文化脱贫与维吾尔族乡村社区的现代化进程

本文从文化哲学意义上的“贫困”的理论界定入手,对维吾尔族乡村社区文化贫困的主要表现及文化脱贫所面临的课题进行了调研与剖析,从而得出只有文化脱贫,维吾尔族乡村社区才能实现真正的现代化。     

梁漱溟乡村建设运动的文化诠释

梁漱溟大胆地走向社会，将理论运用于实践，它所开展的乡村建设运动，是企图解决传统化与现代化关系问题的一次尝试。尽管他的尝试最终未能获得成功，但是他对传统化与现代化这一命题的揭示，以及对传统化在现代社会中价值的肯定，对于我们今天的研究来说仍然具有重要的参考价值。     

乡村文化建设的体制性制约及对策

乡村文化建设是全社会精神文明建设的重要组成部分。由于体制因素的影响,乡村文化一直徘徊不前,与城市文化的差距越来越大,这既不利于农村社会的发展也不利于整个社会的和谐进步。在统筹城乡发展要求下,必须转变乡村文化体制,实现乡村文化管理体制的创新,推动乡村文化的全面发展。     

卢作孚乡村现代化建设调查

20世纪20年代起,中国大地上掀起一场规模大、时间长、波及面广、影响深远的乡村建设运动,至30年代中期达到高潮时,参加乡村建设运动的团体已达600余个,实验点已达1 000余处.与此同时,在中国西南一隅的嘉陵江小三峡地区——北碚,也正在开展着一场别树一帜的乡村建设运动,它的主持者是爱国实业家卢作孚.北碚这座小城,正是在卢作孚先生的大力建设下,摆脱了人民生命财产无保障、工农业生产落后的局面,成为一座中外知名的美丽城市（当时联合国地图上中国仅有的三个城市之一）,并为大后方抗战事业做出了巨大贡献.卢作孚曾在“四川嘉陵江三峡的乡村运动”一文中详细阐明自己搞乡村建设与众不同的目标：既不是单纯地搞乡村教育,也不是搞乡村救济,而是为了“要赶快将这一个国家现代化起来”,“要赶快将这一个乡村现代化起来”,以供中国“小至于乡村,大至于国家经营的参考”.近八十年前,身在偏僻闭塞的嘉陵江小三峡的峡防局长卢作孚已高瞻远瞩地提出如此先进的理念,是何等令人叹服.应该说,卢作孚是民国时期乡村建设运动中提出“乡村现代化”并付诸实践的第一人.     

论新教材建设中不可遗忘的乡村文化

本文通过对乡村文化在主流文化话语中“失语”现象的简要分析，阐述在新教材建设中积极体现乡村文化，有利于改变中国教育的不平等，促进社会主义现代化的进程，并发挥乡村文化应有的社会功能。     

梁漱溟的乡村建设运动与中国现代化之路的探索

２０世纪３０年代风靡全国的乡村建设运动主观上是为了推动中国的现代化进程,因缺乏对中国国情的正确认识,反对暴力革命,主张改良道路,结果未获成功,但其实践对中国现代化进程仍有所启迪。     

乡村振兴战略视域下的乡村文化建设

乡村文化是乡村振兴的灵魂所在,实施乡村振兴战略的前提是重视乡村文化建设。在改革开放40多年的历程中,农村发生了翻天覆地的变化,乡村文化一直发挥着十分重要的作用。当前,我国部分乡村村民传统道德观念弱化,乡村文化设施不足,乡村文化建设人才流失。在乡村振兴战略背景下,必须正视乡村文化建设,探索乡村文化助推乡村振兴战略的措施,建立文化自信,增加乡村文化建设的资金投入,完善人才回流机制,从而更好地实现乡村的复兴和发展。     

乡村学校文化建设的逻辑理路

乡村学校文化建设的目的在于推动乡村学校主动融入乡村文化,以形成保持乡村学校教学有效性的教学文化、促进乡村学生健康成长的学生文化和追求乡村教师职业幸福的教师文化。乡村学校文化建设的逻辑理路在于实现乡村学校教学文化的重生、乡村学生文化的高扬和乡村教师文化的引领。     

