清朝中央与地方政府对育婴堂态度探析——以扬州育婴堂和京师育婴堂为例

古代官方的儿童社会救济从宋代开始设置,发展到清代,育婴堂已成为儿童救济的专门机构。本文以清代扬州育婴堂和京师育婴堂的建立与发展为切入,通过个案研究对清朝育婴堂的经费来源、普及情况以及发展动因等方面进行剖析,可以分析出育婴堂的性质:形式上是官府监督管理,实际上核心力量仍是士绅阶层,而中央和地方政府对育婴堂的态度最为"微妙",官方主张有威望和资产的士绅帮扶育婴堂,却对社会保障不制定律令法规,默认其为"细枝末节",这就使得育婴堂的救助效果大大降低。     

明清时期民间救助发展探究

救助一词意指对需要帮助的人给以物质或精神上的支持。从社会保障体系来看,它构成了一个社会社会保障体系中不可或缺的一部分。近年来,随着社会文明程度的提高,经济的发展,社会对弱势群体的关注越来越高,与此相伴,基于社会自愿行为的民间救助组织在我国迅猛发展。通过对我国古代民间救助发展状况的深入研究,挖掘其现代价值,成为我国学者们一个研究的焦点。本文对明清时期民间救助活动的思想基础、组织形式及其特点进行了深入的探究,以期为我国当前的社会保障体系的完善提供有益的借鉴。     

晚清广东育婴堂的兴起与发展

清代育婴堂在广东各地兴起,但由于育婴堂本身的制度和中国社会的局限性,在婴孩的去处问题上留下了很大的隐患.因为受外国慈善机构的影响,广东育婴堂落后的养育观念受到了很大的冲击,从而作出了一些政策调整.     

晚清广东育婴堂的兴起与发展

清代育婴堂在广东各地兴起,但由于育婴堂本身的制度和中国社会的局限性,在婴孩的去处问题上留下了很大的隐患。因为受外国慈善机构的影响,广东育婴堂落后的养育观念受到了很大的冲击,从而作出了一些政策调整。     

明清时期的民间“海上丝路”

目前学术界对明清海上丝路的研究,多关注于官方的朝贡贸易,而忽略了民间层面的海上经贸活动。民间海上经贸活动主要表现为"借贡兴贩"、特许贸易、走私贸易等三种形式。在明清严厉的"海禁"政策背景下,民间海上经贸活动并未因此而中断。一方面,国家通过政策的调控与法律的约束以及与地方社会的协作等方式,形成了对民间海外贸易活动的掌控;另一方面,商人的利益诉求也得到了应有的关照。这种国家、地方、社会之间所形成的有效的协调机制,也为民间海上丝绸之路的正常开展提供了保障。     

明清时期民间文书档案材质研究

本文通过赫兹伯格染色法分析邯郸学院收藏的太行山文书的材质。分析结果表明,此批文书档案的材质组成包括韧皮纤维、稻草纤维、竹纤维和木材纤维等,部分文书档案的材质由两种及以上纤维组成。通过统计分析,发现民间文书倾向于选择中国传统的麻纸和皮纸等韧皮纤维纸,官方文书在选纸上受造纸行业发展趋势影响较大。上述发现有助于扩展明清时期造纸史研究,同时为民间文书档案修复提供参考。     

从《笑林广记》看明清时期民间的法律意识

明清时期的笑话汇编《笑林广记》中记录了大量有关法律知识的笑话,在一定程度上反映了当时民间百姓朴素法律意识。本文主要围绕着《笑林广记》这本笑话书的主要内容,分析其中包含的民间法律意识。     

民间美术在新媒体时代下的嬗变--以巢湖石文化为例

新媒体时代下,现代数字化艺术作品不断涌现并被人们所接受、喜爱,数字化艺术的发展逐渐成熟,民间美术顺应时代发展,华丽嬗变,出现了新的特征。民间美术从手工制作逐渐走向现代化专业制作,其地域化限制被打破。借助新媒体技术,民间美术创作在继承优良传统工艺的基础上融合了现代工艺,使得民间美术有了新的发展。本文以安徽省巢湖石文化为例,论述新媒体时代下民间美术的嬗变。     

论明清民间档案的分类及其价值形式

明清民间档案是研究明清社会历史的重要史料,对其探讨有利于引起人们对这一时期民间档案的挖掘、开发和利用。按档案的形成过程,其价值形式也表现为重要的学术价值,承担着文化传承的功能,发挥着政治、经济价值。     

以社火马勺脸谱为例观民间工艺美术的传承

民间工艺美术是组成各民族文化的重要元素,为一切美术形式的源泉.工艺为有趣的日常生活增添了美的色彩.社火马勺脸谱则是一种起源于陕西省宝鸡市凤翔县,将社火脸谱艺术与民间器具相结合的民间工艺美术,是三秦民间所独有的工艺美术作品.社火马勺脸谱既有浓郁的地方风情,又充满浪漫神奇色彩,承载着中华上下五千年的渊远文明,是我国珍贵的民族文化瑰宝.本文立足新时代,以社火马勺脸谱为例,展开对民间工艺美术保护及传承相关问题的研究,以期推动我国民族文化的发展和繁荣.     

