人类实践的两种最基本实践形式及其关系

实践是人类所特有的本质活动。人类实践活动中的基本实践形式,哲学界通常说是三种,即生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。这种说法不准确。所谓基本实践,应是指伴随人类社会的产生和发展一直存在,又是各个社会时代中多数人都经常从事的实践活动,并且对人类社会的存在和发展起着决定性作用。据此,生产实践和处理社会关系的交往实践是人类的基本实践,但科学实验不是。科学实验乃是依赖干生产实践和交往实践发展到一定阶段才产生的,且只是社会中一部分人们所从事的专门活动。尽管科学实验自产生以来,在人类社会中的地位愈来愈重要,也应当肯定它是人类实践的重要形式,但仍然不能与生产实践和交往实践相提并论。人类实践的最基本形式,只有两种,即生产实践和交往实践。这两种实践形式互相依赖、互相作用,从根本上推动着人类社会不断发展进步。     

试论交往实践

交往是人们的一种特殊的实践活动形式，交往也是人类所特有的存在方式和活动方式。交往的特点是自觉能动性，客观物质性，社会历史性和主体间性，交往实践是其他各种实践活动的基础，交往实践对于人类社会的存在和社会物质文明，精神文明，社会关系文明的进步，以及人自身的发展，都起着很重要的作用。     

马克思主义人本论的实践意义

马克思主义把人的全面发展既看成是历史生成的发展过程 ,又视作人类社会发展的理想目标。因此 ,人类社会形式和内容的设计就不可避免地关乎着人的存在状态及全面发展的实现。中国共产党人从中国实际出发提出了“全面建设小康社会”的奋斗目标 ,这个目标是宏伟的 ,也是能够实现 ,其中最具有实践意义的是内涵着马克思主义关于人的全面发展的人本诉求     

论交往与协调

交往是社会生活中的主体之间的相互往来与交换、相互作用和联系的活动方式或过程，它是人类最基本的实践方式之一，也是实践活动的一种基本形式。协调是指社会有机体的各个方面和谐一致，共同发展。交往是人类社会产生的前提，协调则是人类社会发展的必然要求。二者共同促进社会的进步与发展，是社会发展不可分割的两个方面     

虚拟实践的类型与特征分析

当代科技革命催生出一个新型的社会——虚拟社会。与之相对应,一种新型的实践形式——虚拟实践应运而生。虚拟实践具有三种类型,即：虚拟生产实践、虚拟交往实践和虚拟生活实践,且各有其新的特征。     

实践育人视角下大学生社会实践发展路径探究

大学生社会实践是当今高校培养综合发展人才的实践教学形式,是充分发挥实践育人功能的重要载体,也是大学生锻炼自我、提升自我以及实现自我的发展平台.但目前的社会实践活动在长期规划、科学管理、学生认知、内容创新等方面仍存在诸多问题.因此,高校在组织社会实践活动的过程中需要加强社会实践的思想引领作用,创建科学化机制,推动活动内容与形式的创新,从而拓展社会实践的发展路径,促进学生综合发展,以实践育人为基石进一步提升大学生社会实践活动的质量.基于此,探究了大学生社会实践发展路径,以供参考.     

对创新的哲学思考

创新性是人类活动的本质特征,人类活动的创新性根源并表现于人类最基本的活动形式———实践活动中。对创新在社会发展中的作用的高度重视,表明了人对自身的主体能动性和创新能力认识的深化。     

人类生活实践与自然观

时下人们对自然观的理解往往过于抽象,即将自然观与人类社会生活相剥离,孤立地谈论自然观。而从现代实践哲学的立场看,自然观并非一个抽象的概念,而是内蕴于人类生活实践之中。换言之,人类生活实践是人们考察自然观的一个新视角。从人类生活实践的视角看,自然观是一个包含生物性、精神性和社会性三个维度的丰富整体。不同类型的生活实践则意味着不同类型的自然观,即技术实践意味着机械的自然观,伦理实践体现着道德的自然观,从精神文化实践则必然引申出审美的自然观。     

文化的自觉与自觉的文化

文化是人类实践与思维相结合的产物,文化主导下的人类推动着社会历史不断向前发展。这个发展过程在实质上是由文化的自觉到自觉的文化的过程。文化的自觉使得人类作为理性个体能够存在,自觉的文化使得人类作为实践主体不断发展。基于人类发展的视阈,阐释了文化与人类存在-发展的关系及文化与实践的统一问题。     

论思想政治教育的实践属性

思想政治教育产生和发展都与人类社会实践紧密相连,实践是思想政治教育的产生基础与发展动力,是思想政治教育内容实现、成效检验的有效依托。思想政治教育只有通过实践,才能完成主体客体化与客体主体化的双向对象化,才能转变人的思想意识。实践具有主观性与客观性相统一、个体性与社会性相统一、历史性与现实性相统一等基本特征。在思想政治教育工作实践中,应正确认识和把握思想政治教育的实践属性,实现思想政治教育对实践的合规律性与合目的性的有机统一。     

论我国网络空间个人信息保护的不足与完善

当前,随着计算机与因特网等信息技术以各种方式进入人们的生活,中国人的个人信息正不断向网络领域延伸。与此同时,侵害网络空间个人信息的行为也屡屡发生,网络空间个人信息被滥用已成为全社会共同关注的问题。究其因,主要是我国法律不健全和行业缺乏自律。在完善我国网络空间个人信息保护过程中,西方国家采用的立法规制模式和行业自律模式可供借鉴。     

