导下，在省各有关部门的大力支持配合和各地的共同努力下，我们坚定不移地实施“科教兴省”和“人才强省”战略，坚持以科学发展观统领教育工作全局，按照“巩固成果、深化改革、提高质量、持续发展”的总体思路，全面推进素质教育，优先发展基础教育，大力发展职业教育，积极扶持民办教育，重视发展民族教育，稳步发展高等教育，统筹教育规模、质量、     

“V不上”和“V不下”对立和非对立——“上/下”原型义及其引申义对“V不上/下”的影响

“V不上”和“V不下”之间的对立和非对立，主要受“上”和“下”原型义及相关引申义的影响，在结构内部，动词的语义特征与之兼容者可以进入，否则不能；在结构外部．“V不上”和“V不下”都受外部条件的制约，但结构义上“V不上”结构强调目标性，“V不下”结构强调空间性，两者存在明显的对立；在认知图式上，“V不上”形成的是二雏的目标模式。“V不下”形成的是三维的空间模式，对立是很明显的。而在“上”和“下”通过引申表示“到达、达到、完成”等结果的意思时，“V不上”和“V不下”是非对立的；在空间特点的语境里，两者有非对立的现象，但是在原因侧重上却是对立的。二者的对立是主流．非对立是支流。     

关于“下水”作文的通信

赵宪宇给闵文的信闵文先生：您好近一个时期，我拜读了您的“下水”作文教学专著，也看到了您发表的几篇有关文章，并在去年还听了您的一节语文课和“下水”作文教学的专题讲座。您在“下水”作文的实践和研究方面已经卓有成效，确实可以称得上专家了。今天去信，主要是就“下水”作文的几个问题向您讨教，请不要推辞。“下水”作文，当然是指老师躬亲实践，和学生一起写文章。但教师作文也一定要使自己回到中学时代吗作为成年人的教师把自己的思维、情感、心态全盘移植到青少年时代，似乎是有些别扭，况且老师的过去和学生的现在肯定有许多…     

正确把握思想政治教育中的“度”

正确把握思想政治教育中的“度”湘潭矿业学院克明度是一事物保持其质和量的界限、幅度和范围，是质和量的统一。在改革、开放和发展的形势下，要加强思想政治工作，必须正确把握好“度”，所谓“注意分寸”、“掌握火候”、“划清界限”、“过犹不及”等，都是这一道理。...     

“流媒体”向我们走来

网络已成为报纸、广播和电视之后的笫四代信息媒体。目前，在网络上传输的音频、视频等多媒体信息，主要有“下载”和“ 流式传输”两种方式。从获取信息角度看，“下载”指的是“先下后看”，“流式传输”指的是“边下边看”。音频、视频等多媒体文件的容量通常非常庞大，而随着网络技术的发展，视频点播和网络直播等技术越来越普及，但鉴于目前网络传输带宽的限制，如何克服“先下后看”处理方式所产生的时间延迟现象，这是网民们非常关注的问题。流媒体技术，正是在这种情况下应运而生的，其主要特点是以“流”的形式进行数字媒体的传送…     

“三证制”的作用

“三证制”的作用安徽徐桐树在省、市教育主管部门的指导下，我校利用多证学历教育的契机，开展了“三证制”办学试点工作。“三证制”内容是；在保证教育基本要求的前提下，把技校、中专和技术等级教育三方面有机结合，培养“两栖”学生，即使学生在理论水平、技能操作两...     

“高屋建瓴”的本义探究

“高屋建瓴”是一个较高频的成语，在学习、工作、生活中时常遇到或用到它。关于该成语的意义似乎不存在争议，无论是字典、辞典、教科书，还是“百度百科”“360百科”等互联网媒体，都基本解释为“在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势”，都把该成语的比喻义解释为“形容居高临下的形势”，这个理解不存在问题，然而把其本义解释为“在房顶上用瓶子往下倒水”，这点于情于理都讲不通，值得商榷。本文从其出处、训诂入手，就其本义作探析和辨证，认为其本义应该是“下大雨时高屋倾泻瓦沟水”。     

马克思主义语境下“玩劳动”的生成逻辑与价值引导

“玩劳动”是数字时代“产消合一”劳动行为的典型具象表达。在马克思主义语境下，“玩劳动”是数字技术与数字生产方式作用下的一种新的劳动形态。在劳动与休闲统一的过程中，实现个人自由的劳动，释放劳动创新的潜能，是“玩劳动”在数字时代的积极朝向。然而，“玩劳动”往往与享乐主义、“躺平”主义、消费主义等相互交织，以享乐化、娱乐化、否定化的形式出现，对社会劳动观的形成造成了负面影响。为此，必须以马克思主义劳动观为根本，发挥劳动精神引领作用，在加强中国特色社会主义基本经济制度建设中引导和规约“玩劳动”，赋予其明确的价值导向和行动标准。     

