康有为的学校体育思想研究

康有为体育思想是其教育思想的重要组成部分,康有为的教育思想是其学校体育思想之本;从德、智、体全面发展的角度强调学校体育的作用;重视各级学校的体育卫生教育;重视身心健康发展的学校体育思想;康有为的学校体育思想在近代中国教育史与体育史上具有重要的历史意义.     

康有为对体育的认识和主张

该文论述了中国近代著名的资产阶级改良派代表康有为对体育的一些认识和主张,从而肯定了他对我国近代体育的兴起和新形势下学校体育发展的作用。     

康有为《大同书》中的佛教情怀

康有为的《大同书》深受中国佛教的影响。清末的学术背景以及康有为早年求学的经历,使佛学在其思想里留下了深深的烙印。康有为在《大同书》中对于世间"苦"的描写,对于未来社会的设想都体现出佛教在作者思想中的痕迹。深入把握佛学在康有为"大同"思想形成过程中的作用对于全面把握作者的思想,认识中国近代政治思潮的流变以及认识传统文化在社会发展中的作用具有重要的意义。     

大同思想与毛泽东的社会理想

大同思想是中国传统文化的—个重要思想资源。从古代到近代，大同社会理想一直是中华民族长期追求的梦想目标。大同社会理想对毛泽东社会理想的形成和发展都产生了深远影响。毛泽东的社会理想主要受到康有为《大同书》的重大影响，在—些方面与康有为的大同思想表现出某种历史相似性，同时，这种影响在毛泽东人生的不同阶段表现出不同的情况。     

康有为与孔子关于人的思想比较研究

人的问题,即人的价值和人性论问题,是中国哲学的中心问题之一。近代中国思想启蒙,也必须在理论上解决这一问题。在近代古今中西之争中,康有为把孔子扮演成改制的圣人,说孔学与新学无本质区别,西方的那些新思想许多东西在孔学中都包括了。但事实上,西学本质上不同于孔学,康有为的思想也不同于孔子的思想。康有为是以复兴、宏扬孔学为旗号,宣传自己的新思想。弄清康有为与孔子关于人的思想的区别与联系,对于了解中国近代思想启蒙很有意义。     

近代婴幼儿教育思想的演进

中国近代，随着西学思想的传入、近代的婴幼儿教育思想呈现出新的内容，本文将从传教士的婴幼儿教育思想，维新变法之后教育家对封建传统婴幼儿教育的建议，康有为、梁启超的婴幼儿教育思想，清末新政至辛亥革命前缨幼儿教育思想等四个方向对中国近代婴幼儿教育思想的演进过程做以阐释。     

论戊戌维新时期康有为的军事经济思想

戊戌维新时期康有为的军事经济思想是其军事思想的重要组成部分。戊戌维新时期,面对中国日趋严重的民族危机,康有为认识到中国要想免于瓜分危机、亡国之祸,就必须大力发展军事经济,建设强大国防,反抗帝国主义侵略。为此,他从当时中国社会实际出发,全面深刻地剖析了发展军事经济的迫切性,明确阐述了军事经济发展战略,从而为推进近代中国军事经济现代化进程作出了重大贡献。康有为的这一思想集中反映了戊戌维新时期资产阶级维新派要求摆脱困境,实现国家独立、民族富强的强烈愿望,同时也奠定了康氏在近代中国军事经济思想史的不朽地位。     

康有为教育思想评介

康有为（１８５８—１９２７），原名祖诒，字广厦，号长素，又号更生，广东南海人，故又称“南海先生”。康有为是我国近代维新派的主要代表人物之一。在戊戍变法运动中，他以爱国之心，除了提出改革政治、挽救民族危机的主张外，还积极倡导学习西方的教育制度，并提出了崭新的教育理论，成为我国近代著名的教育家。他“不徒有教育家的精神而已，又备教育家之资格”（梁启超语），其教育思想在中国近代教育史上占有重要的地位，并产生过重大的影响。他的一些教育主张至今仍有研究和借鉴的重要价值。一、教育是“救亡图存”的重要手段康有为…     

中国近代教育的发展与近代体育的兴起

中国近代教育的改革、发展是近代体育兴起的基础。洋务运动使中国的学校教育首先出现了体育，维新运动促进了中国近代体育思想的形成，教会学校的体育和基督教青年会的体育活动对近代西方体育在中国的广泛传播产生了极大的影响     

康有为“素质教育”思想探微

维新教育家康有为在审判旧教育重重弊端的基础上，提出了“德、智、体”全面发展与中西兼的教育主张，体现了中国近代资产阶段的“素质教育”观，为中国近代资本主义教育制度的确立奠定了思想基础。     

