“晚唐诗热”现象的发生探因

一直以来,晚唐诗词屡遭否定评价.而时至1930年代,“晚唐诗词”却为诗人们所倾心钟爱,掀起一股“晚唐诗热”.究其原因,乃在于相似的时代境遇、相同的命运遭际与心境以及相通的人生志趣与审美志趣让他们与晚唐诗词产生了超越时空的共鸣,因而诗人们在回望古典诗传统时对晚唐诗词尤感亲切,由此形成“晚唐诗热”.     

宋初晚唐诗派形成原因探析

宋初晚唐派并不是一个严格意义上的诗歌流派,因对"晚唐"诗歌风格的共同追求而自觉不自觉形成的诗人群体。它的产生,不仅是当时社会政治经济和文化环境的产物,也是诗歌自身发展客观规律的要求,同时与诗人自身的人生经历、生活情趣以及彼此的唱和等也有密切关系。     

诗词嬗变的两极——试论长吉诗与飞卿词

李贺是中唐后期的一位天才诗人,其诗歌创作不但在中唐诗坛独树一帜,是晚唐诗风的开山,而且在题材、风格、语言、情调等方面影响了温庭筠词的风貌。从诗词嬗变的角度来说,长吉诗和飞卿词可谓其两极。     

试论晚唐诗歌的人情味

晚唐诗歌具有浓厚的人情味特征。盛唐是诗人与国家、民族、皇权合在一起，个人消融在政治原则中；晚唐是个人从原则中走了出来，表现的是诗人自我，这实质上是人的尊严的提高。以晚唐诗歌人情味特征为基点，放眼广阔的文学历史，可以看到一条逐步发展而又完整的人情味链索，晚唐诗歌人情味是其中承上启下的重要一环。     

论晚唐怀古诗之残宫意象及诗人审美心理

怀古诗是晚唐诗坛的一座高峰，残宫作为一种典型意象常被用于晚唐的怀古诗中，诗人借此表达他们对人生空漠、繁华难恃的感慨，探寻人生的意义和价值。同时，残宫意象较多地出现在怀古诗中也是深深契合晚唐诗人在衰世的阴影中形成的审美心理，表现出一种富于哲思而内蕴悠长的美。     

杜牧缘何择“戟”

人教版初语八年级下册《诗词曲五首》,遴选了晚唐诗人杜牧的《赤壁》诗。笔者在教授该诗的过程中,就“折戟”一处有了一些想法,特作此笔录,以求教于方家。     

论“睦州诗派”中桐庐中晚唐诗人诗风的承变

《谢翱集》中的睦州诗派至少有五位属于今之桐庐境内的诗人。桐庐在晚唐五代时地处边远之地,而桐庐诗人却能够以其不同的方式追随当时的主流诗风,并在此基础上有所新变,在当时亦有一定的影响力,由此,桐庐诗坛应该得到新的审视,在整个晚唐五代诗史上都应该占据一定的位置。     

徐夤诗歌用韵考

晚唐诗人徐夤的诗作繁富且在当时影响很大.通过对徐夤的诗歌采取穷尽式的调查研究,归纳总结其韵部的分合、用韵的特点发现,徐诗在一定程度上反映了当时实际的语音面貌,同时也印证了王力先生考证的晚唐一五代音系的正确性.     

浅析诗歌中巧用数字的作用

古代文学家精心选择数字入诗词的比比皆是,大体上说,数字入诗萌芽于先秦,形成于两汉至南北朝,鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字,甚至达到了离开数字便无法成诗的地步。唐代许多杰出的诗人都是活用数字入诗的高手,盛唐的李白、杜甫,中唐的刘禹锡、孟郊、柳宗元、李贺,晚唐的杜牧、李商隐等都能在诗歌中将数字运用得出神入化。简单的数字能在诗人的匠心独运中取得意想不到的效果,产生丰富隽永的诗情。一般来说,数字入诗词,主要有以下几种作用。     

从“瓦窑堡会议”解读《沁园春·雪》

1936年2月,毛泽东创作了名词《沁园春·雪》。由于诗人是革命领袖,因此,要结合诗人当时政治生活中的一件大事——瓦窑堡会议来解读该词,了解诗词产生的背景对理解诗词的思想内容,是十分重要的。     

