社会转型期未成年人道德教育问题研究——读弗罗姆的《逃避自由》

埃里希·弗罗姆(Erich Fromm)是20世纪重要的思想家,其研究领域为社会心理学.<逃避自由>一书是奠定弗罗姆毕生研究方向的重要著作.在该书中,他描述了西方社会由封建制度转向资本主义制度这一社会转型过程中人的心理状态,并由此分析了西方社会存在一系列问题的根源.笔者认为弗罗姆针对西方社会所做的分析,对正处在社会转型期的中国而言具有启发意义.所以,本文拟通过分析我国由计划经济向市场经济转变过程中社会成员的心理状态,来揭示在社会成员共同心理作用下对我国未成年人道德教育带来的冲击.     

《美国丽人》：对自由的追求与逃避

《美国丽人》（American Beauty）是2000年度第27届奥斯卡最佳影片,影片以两个典型的美国中产阶级家庭为叙述对象,表现在平淡无奇的日常生活中隐藏着的巨大的精神危机。赖斯特机械式地重复着毫无激情的生活;卡洛琳受奴役于物质和金钱利益;费兹对权力盲目崇拜。他们以各自不同的方式做着相同的事情——逃避自由。影片反映了现代人的精神危机：每个人表面上是自由的,实际上并没有获得真正的自由;表面上在追求自由,实际上在逃避自由。     

弗洛姆“逃避自由”思想对解析我国社会转型期民众心理的启示

弗洛姆的学术贡献之一是对人类自由进行了独到的剖析，指出在追求自由的进程中，人类摆脱了封建的束缚，却迎来了新的羁绊，从而造成了资本主义社会人的困境，处于困境中的现代人出现了极力逃避自由的反常现象。目前我国社会正处于剧烈的转型期，民众心理同样广泛存在着弗洛姆所指出的机械趋同、破坏欲、权威主义三种“逃避自由”机制的现象，这些问题成为我国社会各方面进一步发展所面临的严峻挑战。     

浅析逃避自由的机制——读弗洛姆的《逃避自由》

弗洛姆在《逃避自由》一书中揭示了现代人面对自由时的双重困境:因为个体化进程完成后的孤独感和无力感,人开始逃避自由,屈服于他人;或者追求积极自由的实现,自发地去实现个体价值。本文以弗洛姆论述的逃避自由的机制为核心,从自由的概念和现代人与自由的矛盾出发,先理清基本问题,再详细阐述逃避自由的三种心理机制,最后从纳粹主义和现代社会两方面分析逃避自由在现实中的体现,并为现代人追求积极的自由作出分析。     

浅析逃避自由的机制——读弗洛姆的《逃避自由》

弗洛姆在《逃避自由》一书中揭示了现代人面对自由时的双重困境:因为个体化进程完成后的孤独感和无力感,人开始逃避自由,屈服于他人;或者追求积极自由的实现,自发地去实现个体价值.本文以弗洛姆论述的逃避自由的机制为核心,从自由的概念和现代人与自由的矛盾出发,先理清基本问题,再详细阐述逃避自由的三种心理机制,最后从纳粹主义和现代社会两方面分析逃避自由在现实中的体现,并为现代人追求积极的自由作出分析.     

《盲刺客》中爱丽丝的“逃避自由”分析

以弗洛姆的“自由”理论体系为切入点,根据马克思对无产阶级的定义,将《盲刺客》中爱丽丝和劳拉划分为被资产阶级物化的无产阶级。在资本主义自由市场经济中,爱丽丝作为无产阶级代表,对自由的态度从“逃避”到“追求”的转变。分析她在大时代背景下从消极逃避到积极追寻自由的自我觉醒原因,并得出结论：为了逃避自由而向权威趋同和依附,尽管可以获得归属感,但也意味着自我的消亡,只有积极地追求自由,才能真正地实现个体独立完整,塑造健康人生。     

自由与孤独：现代人的困境及其出路——读弗洛姆《逃避自由》

弗洛姆在《逃避自由》中真正要表达的主题是：逃避孤独;放弃自由。他通过揭示人性的内部冲突解释了现代社会尤其是法西斯社会中所出现的社会现象的心理根源。孤独和自由是一对双生胎儿,孤独是“自由之累”,逃避孤独同追求自由一样深植于人的本性之中。当二者发生冲突时,人们启动了逃避心理机制,逃避孤独的同时也放弃了自由。但这种逃避在理论上是行不通的,实践也证明这种遮避不仅是失败,更是一种灾难。对此,弗洛姆指出了正确的方向：用爱来拯救孤独,捍卫自由。     

关于社会转型期完善未成年人国家监护制度的思考

我国现有未成年人国家监护制度是建立在计划经济体制基础上的,已无法满足社会转型期的现实需要,亟待完善。完善现有国家监护制度的对策建议包括将单位、居民委员会和村民委员会转变为未成年人国家监护的协调组织;扩大享受国家监护的未成年人群体范围;对不适当监护人监护权的撤销、制裁问题上,相关法律法规应修改被动、消极的规定。     

异化视角下自由的解体与重建——弗洛姆《逃避自由》评析

弗洛姆从微观的人的心理结构和性格结构入手,提出在现代社会作用机制下,发生着人自身、人的劳动、社会关系的异化。异化产生了消极自由,这种消极自由反过来又加深了这种异化关系。要想超越异化,实现从逃避自由的心理机制到积极自由的现实诉求,需要通过在保有自我基础上与他人融为一体的爱和创造性的劳动,建立一个健全的社会,最终实现个人心灵的自由。     

