《汉书·西域传》“田畜随水草”辨疑

《汉书·西域传》对休循国和尉头国这两个当时西域临近的小国家的经济形态的描述有明显的"差异":一云"因畜随水草",一云"田畜随水草"。本文对其中的"田畜随水草"进行了辨疑。     

卫人束氏

卫人束氏,举世之物,咸无所好,唯好·畜狸狌①。狸狌,捕鼠兽也。畜至百余,家东西②之鼠捕且尽。狸狌无所食,饥而嗥③。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙,以·啖肉故,竟不知世之有鼠;但饥·辄嗥,嗥则得肉食。食已,与与如④也,熙熙如⑤也。南郭有士病鼠,鼠群行。有堕瓮者,急从束氏·假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬣⑥又磔磔然⑦,意为异物也,沿鼠行不敢下。士怒,推入之。狸狌怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸狌奋掷而出⑧。(选自明·宋濂《龙门子凝道记》)     

四海

四海为家尽弟昆,物犹吾与况同伦。素琴独奏娱群耳,绿树亲栽荫后人。     

《辞源》摘疵

《辞源》修订本出版之后,在社会上产生了很好的反响,赢得了广泛的赞誉。同时,修订本存在的问题也不断得到专家、学者和语言工作者的订补、匡正,这对于更有效地使用此书,对于今后该书的进一步修订都大有裨益。笔者在使用《辞源》过程中,发现疑问便手录于书眉。今谨提出几条来讨论。2103页"田横"条："秦末,其从兄田儋自立为齐王,不久战死。儋弟荣与荣子广相继为齐王,横为相同。......横与客二人往洛阳,未至二十里,羞为汉臣,自杀。"按：此条失误有二：其一,"儋弟荣"应为"儋从弟荣",田荣不是田儋的同父母弟而是堂弟。《史记·田儋…     

僇人与罪人

柳子厚《始得西山宴游记》:“自余为僇人,居是州,恒惴傈。”僇人,有释作罪人者。案:僇与戮同。《国语·晋语》:“魏绛戮寡人之弟。”韦昭注:“戮,辱也。”《史记·楚世家》:“初灵王会兵于申,僇越大夫常寿过。”《史记·田单列传》:“吾惧燕人据吾城外冢墓,     

邓攸弃儿保侄

邓攸，晋人也。有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人侵京师，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民。今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之日：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。     

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。母和尽弟燕高处,遮蝠案霓雏簇灾;九月九日忆山东兄弟@王维![唐]     

二百里之鉴

吕文穆公蒙正以宽厚为宰相,太宗①尤所眷遇②。有一朝士③,家藏古鉴·,自言能照二百里,欲因公弟献以求知④。其弟伺间从容言之,公笑曰:"吾面不过碟子大,安·用照二百里?"其弟遂不复敢言。闻者叹服,以谓贤于李卫公⑤远矣。盖寡好而不为物累,昔贤之所难也。     

天下第一的人

芽*“蒸 .妒 量 产 淤 ) 备协 汽 币 ‘口下 尤工 t匕 厂 g 氦「奋 每 裂 王 鑫 蕙 韶·你ha 霭 发 悬 夔 着 ; 」户 习 田 匹不只‘: 婚 盯 魂件叮· 粉你是 熟 广」 濒 翔渔i 几分蕊我缪 黛鬓馨{黔寰蒸授彭憋弟裕驾劫摧敬续恐嗽燕言鳅罐{感红些苏襄 敲天下第一的人@华梓淇!(323000)$浙江省丽水市灯塔小区83幢204号~~     

定位自己

亲爱的鸦弟:久未来鸿,甚为挂念!当我展翅高空,邀游蓝天,飞翔万里,万物皆收入余鹰眼之中。前日弟问及我搏击抓羊之术,不知弟本领练习如何?我平生所获猎物万计,为长空捕羊之术,为我所得意。愿以我之心得体会,尽数传授于弟,为弟练习之指蓝,我居山巅突兀之势,居高临下,借长风之力,施余爪之劲,以迅     

素质：灾难给人的智慧

5·12汶川大地震,迄今为止,已夺取六万余人的生命,家园尽毁,万民同悲。震惊、感动、悲悯、愤怒,我们百感交集,我们寝食难安。灾难,让我们同心协力;灾难,也让我们警醒反思。     