为自由鼓，为平等呼，为大同书——纪念《大同书》公开发表70周年

本文对康有为的社会变革思想和大同社会理念进行了初步评介。指出康有为的社会变革思想融中国传统哲学变化日新的观念与西方近代资产阶级社会政治理想为一体，具有变法图强、强国富民的积极社会意义。他所鼓吹的改良雏新主张。又显现出中国民族资产阶级的软弱性。康有为的大同理想，同样也是中西文化交流、互动的产物，是儒家大同理想与西方资产阶级空想社会主义理念融通的结果。     

康有为教育思想对现代教育的启迪

康有为是中国近代杰出的教育家。他认为教育是改造世界,振兴中华的重要手段,其教育思想和教育实践是一份宝贵的遗产,开创了中国近代教育的新格局,并对尽快摆脱应试教育,建立和完善素质教育具有重要的借鉴意义。     

从《请君民合治满汉不分折》看康有为的民族主义话语

《请君民合治满汉不分折》是康有为于1898年6月上书光绪帝,反映其民族国家话语的代表性奏折.该折集中体现了康有为关于近代中国政体转型的设计、君主立宪体制下的处理国内民族关系的设想、以及近代民族关系认同符号等思想,即“君民合治、满汉不分、合为中华”.康有为的民族主义话语在近代中国产生了深远的影响.     

马洪林新著《康有为》一书出版

上海人民出版社最近出版我校历史系教师马洪林的新著《康有为》一书。本书不仅对戊戌变法时期的康有为作了唯物主义的评论,而且对康有为的后半生也作了实事求是的剖析,特别是对康有为在中国近代文化学术思想领域里的巨大贡献作了中肯的评     

康有为科技思想的再探讨

康有为是中国近代历史上的维新领袖,他系统地提出改革中国政治的主张,虽然这个改革是用改良的方式,但是在当时的中国仍然是一个大胆的尝试,特别难能可贵的是,康有为在探索救国真理的过程中认识到科技的重要性,这应该说在当时的中国是凤毛麟角的,其科技思想对中国的近代科技发展影响很大。     

清末状元张謇对近代中国体育教育思想与实践的贡献研究

本文运用文献资料法、历史研究法、逻辑分析法、比较法等方法,就近代张謇体育教育体系的构建进行研究,探讨张謇体育教育思想与实践在近代体育中的地位和作用,挖掘张謇体育教育思想与实践的精髓.张謇构建的中国近代比较超前的学校体育教育体系和近代社会体育教育体系以及两者比较完美的结合,成为20世纪初中国体育教育史上发展的重要标志,具有重要的开拓创新价值.     

康有为“天”赋人权与西方近代“天赋人权”思想来源之比较

康有为的人权思想作为近代中国人权思想的重要组成部分,带有明显的中西结合的时代特征。一方面,康氏本身具有深厚的传统中学的理论根基,另一方面,在西方文化入侵的背景下,康氏通过阅读大量西方文献从而对西方人权思想有了较深的了解。因此,康氏人权思想的来源以及其对人权概念的界定势必具有中西融合、亦西亦中的特点。从思想来源上将康有为的人权思想和西方近代的人权思想进行比较,可以更详尽地揭示康有为对于人权的理解。     

洪秀全与康有为大同思想之比较

近代中国农民阶级和资产阶级改良派的先进代表洪秀全和康有为,立足于民族矛盾和阶级矛盾十分突出的时代背景,提出了两种不同的大同思想。他们对大同社会设计的模式、实现途径和与实践结合程度上表现出很大的不同,但从内容、实质上看又有许多相似之处。两种大同思想在中国近代空想社会主义思想的历史长河中起着十分重要的承前启后的作用。     

试论军国民教育思想对中国近代体育的影响

军国民教育是中国近代重要的教育思潮,是在中华民族救亡图存的时代要求下产生的.军国民教育在对中国传统教育变革的同时奠定了中国近代体育思想,规范了学校体育形式,丰富了课程内容,促进了社会体育的推广和普及,孕育和加速了中国近代体育的发展.     

近代婴幼儿教育思想的演进

中国近代,随着西学思想的传入,近代的婴幼儿教育思想呈现出新的内容,本文将从传教士的婴幼儿教育思想,维新变法之后教育家对封建传统婴幼儿教育的建议,康有为、梁启超的婴幼儿教育思想,清末新政至辛亥革命前婴幼儿教育思想等四个方向对中国近代婴幼儿教育思想的演进过程做以阐释。