乡村振兴战略下乡村学校开展乡村文化建设的困境与出路

文章首先分析了乡村振兴战略下乡村学校开展乡村文化建设的意义,然后阐述了乡村振兴战略下乡村学校开展乡村文化建设的困境,最后提出了乡村振兴战略下乡村学校开展乡村文化建设的出路,包括聚焦乡村文化认同教育,提升学生文化自信;挖掘乡村文化资源,强化校本课程本土特色;加强在职培训,唤醒乡村教师文化责任意识;完善综合评价体系,注入乡村文化因素。     

新农村建设与乡村债务问题

新农村建设与乡村债务问题,必须从制定政策,化解旧债,遏制新债的角度来寻找途径,这是巩固税费改革成果,预防农民负担反弹,保证农村稳定,促进农村经济的发展重要前提条件之一。     

新农村建设背景下农村体育的发展与社会动员

农村体育作为农村文化事业重要组成部分和新农村建设具有互动关联性。由于历史与现实的原因,新农村体育的发展需要依托一定形式的社会动员,主要的动员手段有自发性的社会动员和人为的社会动员。在实践过程中要注意两种动员方式的协调和融合才能使新农村体育发展取得实质性的成效。     

甘肃河西地区新农村文化建设对策探讨

十七大报告首次明确把文化作为国家软实力提出来,并向全党发出了推动社会主义文化大发展大繁荣的号召。强调要弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。就甘肃河西地区新农村建设及新农村文化建设的地域特点、运行机制、主体动力、主体参与程度、主体认知程度、经济保障、法制保障、安全保障、农民参与的动机以及社会效应等方面来探讨新农村文化建设的对策。     

析新农村建设中的文化建设

文化建设是新农村建设的重要内容.解决农村文化建设与新农村建设不适应的矛盾,需要从进一步提高认识、明确农村文化建设的着眼点和落脚点、统筹规划、加大投入、提高公共文化服务能力、加快农村文化服务人才队伍建设等方面抓好工作,让农村文化建设成为新农村建设的强大精神动力和智力支撑.     

以社会资本理论看现代大学文化的构建

社会资本理论的核心是合作精神、参与规则和信任,它为在新时代背景下重新构建理想的现代大学文化提供了新的视野。现代大学精神文化的塑造应以社会资本理论为平台,在沟通、对话中发展创新、合作、民主的师生关系和学术氛围,应对环境文化建设中的物质环境和制度环境进行人本化管理,从而构建和谐的现代大学文化。     

新农村建设与农村职业教育创新研究

分析了农民科技文化素质与新农村建设需要所存在的差距,提高农民科技文化素质依靠农村职业教育,提出农村职教创新要以新农村为主线,从理念创新、保障机制、创新的关键要素进行了探讨。     

传统文化在现代企业文化建设中的独特功能和积极作用

中国传统文化是企业文化产生的务件和土壤，企业文化建设与中国传统文化具有十分密切的关系，汲取中国传统文化的精华，有利于全面提高企业员工的素质，有利于增强企业的凝聚力，有利于为企业发展提供精神动力和道德保障，有利于帮助企业树立正确的经营理念，塑造良好的企业形象。对现代企业文化建设具有独特功能和积极作用。     

传统文化在现代企业文化建设中的独特功能和积极作用

中国传统文化是企业文化产生的条件和土壤,企业文化建设与中国传统文化具有十分密切的关系,汲取中国传统文化的精华,有利于全面提高企业员工的素质,有利于增强企业的凝聚力,有利于为企业发展提供精神动力和道德保障,有利于帮助企业树立正确的经营理念,塑造良好的企业形象。对现代企业文化建设具有独特功能和积极作用。     

中国农村文化建设的现状分析与战略思考

农村文化与农村经济、农村政治"三位一体",当前农村文化建设滞后逐步成为新农村建设的障碍。基于对70个县市的农村文化实证调查,本文认为当前农村文化发展滞后是投入不足、体制不顺、技术环境变化、社会结构转型等因素综合作用的结果。立足于农民群体的文化需求,本文提出了以保障文化发展权为核心的新农村文化建设目标,并探讨了为实现这一目标而应该采取的原则、策略和路径。     

论构建农村和谐文化应以道德建设为基础

道德建设是构建农村和谐社会的底线,也是构建和谐农村文化的基础。市场经济条件下农村传统的道德基础不断受到冲击,农村道德教育的机制缺失,彰显农村道德建设的迫切性。因此,必须以弘扬孝、悌、廉、耻等传统文化为切入点,努力营造农村良好的道德环境,开展形式多样的文化活动,加大宣传力度,丰富农村道德文化建设。