民间慈善组织对非洲基层图书馆的援助工作研究

民间慈善组织是援助非洲基层图书馆建设的一支重要力量。民间慈善组织对非洲基层图书馆的援助工作主要包括明确工作使命、选择受援地与合作伙伴、规范图书捐赠流程、制订人力资源管理制度和财务监察制度、保护非洲本土文化。民间慈善组织援助基层图书馆建设的慈善行为应以平等尊重为原则,以规范化制度作保障,以受援地读者需求为导向,同时建立舆论监督机制,以免受援地政府对自身义务的逃避。     

浅析民间资本介入高校图书馆建设的可行性——以百色学院图书馆为例

以百色学院图书馆为例,对目前图书馆在建设中出现的困难进行分析。结合民间资本的优势,分别从民间资本介入图书馆建设的原因、前瞻性、可行性、途径等进行分析论述,意在阐明民间资本介入高校图书馆建设的重要性和必要性。     

民间信仰宫庙的当代发展探究——以泉州通淮关岳庙为例

改革开放以来,随着民间信仰活动在全国各地的复兴,民间信仰遂成为人类学、民族学、民俗学、历史学以及宗教学学者广泛关注的论题。从初期集中于民间信仰的祛魅研究,转至近期从宗教市场论、社会资本论、社会功能论、宗教生态论等角度出发,对其在中国现代社会中的地位和作用以及未来的影响进行深入探究,并已取得诸多成果。而闽南文化圈中的民间信仰的发展又尤为值得关注,本文基于对泉州通淮关岳庙的个案调查,拟从社会资本论的视角出发,结合已有论述和田野调查资料,深度分析在当代中国的社会变迁中,作为民间信仰宫庙个案的通淮关岳庙,如何通过与地方政府、社会各界以及学术精英的互动,权利参与社会服务和公益慈善活动,以及发挥其在海峡两岸的经济文化交流中的积极作用,既谋求其自身的合法性,又追求健康长远地发展。     

以舟山群岛为例探析民间海洋宗教信仰文献整理

由于我国古代民间海洋宗教信仰文献整理与研究滞后,阻碍了民间海洋宗教信仰研究的深化。本文以舟山群岛为例,分析了民间海洋宗教信仰文献整理与研究现状,阐述了民间海洋宗教信仰文献整理与研究的现实意义和理论价值。     

民间档案价值及其开发利用探析——以浙江省云和县为例

民间档案数量庞大,种类繁多,内容丰富,具有历史、文艺、知识、经济等多方面价值。发掘、解析和保护民间档案,不断拓展和延伸其价值,意义重大而深远。     

以舟山群岛为例探析民间海洋宗教信仰文献整理

由于我国古代民间海洋宗教信仰文献整理与研究滞后,阻碍了民间海洋宗教信仰研究的深化.本文以舟山群岛为例,分析了民间海洋宗教信仰文献整理与研究现状,阐述了民间海洋宗教信仰文献整理与研究的现实意义和理论价值.     

以新华村手工业为例看民间传统文化保护

近年来。大理新华村的经济有了长足发展,但面对不断扩大的商业化进程也带来了冲淡民间传统文化的挑战。面对如何保护民间传统文化的问题,引发了笔者的思考,而其中首要的问题是民间传统文化收益权的主体问题。     

民间历史文献知识图谱构建——以徽州文书为例

文章以徽州文书为例,对文献资源进行采集处理,利用Protégé开源工具建立徽州文书本体模型;抽取徽州文书资源实体概念,对异源、共指问题进行知识融合处理;再将文书数据存入Neo4j图数据库,呈现徽州文书知识图谱可视化检索效果。结果表明：徽州文书知识图谱应用有助于深入分析资源的知识关联情况,依托可视化查询界面可清晰展示文书资源的知识信息,拓展了民间历史文献多维知识发现的应用模式。     

大众传媒:民间音乐艺术发展的助推器——以东路二人台艺术的传播为例

民族民间音乐,是指千百年来流传于民族聚居地区,在人民群众中有广泛深入影响,与传统文化和民俗文化活动有着密切联系的传统音乐艺术.其主要部分包括民歌、民间器乐、曲艺音乐、戏曲音乐等品种.民族民间音乐是我国文化宝库中的瑰宝,是传统音乐文化中的一个重要组成部分,它源于劳动人民的真实生活,并高于真实生活,而且以丰富多彩的形式存在于现实生活中.随着经济全球化和我国现代化进程的加快,民族民间音乐正受到前所未有的冲击,许多优秀的民间文化濒临消失或失传,传承和发展优秀民族民间文化成为全社会共同的责任.本文以东路二人台艺术继承与发展的途径为例,阐述了大众传媒对民间音乐发展的推动作用.     

众筹模式下的民间图书馆发展研究——以苍南“半书房”为例

基于众筹的特点和国内外众筹成功案例，文章介绍了“半书房”众筹创立、发展壮大的过程，分析了“半书房”因地域环境、经营方式、政策鼓励、政府扶持得到迅速发展的情况，及其在管理机制、人才引进、资金投入等方面存在的问题，提出了采用有限合伙人制度、加大政府扶持力度、走品牌化发展道路等可持续发展对策，以期为民间图书馆的发展壮大及政府与民间资本合作建设公共阅读空间网络体系提供参考。参考文献２１。