怀疑与信仰：（不）相信

二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。     

不相信和相信

二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国,后来知道国的定义有问题,通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的国,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半     

不相信

十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国,后来知道"国"的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的"国",不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。     

(不)相信

二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。曾经相信过爱国,后来知道"国"的定义有问题,通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的"国",不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。曾经相信过历史,后来知道,原来历史一半是编造的。前朝史     

爱国的理由——关于爱国的几个问题

“爱国”，是许多人都知道的一个道理。然而，人们为什么要爱国?爱国应该爱什么、怎么爱?梁衡先生的这篇章，给我们提供了一个清晰合理的解答。     

相信不相信

有一位顶尖级的杂技高手,一次他参加了一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。杂技高手走到悬在山上钢丝的一头,然后注视着前方的目标,并伸开双臂,慢慢地挪动步子,终于顺利地走了过     

相信分数不如相信自己

不知为什么．考试的分数成为了我最大的敌人。父母最重视的就是我考试的分数,而且对我的期望很高,特别希望我今后能考上重点高中,读北大、清华,导致我学习上的压力很大。现在我的成绩有些“危险”,开始感觉到学习枯燥无味了。眼看同学们一步一步在前进,我非常苦恼。您能给我一些帮助吗？     

留学不相信眼泪——谈谈留学的素质准备

如果你体力不济、负担沉重，再平坦的路走起来也步履蹒跚。事实上，留学真的不像想象的那么轻松浪漫——陌生的生活环境、紧张的学习、劳顿的打工、寂寞的业余，等等等等，让很多涉世不深的学子感到压力、困惑和焦虑，特别是那些低龄学生，不少人打道回府，或者干脆“迷失”在留学的路上，即便是成为大人了的研究生，这两年也发生了几起血案。让我们在震惊和心痛之余，不免千万次地问：留学生们到底怎么了?     

相信与不相信

20岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。     

“秦始皇统一六国”提法不准确

人民教育出版社编九年义务教育三年制初中《中国历史》第一册 ,将第 12课的课题标为 :“秦始皇统一六国。”一些论著也有这样的提法。我认为这种提法不够确切。秦朝是在秦国的基础上建立起来的。秦朝未建立前 ,秦国的国君同“战国七雄”的其他六国一样 ,均称王。公元前2 46年 ,秦庄襄王死 ,嬴政即位为秦王。秦国经“商鞅变法”到战国后期 ,其军事和经济力量都超过了其他六国 ,具备了统一中国的条件。嬴政即位后 ,顺应历史发展 ,加紧了兼并六国以实现海内统一。从公元前 2 30年到公元前 2 2 1年 ,经过10年大规模的征战 ,秦国先后灭掉了韩、赵…     

不要永远相信经验

咖啡猫捉了一只蚂蚁,当然不会弄伤它,把它放到光滑的桌面上。用手指蘸上水,在它周围画一个直径约8厘米的水圈,对小小的蚂蚁来说,那就是一道封闭的水墙。 只见小蚂蚁行色仓皇,不停地晃动着触角,四处奔跑,一接触到水墙就急忙掉头,奔向另一个方向。     

爱国英雄？民族英雄？

江苏省中小学教学研究室编著的六年制小学思想品德教科书第七册第二课《爱国英雄吉鸿昌》中,关于“爱国英雄”与“民族英雄”的说法似乎有误,值得推敲。     

相信别人

又是最后一轮面试＂阵亡＂。我拖着沉重的步伐回到宿舍。脸上那无奈的表情向世人宣布我是＂屡战屡败＂。可是,我心里不甘,论各方面条件我也不赖,为何倒霉的总是我。眼看周围的朋友都找到了各自理想的“婆家”,而我至今还无“栖身之处”,能叫我不着急吗？要知道,我也是“985工程”大学硕士生,中共党员,学生会副部长……     

一样的感情不一样的表达

在人类的各种情感中,“爱国”应该是最崇高、最神圣的一种。回首人类社会发展的历史,任何一个有成就的人,无一不是将自己的事业和人生建立在“爱国”的基础之上。爱国,同样的感情,在文学作品中却有不一样的表达。     

“爱省”而不“爱国”——湖湘文化精神与五四时期湖南报刊互动关系解读之一

在五四时期湖南的报刊话语中,反对来湘主政的外省军阀与主张“湘省自治”构成一条自始至终掀起惊涛骇浪的巨流.从文化动因分析,湖湘文化“政治本位”的精神特质在其中起着重要的规约作用.首先,“政治本位”者考虑的最根本问题是政权问题;其次,“政治本位”者十分强调“天下”、“国家”、“社会”这样的关键词,敢于担当;再次,“政治本位”者有十分强烈的主政意识、执政意识和从政意识.但“爱省”而不“爱国”的这个“国”,是state,不是nation,是北洋军阀把持的政府,是黑暗腐朽的中国社会,而不是民族意义上的国家.     

当“爱国”成为“道德绑架”

柴静的名字对公众来说从来都不陌生。号称“新闻女侠”的她不惜冒险,一直坚持为社会揭露真相,因而广受喜爱。然而。当她最新一次成为焦点时,却是因在美国产女而广受质疑。我认为,大部分的非议,都是没有必要的。     

浅谈如何给学生们开展“爱”的教育

作为一名教师,不仅要向学生传授知识,还要教会学生做人,做一个有爱心,对社会有用的人。所以我经常利用身边的事例,结合学科的知识,教育学生,爱国、爱家、爱自己。就如上一年,在传统文化课——《大学·明德章(2)》这个章节里,内容主要是齐家治国平天下。我把古文分为三个部分来讲,利用多媒体播放建国70周年的阅兵仪式大典的视频、家庭温馨的小故事的相关图片,让孩子通过所见、所闻、所感。朦朦胧胧中有了一点家国的情怀,增强了爱国之心。     

声音简

我的中国梦就是发展“中国芯”,我感到自己学习和工作的一切都贴上了“中国芯”的标签,“爱国”这个字眼永远令我热血沸腾。     

相信学生 解放自己

分析＂洋思＂课堂教学实质及课堂实践中＂先学后教,当堂训练＂的具体操作流程和课堂教学现状;揭示学习＂洋思＂教学模式在具体教学实践中出现的困惑;展示学习＂洋思＂课堂教学模式后教师的教学行为和学生的学习行为的巨大变化;探讨＂先学后教,当堂训练＂,在教学实践中实施途径;提出面对当下的实施困境,教师必须调整好姿态,以一种开放的胸襟和长远的发展眼光改变自己教学策略,为提升自身课堂教学素养,提高教学效率和教学质量而不断学习、借鉴,在不断地践行＂洋思＂教学理念的教学过程中,相信学生,解放教师自己。