略论杜牧咏史七言绝句

咏史诗发展到晚唐时代,已经由最初的演绎史事(代表作如班固《咏史》)及其后的借史抒怀(代表作如左思《咏史》),进入到论断史事、褒贬人物这一新的阶段。这是继左思之后,对咏史诗旧传统的又一次突破与超越。晚唐诗人以七言绝句为主要形式,以立意为宗,采用以议论驱驾史事的笔法,创作了大量笔锋犀利而又形象鲜明、义理深邃而又情味隽永的史论式的咏史诗。晚唐杰出诗人杜牧,正是在这一突破、超越过程中做出了重要贡献的代表人物。 杜牧生于唐王朝日落崦嵫的后期。当时政治     

如何引导高中生品读唐诗宋词

＂文如其人＂,任何诗人,都有自己独特的人生经历与个性特征,诗人所处的背景、人生经历不同,他们通过诗词所表现出来的思想感情也有所不同。＂诗言志＂,诗人都会将自己的理想、情感抒发在诗词中,学生在品读诗词前,可抓住诗人所处的时代环境、生活经历及其作品的主要风格来细细领会。     

张乔诗歌用韵考

晚唐诗人张乔的诗主要以五律为主 ,影响颇大。通过对张诗诗韵进行穷尽性调查研究不难发现 ,张诗诗韵不仅可以应证王力先生考证的晚唐———五代音系的正确性 ,而且在一定程度上也反映了当时实际语音的面貌。     

论晚唐两大诗派诗人文化心态

盛世剧变下的晚唐诗人群体也发生了分化,大体可分穷寒、绮艳两大诗派.通过对两派诗人心态的分析,揭示穷寒、绮艳两派诗人具有的济世补天、怀旧伤时、避祸空幻、援佛道宗儒等共同特征.晚唐诗人心态的嬗变对晚唐及其后世文学产生了深远影响.     

黄滔诗歌用韵考

晚唐诗人黄滔诗作繁富而且影响较大，是研究晚唐语音的重要语料。对其诗韵进行穷尽式调查的基础上略作分析能证明王力先生晚唐──五代音系的可靠性，而其自身的特点也真实反映了当时实际口语的面貌。黄诗对于考察研究晚唐──五代语音无疑具有重要价值。     

论杜牧的女性题材诗

在晚唐著名诗人杜牧的诗中,女性题材诗占有一定的数量,主人公大体有宫女、妓女、思妇三类,诗中描述了这些女性的生活与心态,表现了诗人对她们的同情,从一个侧面透视了晚唐社会的时代风貌,具有重要的时代意义。     

品味历史的芬芳

如果仅仅是将诗词简单引用,如果只是对诗词简单解说,文章就表现不出作者丰厚的底蕴与充沛的情感。写李白,突出一个“狂”字,展开时或引用诗人名句,或引用玄宗亲迎、力士脱鞋、贵妃研墨等典故,使诗人愤世嫉俗、豪放不羁的形象跃然纸上;     

晚唐诗人的楚骚情怀

楚辞对晚唐诗歌产生了重要影响,但晚唐诗人对屈原和宋玉的接受程度有所不同。他们推尊屈原,学习了屈辞中的比兴寄托手法又有所突破,却更为看重宋玉,因为宋玉的多才、风流和伤感与晚唐诗人的精神状态极为契合。晚唐诗歌总体风貌的形成与楚辞有着密切关系。     

林逋是否属于"晚唐体"诗人——从七律创作看林逋的诗风及身份归属

林逋一直被学界认为是北宋初期"晚唐体"最杰出的一位诗人,但事实并非如此.林逋的七律数量多于五律,且在创作上呈现出与寇准、赵湘等典型的"晚唐体"诗人截然不同的特征.他的七律在内容上多着眼于身边事、眼前景;风格清新孤峭、"平淡邃美";用典化俗为雅;讲究炼字、炼句等方面的突出表现,更像晚唐诗人皮日休、陆龟蒙,并已具有典型的宋诗特质,对宋祁、梅尧臣、黄庭坚乃至整个江西诗派的七律创作都产生了深远影响.     

唐求初探

唐求是晚唐一位具有一定知名度的诗人、隐士。其主要活动于武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层人心态，风格清晰自然，在一定程度上丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。