聚焦中国社会转型期的教育问题——社会转型：一种特定的社会发展过程

对于诸多教育问题的分析，最终的归因往往都集中到一个点上——社会转型。社会的转型，使整个社会的政治、经济、化、观念等各个领域都处于一种新旧交替的状态，各种矛盾、冲突也随之相继产生。遨些领域的矛盾和冲突又都体现在了教育过程中。如果再把视野放开阔一点，其实，我们所谓的社会转型与整个世界的全球化有着密不可分的关联。社会转型是一个社会发展所必需经历的过程，同样，社会转型期的教育问题也无法避免。在此，我们试着对社会转型期的教育问题进行粗浅的分析，以对教育的发展建立更理性的认识。[编按]     

《社会转型的历史轨迹》笔谈——研究转型期历史：选择政治文明新路

中国处于千年未有之大变局之中，危机与希望并存，研究社会转型，在今天深具意义。何谓社会转型，自有“术业有专攻”阐明，无需我们这些#1-行饶舌。可以作最基本的理解的是，社会转型不仅反映在现实变化的横断面，同时会反映在历史交替的直线面，其剧变程度，正如马克思曾经形容过的那样：“自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，     

社会转型期学校道德教育的嬗变

自20世纪80年代以来，我国社会经历了一场由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的深刻变革，它导致了经济、社会结构的变化，导致了学校教育的变革，也促进了学校道德教育的嬗变。     

德育，在社会转型期负重前行

在我国教育史上，德育长期处在一个重要的地位。但是，我们应当清楚地看到。在很大的范围内，当今学校德育低效乏力的状况并未得到根本的转变。我们经常会发现学生的道德认识模糊不清，发现学生的道德认识与道德行为间存在巨大反差．这说明学校德育还远远跟不上时代的步伐。达不到社会的要求。《基础教育课程改革纲耍》（简称《纲要》）指出，要加强新时期学生思想品德教育的针对性和实效性。那么，在社会转型时期。学校德育如何才能具有针对性和实效性，从而实现《纲要》提出的德育目杯呢？     

学校道德教育之我见——读杜威《民主主义与教育》

杜威认为学校的道德教育必须使学生适应社会生活所需要的的道德准则。学校道德教育的过程应该是引导人性发展的过程,学校道德教育的途径应该是知行合一的,应该是学校和社会相结合的。纵观我国道德教育现状,学校道德教育依然存在一些问题,而杜威的道德教育理论符合我国国情,我们应科学借鉴杜威的道德教育观点,对我国学校道德教育不断改进和创新。     

叩问资本主义自由——论世界历史语境下的《小镇》

在世界政治中,冷战对峙局势促使福克纳在《小镇》中重新审视资本主义的自由。本文将福克纳后期作品《小镇》置于国际政治经济历史语境中,重点研究福克纳如何在文本中重新审视并批判美国所宣扬的资本主义自由,透视处于转型期历史语境的《小镇》创作同其所处的时代社会、政治之间的复杂关系。探究这一点对于破译其背后隐含的福克纳思想观念和立场,剖析其情感向背有深刻意义。     

转型期社会体制的基层影射——论贾平凹长篇小说《带灯》

《带灯》是贾平凹创作中较有现实感、也是少有的以女性作为主叙事对象的长篇小说。《带灯》所揭示的是由传统向现代转型路上的中国所滋生的诸多社会问题,而体制转型又是其中最为核心的部分,这里包括政治体制、经济体制、文化体制等。《带灯》延续着贾平凹式的泥土气息,以一个乡镇女干部的视角呈现出当下中国乡村的面貌,并将中国的现实问题投射到中国基层社会,在这一过程中,作家对社会的洞察显得较为真切和深刻。     

自由教育的精神——对《自由论》的几点思考

"自由"是一个含义丰富而又富于变化的概念。不同社会不同时期的不同人,同一社会不同时期的不同人,同一社会同一时期的不同人,"自由"观都不尽相同。本文认为自由教育的本质即自由教育的精神,其取决于人们的"自由"观念。作者通过对伯林《自由论》中两种自由概念的思考,推出在此自由观观照下自由教育的核心精神即人道主义精神与理性精神,希望此自由教育之精神成为使教育真正作为一条通达自由之路的引领。     

社会转型期的大学生价值观教育问题实证研究

在社会转型时期,随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入,我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化,我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战,并直接影响了当代大学生的人生价值取向。如何根据当代大学生的人生价值观的现状,进一步运用马克思列宁主义基本理论,特别是科学运用邓小平理论,来加强对当代大学生的思想政治教育,使之树立正确的人生价值观,从而把他们培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人,已成为当前高校思想政治工作的首要任务。     

自由在于行动——读萨特《自由之路》三部曲

"自由"是萨特关注的中心,他的哲学、文学活动始终围绕着这个问题展开.长篇小说<自由之路>描写了中学哲学教师玛第厄所经历的个人、个人与他人、个人与社会集团之间的矛盾冲突,揭示了人们为追求自由所走过的艰难历程,集中反映了萨特在理论和实践上探索自由的曲折过程、从绝对自由主义走向相对自由主义的进步,强调了用行动追求自由.