论自然的原初内涵

“自然”概念的提出是先秦“士文化”的直接产物。从词汇意义上说，“自然”就是“本身的样子”、“自己成为这个样子”、“自己这样”，它突出了万物所具有的自然生成性和本然自在性；在“士文化”为核心的社会背景下，“自然”具有浓厚的功利色彩，它是宇宙的普遍原则和终极价值，是当时人们修身、治世、处世的最高规范。     

在“大语文”中培养“大写的人”

中国古代传统教育的目标是要培养出“修身、齐家、治国、平天下”的人才。学生以“学而优则仕”、“立德、立功、立言”为人生目标。可见传统教育首先注重“修身”、“立德”，进而“立功”、“立言”为政治服务。传统教育在统治者“暴力”与“愚民”专制统治下，只能培养出一邦“极容易做奴隶，而且做了奴隶之后，还十分的喜欢”的愚弱的国民来。于是鲁迅先生在《灯下漫笔》中慨叹“三千年文明古国”的中国历史不外乎是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，     

理性之“德”与非理性之“德”——从反理性主义视域看老子关于“德”的思想

在老子的学说中，“道”和“德”之间并不是“体”和“用”的关系。“德”有“上德”和“下德”之分，“上德”是非理性之“德”，即自然无为之“德”，它就是“道”本身；而“下德”则是理性之“德”，即人为之“德”，它是对“道”的反动。在老子那里，“德”要么就是“道”本身，要么就与“道”相对立。老子反对理性之“德”而崇尚非理性之“德”。理性之“德”是人给自己制定的精神枷锁，实乃“无德”。非理性之“德”就是自由地体验内在的生命，是以“有德”。老子所主张的非理性之“德”对实现人的自由和社会的和谐具有重要的意义。     

创新素质内涵及其在中学历史教学中的培养途径

在回答这个问题之前，我们首先要对“创新”、“素质”有一个界定，否则很难弄懂“创新素质”的内涵。什么是“创新”？目前仍然是众说纷纭，我比较同意如下说法：创新是指个体发现或创造出来的相对于个体已有知识和经验的新知识、新事物、新方法。“创新”具有个体性、独创性、相对性等特点。“个体性”指发现、创造出来的“新知识、新事物、新方法”是属于个人的，而非他人占有；“独创性”指在自身努力下，在“外界”（包括教师、同学等）影响下，自己发现、创造出来的与他人不同的“新知识、新事物、新方法”；“相对性”指自己发现、创造出来的“新知识、新事物、新方法”相对于以前的自己来说是没有的，再往后说，现在发现、创造出来的“新知识、新事物、新方法”是新的，但随着时间的推移，环境的改变，这些新的“新知识、新事物、新方法”又可能会变成旧的，     

新课程改革背景下写作学习的基本理念

理念是行动的先导。在一定的理念指导下的实践才是有目的的实践。自2001年7月义务教育《语文课程标准》颁布后，人们学习写作的理念发生了很大的变化。在“以人为本”“回归生活”“多元文化”“发展个性”“教育民主”等教育思想的影响下，许多教师、学生认识到“知识中心”“文体为本”“注重结果”“强调章法”“要求统一”等观念是需要重新审视和更新的。新课程改革背景下的写作学习首先要树立正确的、先进的理念：以人为本，快乐作文；回归生活，积累为主；真情实感，为情造文；追求个性，自由表达；淡化文体，注重语言；反复训练，写中学写。只有这样，写作学习才不会迷失方向。     

“全球化”所引发的“新管理主义”、“学术资本化”和“大学企业化”思潮

在“全球化”进程中，全球各大学都在发生着深刻的变化，大学在适应这些变化的过程中采用了“新管理主义”、“学术资本化”和“大学企业化”等一系列的新理念。“新管理主义”是全球化进程中，国家对经济的控制力弱化的情势下，大学所采用的一种新型管理理念，而“学术资本化”和“大学企业化”又是这一理念在实践过程中的延伸。本主要是通过对这四大理念的介绍，来阐明它们之间的相互关系、在大学改革中各自所扮演的角色、“全球化”对我国当前形势下大学改革的意义以及大学改革所面临的一些问题。