变"讲师"为"导师"变"讲堂"为"学堂"

由于种种原因，语文课堂教学的普遍现状是：“教师教得辛苦，学生学得痛苦”。语文课堂是真正的“讲堂”，教师是真正的“讲师”。一上课，老师便拼命向学生“灌”知识，或娓娓而谈，或绘声绘色，或滔滔不绝，或慷慨激昂，直讲得口干舌燥，一堂课下来，觉得痛快淋漓、问心无愧。可课堂效果如何?学生习惯丁做一个三尺讲台下的听众，被动地接纳着老师硬“填”给他们的东西，没有表达自己的机会，慢慢地丧失了“说”的欲望，久而久之，思想停滞、反应迟钝、表情呆板，以致课堂上死水一潭，激不起半点波澜……难免出现讲台上老师津津乐道、眉飞色舞，而讲台下学生昏昏欲睡、死气沉沉的尴尬局面。如何改这种被动局面，这是需要我们每个教师都来探讨的问题，也是语文课改的使命。笔者认为，语文教师应该转变观念，转换角色，变“讲堂”为“学堂”，变“讲师”为“导师”，积极探索实施素质教育的方法与途径。     

"用材"与"用人"

上大学前我曾学过一年木工。年近花甲在四里八村德高望重的师傅，曾语重心长地告诉我他师傅的一段话：木有长短，材有曲直，质有硬软，纹有通节。匠犹将也；将贵用兵，匠贵用材。材无十全，因势而用。直者为柱，曲者为拱；硬者为面，软者为底；通者为表，节者为里。用材之道，应取其长，补其短，削其凸，填其洞；选其通达，避其节疤。良将手下无弱兵，巧工手中无朽木。师傅告诫我：“做为木匠，识材为先，选材为要，用材以法。这样才能不浪费、不凑和、合乎规矩，做出的器物可百年之用”。 　　善哉，斯言 !　　20年来，我已与木工无缘，但…     

"偏才"不宜"偏科"

拜读了李德山老师的《重视“偏才”的培养》（见《教育与职业》2001年3期）一文，感到确实是个问题，一个人全面发展固然好，但能精通一技，脱颖而出亦好。笔者也为偏才少年满舟能作为保送生入读复旦大学，感到由衷地高兴，毕竟社会向我们的偏才少年开了绿灯。但高兴之余，还是要向热心教育改革的人士和莘莘学子进一言：偏才理应重视，但“偏才”不宜“偏科”。只要大家到学生中走一走，聊一聊，你会发现韩寒、满舟的同龄人，不论是城镇，还是乡村，不少就是韩寒的偶像崇拜者，狂迷者。他们在学业上，基础学科本就蹩脚，有畏唯情绪，有意避…     

"杨"和"柳"

我的名字叫杨柳，只要知道这个名字的人，都觉得很有意思。不是吗？许多诗句中都有我的名字呢。可是，正因为这样，我名字中的“杨”和“柳”却闹起别扭来了。杨是一个骄傲、瞧不起别人的人，而柳则是个谦虚、不爱说话的人。这天，杨对柳说：“主人的名字常被人夸，这难道不是全靠我的功劳？你看，我是姓，你是名，你不过就是一个木偶，只是我的陪衬罢喽！”杨一边骄傲地说着，一边斜着眼看着柳。可柳却站在那儿，没有出声。杨见挑畔不成，便怀恨在心，总是跟柳对着干。唉，手心手背都是肉，叫我也拿他们没办法呀！终于，那天早晨我从甜梦中…     

"咬文嚼字"与"得意忘形"

“咬嚼字”与“得意忘形”这一对成语，历来被人们当作贬义词来用。“死抠字眼”不领会章内在精神，固然不好，但是语言字是帮助了解章内容的“拐杖”，离开对句的咬和嚼，走马看花，是难以得其意、忘其形的。元代遗山《与张中杰郎中论诗》云：“须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良未足。”清代学唐彪说：“章读之极熟。则与我为化，不知是人之，我之也。作时，吾意所欲言，无不随吾意；应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”（《读书作谱》卷五）他说的虽然是作之道，验之阅读，也全然相合。要深得章三味，就必须花一番咀嚼的功夫，囫固吞枣、不求甚解的方法是不适合语学习的。我们只有让学生悉心品味章的篇章结构乃至遣字造句的个中奥秘，使之能触类旁通，举一反三，忘其“形”而得其“意”，方能够在浩瀚的知识海洋里邀游，获取更多更有益的知识。     

"孔雀"东南"飞"

北京，全国政治、文化中心，是莘莘学子所向往的求学圣地。北大、清华等名校更为文化底蕴深厚的北京增色不少。不光很多北京的学生不愿走出“京门”，就是很多外地学生也把自己能上北京读书收作为奋斗目标。可是，有些身在北京的孩子却并不以为然，说他们是“身在福中不知福也好”，“不认庐山真面目”也罢，正是在如此强大的“上京”热潮中，他们，就真有这么一股子人，敢于标新立异，选择“孔雀东南飞”，冲出北京所给的光环。     

教学中的"意"、"艺"、"毅"、"义"

在多年的教学实践工作中，我体会到要做好教学工作，一定要很好地体会“意”、“艺”、“毅”、“义”四个字的重要含义。“意”，即全心全意。全心全意是教师从事教育工作的宗旨，对于教育工作的忠诚程度容不得“三心二意”。这个根本问题解决好，我们在开展教学活动中，就会加倍努力，不断提高自己的教学水平，在备课、讲课、课外辅导等各个方面就会努力做到“尽善尽美”、“精益求精”。例如在英语课外辅导时，学生来问我一些简单的问题，按一般要求，我给予满意的解答就已经尽到责任了，但是，我觉得作为一个学生能主动向老师请教问题的…     

"绍介"与"介绍"

读鲁迅的作品时，细心的读往往会发现鲁迅常常把“介绍“一词写作“绍介”，如在《为了忘却的记念》中，在提到创办朝华社的情况时说“目的是在绍介东欧和北欧的学，……。”可是，在鲁迅其他作品中，有时也用“介绍”一词，甚至有时还会出现“介绍”和“绍介”交替使用的情况。     

浅谈"模糊"与"精确"

模糊与精确既是一种矛盾体，又是辩证的同一体，语言的精确性和模糊性又相互发展，相互丰富，推动了人数语言的进步和繁荣，模糊性是语言发展变化的一种基本属性，是客观存在的，精确是人们致力追求的目标，正确处理它们之间的关系，明确其研究对象，更好地研究模糊学这门独立的科学，使其在翻译理论中发挥更大的作用。     

变"肤浅"为"深刻"

小学语文教材所选的课文大多出自名家名篇，文质兼美，各有其独特的魅力。许多文章字里行间洋溢着浓浓的情感、深刻的事理和巧妙的描写。由于小学生年龄小、能力有限，因而，他们理解把握语言大多留于表面，或以点盖面，或蜻蜓点水，或囫囵吞枣。教师应积极引导学生透过字面、寻微探幽，通过深刻细致地感悟体会，引领他们或领悟文章的写法，或走进文中所描绘的情境，走进作者的心灵。如：“一身乌黑光滑的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上一个剪刀似的尾巴，凑成了那样活泼可爱的小燕子。”（《燕子》）对这句话的写法体会，有位老师这样引导…     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。