从中国传统法律文化看权力道德的法律化

古代儒家德治思想首先是要求权力阶层的道德资质，在权力道德的法律化方面，中国古代传统法律化有很好的借鉴意义。将义务性的道德规范法律化，使权力道德要求融于法律的规范形式，是“依法治国”、“以德治国”的关键所在。     

道德法律化:当前道德建设的重要途径

随着社会主义市场经济的不断发展，我国道德状况出现了紊乱和“滑坡”的现象。这在很大程度上是由于道德规范的软约束机制造成的，因此，应从道德与法律的内在规律出发，结合道德法律化的历史和现实的实践经验，强化道德软约束，加强道德法律化建设。     

论道德法律化的限度

道德法律化 ,是指某些道德规范为了获得国家强制力的支持而以法律的形式出现 ,其限度具有合理性、多样性和动态性的特征     

略论道德法律化及其局限性

道德的法律化，是沟通道德规范与法律规范的中间桥梁，它使得社会规范系统中道德与法律的结构趋于合理。从事实层面上看，道德法律化是实现法治社会的基础与需要。同时，古今中外的无数次道德法律化的实践也证明了道德法律化的可行性和重要性。然而，道德法律化的局限性也是显而易见的，过度的道德法律化或是盲目的道德法律化及以德代法的做法无疑会给法制体系的完备及法治社会的实现带来损害，因此有必要对道德法律化进行适当的限制。     

当前道德法律化的现实意义

增强道德建设的实效性,要把道德规范的宣教化服和建立一套与之相适应的制度结合起来,把褒扬和惩治结合起来,将社会主义的基本道德准则、规范,转化为现实社会中具有普遍意义的、强有力的道德法规,为社会公众行为提供实实在在的支持和督导。道德的法律化,是以他律的形式促动自律．以法制保障道德建设的一种有效方式。对于目前我国较严重的道德失范状况而言,道德法律化是非常必要的。     

道德法律化的根据与界限

道德的法律化是道德与法律关系中一个带有根本性的问题。道德的法律化不仅是一个客观存在的事实,而且有着学理上的根据。同时,道德的法律化又必须受到应有的限制。既不能不区分道德的性质盲目地实施道德的法律化,也不能不顾道德与法律各自的特点．把所有的道德要求都直接移植为法律。     

浅谈我国民事制度中的道德法律化

着眼于市场经济大环境,从三个角度阐述了道德法律化的必要性与迫切性,并就我国民事立法中的缔约过失责任、遗失物拾得、遗赠等相关制度进行了探讨,进而提出自己的一点立法建议。     

试论道德的法律化

道德与法律历来是调节人类社会关系的基本规范,二者在社会功能上具有很强的互补性。尤其在现代民主社会,德治与法治更是一个国家长治久安的不可或缺的两种途径。在现代市场经济社会里,二者的关系愈加紧密。历史和现实都要求社会主义道德建设必须要与法律建设紧密结合起来,从而在相辅相成、相互促进的过程中更好地发挥两种基本规范的社会功能。     

论道德法律化的局限性

道德法律化,就是指代道德立法,是实现道德上升为法律的过程。道德法律化对于规避道德自身局限、促进我国法治建设具有十分重要的意义,是规避道德自身局限的内在要求、建设法治国家的迫切需要。然而,道德的法律化并不意味着没有任何的局限性,如容易滋生道德的虚伪性、扼杀道德的生存空间、放大司法的自由裁量权、丧失人本的价值追求等。     

论道德法律化的意义及局限性

在社会主义道德建设中将道德上升为法律或日道德法律化，可以说是我们党重视法律对道德保障作用的认识符合逻辑发展的结果。推行道德法律化对社会主义法制建设与道德建设具有重要的指导意义，但不可否认的是道德法律化的实施也有一定的局限性。     

我国行政伦理立法内容浅议

当前我国对行政伦理进行研究的许多学者都提出我国有必要制定一部行政伦理法 ,本文通过对国外行政伦理立法的介绍 ,结合我国的实际 ,对我国行政伦理立法的内容提出了几点建议 ,希望能对将来我国行政伦理方面的立法有所帮助。     

关于我国反家庭暴力立法的思考

保护妇女合法权益,促进男女平等已成为国际社会不可逆转的历史潮流,世界各国已纷纷加强了反家庭暴力立法。我国在这方面起步较晚,至今尚无专门的反家庭暴力法,目前的家庭暴力救济措施还存在法律冲突且缺乏可操作性。因此完善反家庭暴力立法,建立社会共同的反家庭暴力网络迫在眉睫。     

从法律与道德的关系看中国信用立法

法律来源于道德并反映道德的要求。社会中的道德分为基本道德和非基本道德,只有基本道德才需要制定为法律以国家的强制力使社会成员得以遵守,人类经济生活中的诚实信用正是社会生活中的基本道德。已有法律制度的不足和信息化发展的要求使现代信用法律制度的诞生成为必然。中国社会当前的信用危机除了缺乏现代信用法律制度之外还有更为复杂的背景,尽快制定全国性的信用立法是中国社会主义市场经济的现实要求。     

试论完善我国的物权立法

物权立法是世界民法典的立法潮流,我国必须借鉴世界物权立法的先进经验,研究我国物权立法的现状,完善我国物权立法。在完善我国物权立法过程中,必须结合我国实际,确立我国物权立法的基本原则,在物权立法基本原则的指导下,构建具有中国特色的物权法体系的基本内容。     

小议当代中国地方立法权限的划分及完善

当代中国实行的是中央统一领导和一定程度分权,多级并存、多类结合的立法权限划分体制.地方行使一定的立法权,是当代中国立法权限划分中一个突出的特点和一个显著的进步.当代中国立法权限的划分及地方立法权限的扩展,有其内在的国情根据,也需要加以相应完善.该研究对一般地方立法、民族自治地方立法、经济特区地方立法的完善作出了理论分析,提出了完善化建言.     

加快我国成人教育立法进程的思考

随着经济建设与法制建设的迅猛发展,成人教育在我国教育体系和国民经济中的地位和作用也越来越大,加强成人教育立法已成为成人教育管理中一个十分重要的问题。然而,成教发展40多年,至今尚未有一部属于成人教育法规,成教立法,迫在眉睫。本文论述了成教立法的必要性和可能性以及成教立法的基本思想,指出了成教立法科学化应该注意的问题。     

我国环境资源立法的缺陷与完善初探

我国环境立法虽然已有一定基础，但仍然存在着体系结构不完善、内容滞后、监督管理职权笼统与缺乏操作性等缺陷，急需根据市场经济与可持续发展的要求进一步完善其体系，充实其内容。     

伦理视野中公共权力的立法审视

公共权力是为维护社会的公共利益而产生。从价值层面看,这将要求公共权力主体在工作中发挥道德因素把人民群众的利益放在第一位,最终实现社会公众的根本利益。加强公共权力的道德制约是对社会关系的一种理性选择,本质上要求权力主体在管理过程中要坚持公平、正义,行最大的善业。然而人的道德理性认识能力在一定范围内某种程度上是有限的,权力主体有着法律身份和行为目标的二重性,为权力异化埋下了不可根除的隐患,势必突显了加强公共权力道德立法的重要性。     

我国刑事立法中的伦理性反思

虽然我国的刑事立法日益完善,但犯罪率却只升不降,究其原因,在于我国刑事立法的伦理性缺失。以社会伦理性原则为指导,分析犯罪、刑罚与伦理的关系,发现我国现今刑法典中某些条文缺失伦理性,刑罚的种类与适用缺乏人道性。