新形势下本科生生产实习模式的改革探索

分析了新形势下传统生产实习模式存在的问题,探讨了新形势下生产实习模式的改革,针对新形势下本科人才培养质量要求以及本科生不同发展目标,提出了校内外集中与分散实习多种形式并存的生产实习新模式,以实现生产实习五个目标的集成,即生产实习与认识社会结合、与专业教育结合、与后续的毕业设计/论文结合、与未来深造结合、与本科生就业结合,并提出了相应的生产实习教学内容体系及教学方法的配套改革措施.通过新的实习模式实践,取得了良好的实习效果.     

教育活动的实践性质与教师教育的关注策略

教师的教育教学活动是一种充满实践性的实践活动。但人类社会早期的教师实践,是与学术和科学无关的经验性实践。随着专门教师教育机构的产生和教育理论的发展,教师的经验性实践逐渐发展为专业性实践。现代教师实践成为专业性实践这一重要事实,对现代教师教育提出了新的要求。在这方面,欧美一些发达国家的教师教育在专业性实践的教育理念、教育目标、教育模式上,比我国走出了先进的一步,对我国理论与实践相分离的教师教育现实提供了具有改革意义的借鉴作用。     

从中性思维视角看中国三十年改革实践与理论发展

作为中国社会发展的一个关键转折点,改革开放的根本意义在于实现了思维模式的深刻变革。它使人们从两极对立、非此即彼的思维模式转向在实践中检验的建设性与生成性的中性思维模式,从而使中国走上了动态、全面、发展的科学解放道路。然而,改革开放三十年后,除了拥有一个辉煌的成就,现代社会发展同时还要面对在实践中生成的新的社会矛盾与时代课题,以和谐社会为基本诉求的科学发展观继承并发展了这种中性思维模式,破除发展中的难题,推动中国社会又好又快地发展。     

基于网络空间平台的高校教育技术教学改革实践

基于网络空间平台的教育技术公共课,应该改变以教师和课堂为中心的教学模式,改革教学方法、学习方法、考核形式。通过搭建教师网络空间平台,实施混合式学习,并采用多元评价方法,强调以学生为中心的个性化学习,在学习实践中提高他们的教育技术素养。     

以人为本的历史唯物主义意蕴

马克思主义认为,社会存在是人类社会存在和发展的基础,其中生产方式是社会发展的决定力量;社会实践是人类社会存在和发展的根本方式,社会生活在本质上是实践的;人民群众是社会存在和发展的主体,是社会历史的创造者。科学发展观的核心是以人为本,这一核心思想坚持、运用和发展了历史唯物主义的基本原理,凸显了历史唯物主义关于社会发展过程中社会存在的基础地位、社会实践的核心地位、人民群众的主体地位的“三位一体”的根本原则和与其内在的一致性,是历史唯物主义中国化的最新成果。深刻理解以人为本的历史唯物主义意蕴以及坚持以人为本和坚持历史唯物主义的内在一致性,对于我们自觉贯彻落实科学发展观具有重要的理论价值和实践意义。     

关于实践基本类别的探析

人类的社会实践是个复杂的系统,为了更准确地把握这一范畴并充分发挥它的功能,我们有必要深入到实践系统内部,从不同的维度、层次、结构等诸方面对其进行分类研究。我们可以依据活动直接目的将其划分为变革性实践和探索性实践;依据活动是否具有开拓性将其划分为重复性实践和创造性实践;依据活动的主体将其划分为个体性实践和群体性实践;依据活动是否合规律性将其划分为科学性实践和盲目性实践;依据活动对象将其划分为客体性实践和主体性实践;依据活动效果和价值将其划分为正效性实践和负效性实践。     

赛博空间的道德刍议

赛博空间的发展,其道德问题日益受到人们的关注,然而人们开出的种种道德补救的药方,不过是传统道德的先验理念和形而上学世界观下的产物。赛博空间的道德实践是以有别于传统的方式存在,赛博空间对人类道德具有解放的作用而不是威胁,赛博空间的道德建设需要祛除人类理性所产生的遮蔽。     

地方本科院校经济类专业实践性教学模式研究

文章从考察地方本科院校经济类专业实践性教学的现状出发,以地方社会经济发展需求为导向,通过构建全新的实践教学体系,采用多种教学手段、教学方法及教学形式,形成一个社会与高校双向反馈的动态实践课程体系与模式。     

提升边界的渗透度:教育的实践性诉求

学科与实践是既具有内在联系而又相互区别的两个范畴。学科的边界是刚性的,而实践领域的边界却是开放的。在形式化阶段,教育完全是一项实践着的活动,具有很高的边界渗透度。但近代以来以形成严整的学科边界为圭臬的倾向使学科在数量和质量上获得较大发展的同时,与社会以及人的发展之间的关系被隔绝。要改变这种状况,就要从实践领域的角度审视教育。作为实践领域的教育是人的自我建构,需要从生活和实践的立场加以把握。教育理论只有将其视野指向人类精神得以生长和存在的生活世界,才能获得存在和发展的根基。