“弟走从军阿姨死”释

《琵琶行》(并序)“弟走从军阿姨死”一句,课本未作任何注释,教参仅释作“弟走从军,阿姨身死”,笔者认为太笼统。没有道出诗句的真实涵义。此处的“弟”应是琵琶女的姊妹行,是“秋娘”中的年少者。古时姐姐也称作“兄”或“女兄”,妹妹也称作“弟”或“女弟”。我们可以从古籍中找到例证:《孟子·万章上》中有“弥子之妻与子路之妻兄弟也”句,是说弥     

陈厉公非佗考

公元前745年陈国的第十一代国君文公卒,长子鲍立,是为陈桓公。公元前707年陈桓公卒,陈国发生了一场内乱:陈恒公的异母弟佗,杀了太子免而代立,但免的母亲与免的异母弟躍的母亲,都是蔡国人,又是姊妹关系,蔡人要立蔡女的后代为国君,就杀了佗立躍,是为陈厉公。厉公二年(公元前705年)生太子完。厉公卒,其弟庄公林立;庄公卒,其次弟宣公杵臼立。太子完未能继位,于是公元前672年在陈国的又一次内乱中,出奔齐国,易姓为田,被齐桓公任命为“工正”,死后谥号敬仲。这个田     

阿Q弟正传

阿Q弟是我们班的活宝,梳着火山爆发式的发型,远远望去,有点像樱木花道,只是他鼻梁上多了一副超大载重量的眼镜。朋友们请注意,阿Q弟这个绰号的意思不是阿Q的弟弟,而是IQ偏低。     

《史记·货殖列传》一字义辨

《史记·货殖列传》中有这么一句话: “农、工、商贾、畜长,固求富 益货也。此有知尽能索耳,终不余力 而让财矣。” 有的书上把“让”解释为“退让”。把上文译为: “不论农民、工人、商人和高利 贷者,都是贪求富有和希望有更多的 财货。这就是有智慧的人竭尽所能去 追求,始终都是尽全力而不愿让出财     

文言趣读

束氏之狸(?)卫人束氏,举世之物咸无所好,唯好畜狸(?)(li sheng)。狸(?),捕鼠兽也。畜之百余,家中之鼠捕且尽。狸(?)无所食,饥而嗥(hao)。束氏日市肉啖之。狸(?)生子与孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠,但饥辄嗥,嗥辄得肉,食已熙熙如也。南郭有士病鼠,鼠群行,有堕瓮(weng)者,亟从束氏假狸(?)以用。狸(?)见鼠双耳耸,眼突露黑如漆,意为异物也,不敢下。士怒,推入之。狸(?)怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸(?)奋掷而出。     

“殆尽”不等于“尽”

<正>“殆尽”一词,古今汉语常用。《后汉书·南匈奴列传》：“斩首及自投河死者殆尽……”马烽、西戎《吕梁英雄传》第五十六回：“兴县地区反‘扫荡’大捷,七百余敌寇被歼殆尽。”“殆”表示几乎、差不多,“尽”表示完、没有了,“殆尽”就是“几乎完了”或“差不多没有了”。显而易见,“殆尽”不等于“尽”。     

邓攸弃儿保侄

邓攸,晋人也。有弟早亡,惟有一儿,曰遗民。时值动乱,胡入侵京师,掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽,贼又迫,谓妻曰:“吾弟早亡,但有遗民。今担两儿,尽死。莫若弃己儿,怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰:“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。1.解释句中加点的词语。(1)有弟早亡()(2)妻从之()2.用现代汉语解释下面的句子。莫若弃己儿,怀遗民走3.根据文章内容,说明邓攸弃儿保侄的原因是4.请谈谈你读了本文的感想。训练设计/杨帆《邓攸弃儿保侄》参考答案:1郾(1)死亡(2)听从,顺从2郾不如抛下自己的孩子,带着遗民逃跑。3郾弟弟早逝,只有一子,而我们还…     

《诗经》中的同题诗

由于《诗经》中的诗篇产生的地域不同,所以《诗经》中有不少题目相同的诗。如《秦风·无衣》与《唐风·无衣》,《邶风·柏舟》与《鄘风·柏舟》,《齐风·甫田》与《小雅·甫田》,《秦风·黄鸟》与《小雅·黄鸟》,《唐风·杕杜》与《小雅·杕杜》,《邶风·谷风》与《小雅·谷风》。还有一些三篇同名的,如《王风》《郑风》《唐风》中都有《扬之水》,《郑风》《唐风》《桧风》中都有《羔裘》。因此,我们在引用《诗经》中的诗句时,要把篇名标注清楚,以便读者核对。     

1989年总目录

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